I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Vores faste konsulent og samtalepartner, psykolog, psykoanalytiker Ekaterina Antonova, vendte for nylig tilbage fra St. Petersborg, hvor hun holdt et oplæg på den internationale jungianske konference. På vores næste møde ønskede jeg naturligvis at finde ud af, hvad der blev diskuteret på dette forum. — Der var mange interessante rapporter på konferencen, men jeg vil nu gerne fokusere mere på vores tidsånd, på den psykologiske tilstand i vores samfund og de problemer, der er forbundet med denne tilstand. Hvordan vi løser disse problemer afgør, hvordan samfundet vil udvikle sig — Hvad er efter din mening hovedproblemet — Hvordan opvækstsprocessen foregår i dag. Denne indre vækst, denne selvudvikling, kaldte Carl Jung individuation. Faktisk var min rapport viet til dette emne Opvækstsprocessen - Så hvad er nødvendigt for at vokse op for at forløbe normalt - En person skal bevare en forbindelse mellem sjælen og det rationelle princip, en følelse af nutidens virkelighed. Nu er der meget ofte et hul mellem disse to "forekomster", og en person forbliver udelukkende i omverdenen og glemmer fuldstændigt, hvad der sker indeni ham, uden at være opmærksom på det. Som et resultat mister han sit livs åndelige pol. Her er et specifikt eksempel: Jeg indtaster "at være glad", "at være vellykket" i en søgemaskine på internettet. Hvilken slags billeder giver det mig? En "sofistikeret" bil, et luksuriøst hus og sådan noget. Det vil sige, begrebet lykke er fuldstændig flyttet til den materielle sfære, ligesom udtrykket "hvad end dit hjerte begærer." I dag bliver den ideelle krop og ideelle fremtoning en kult, mens forbindelsen med ens egen sjæl, ens egen ånd er fuldstændig tabt. - Hvad betyder det? - For i dag bringer de teenagere til mig, som siger, at de er kede af livet, at de ikke ser nogen mening med deres liv. Fordi materielle værdier ikke kan give meningen med livet, kommer der på et tidspunkt interne ødelæggelser ind. Den "ideelle forbruger" er uundgåeligt en ulykkelig person. Hvorfor? Ja, for kun en harmonisk, holistisk person kan være lykkelig. Og her ser vi splittelse, forskydningen af ​​ens mentale liv til "undergrunden" - Og hvordan kommer dette til udtryk hos voksne - En ung kvinde kom engang til mig med en anmodning: for nylig er hendes hoved blevet overvældet af forskellige tanker? de plager hende, giver ikke fred. Det er spørgsmål om meningen med livet, om hvad hun er og hvem hun er. De generer hende virkelig, fordi de ikke tillader hende at leve roligt og let, som hun levede før. På det tidspunkt, hun kontaktede mig, var hun skilt og havde et lille barn på to år. Hun talte længe om, hvordan hun meningsløst brugte sin tid ved siden af ​​sit barn og spildte den. For eksempel, når barnet går i seng, er hun tvunget til at blive hos ham og kan ikke gå et sted hen eller møde nogen. Kan du forestille dig, hvilken slags mental patologi?! Som enogtredive år gammel er hun, en voksen, skræmt af tanker om sin egen skæbne, moderlige følelser er absolut uudviklede i hende - barnet er en byrde for hende, en hindring for et ubekymret liv. En opfyldt, indre moden kvinde kan se på et sovende barn i timevis og vil aldrig betragte denne tid som spild. Jeg kunne forestille mig sådanne grundlæggende årsager. Vi taler om generationen født i slutningen af ​​firserne og begyndelsen af ​​halvfemserne. Husk denne gang. Forældrene oplevede et kolossalt sammenbrud i deres værdier. Alt, hvad der var vigtigt for dem - uddannelse, service for en sag, en følelse af deres egen betydning for landet - alt blev devalueret, smidt i skraldespanden. Folk med en videregående uddannelse blev tvunget til at tage ternede tasker og blive "shuttlehandlere", der handlede på tøjmarkedet. Ja, denne metode hjalp mange af vores landsmænd med at overleve. Men denne livsstil var ledsaget af konstant frygt: for ens eget liv, da alle disse ture var langt frasikker, for i morgen, som altid var i tågen, for fremtiden for børn. Og børnene kunne ikke lade være med at absorbere deres forældres frygt. Herfra, på et ubevidst plan, er en holdning født: at være voksen er skræmmende, det er bedre at forblive et lille barn, der ikke er ansvarlig for noget, men får "i næbbet" alt, hvad han vil have. Frygt og succes kunne være enklere: Forældrene var optaget af at skaffe penge til mad, og de havde simpelthen ikke tid eller energi nok til børn... - Selvfølgelig var denne rent dagligdags faktor der også og spillede også sin negative rolle. Børn, berøvet deres forældres kærlighed og varme, kunne ikke undgå at føle frygt for verden omkring dem, fordi de ikke havde udviklet en følelse af grundlæggende tryghed. Mor og far gav dem det ikke. Som du kan se, er du og jeg igen kommet til frygt for voksenlivet - I teorien burde sådanne børn vokse op til at blive mennesker, der absolut ikke er tilpasset voksenlivet... - Men her går tingene anderledes. Ja, sådan et voksent barn kan roligt sidde på sine forældres nakke og ikke tro, at han allerede er over tredive. Og den anden vil tværtimod gøre alt for at opnå maksimal personlig succes, bare for ikke at finde sig selv i sine forældres stilling og ikke opleve den frygt. Men han vil udelukkende gøre det for sig selv! Selv efter at være blevet succesfuld og velstående, vil dette "voksne barn" undgå ansvar for andre. Vi har allerede talt om forskellen mellem ægteskab og samliv. Ja, denne lille blå sæl spiller en kæmpe rolle, fordi den pålægger ægtefællerne ansvar. Men kender du ikke mange unge succesrige forretningsmænd, der foretrækker blot at skifte partner for ikke at belaste sig selv med familiebånd? Og unge piger, der leder efter rige "fædre" som ægtemænd... Dette er stadig det samme ønske om at forblive en lille pige, hvis luner vil blive opfyldt af en omsorgsfuld og velhavende "far". Dette er et underbevidst ønske om at slippe af med frygten for i morgen. Den anden side af medaljen er forretningskvinder, der er klar til at ofre både familie og børn for deres egen karriere og personlige velstand - Kan de virkelig også kaldes infantile? De voksede jo aldrig op, blev ikke til kvinder, for hvem det naturlige behov er at stifte familie og få børn. Både karriere og professionel vækst er vidunderligt, men de ophæver ikke behovet for at elske og blive elsket, og ophæver ikke moderskabets lykke. I kærlighed kan du ikke kun tage, i den skal du give, du skal føle dit ansvar for dine kære, tilpasse sig deres følelsesmæssige bølge. Og de er ofte simpelthen ikke i stand til dette. To sider af medaljen – Forstod jeg rigtigt, at infantilisme og egocentrisme er to sider af samme sag? – Ja, det er rigtigt. Disse er to manifestationer af den samme sygdom: manglen på forbindelse mellem de rationelle og åndelige principper. Mere præcist er det mental underudvikling. Hvordan er dette farligt for samfundet. Forestil dig, at alle i samfundet beslutter: "Jeg vil kun leve for mig selv, jeg vil gøre det, der er personligt bekvemt og gavnligt for mig." Hvad vil der ske med sådan et samfund, og vil det overhovedet overleve? Og i dag sætter alle medier, al markedsmoral, folk op til netop dette. Hvad har vi, som de siger, "ved udgangen"? De fleste moderne menneskers livsudfald er tomhed. Det kommer til udtryk på forskellige måder: fra fuldskab til at "hænge ud" på internettet. Desuden er tomhed ikke kun en sjælden ting i dag, men næsten udbredt. Og dette er slet ikke tilfældigt og bestemt ikke overraskende. Følelsen af, at livet ikke var forgæves, er født af erkendelsen af, at du deltog i en eller anden stor sag og ydede dit bidrag til det. Du var involveret i noget, der er meget større og mere værdifuldt end dig selv. Men på grund af det faktum, at mennesket ifølge moderne synspunkter er centrum og højdepunktet for alt, og der er intet højere eller mere værdifuldt end ham, viser det sig, at der ikke er noget stort i dag og ikke kan være det. I dag kan en person nå sociale højder og stadig føle sig lille, unødvendig og rodløs. - Engang skrev Strugatsky-brødrene, at en person kan få alle moderne materielle goder, men behov.