Ich bin immer noch nicht bereit, das Thema des dramatischen Dreiecks zu erschöpfen :), denn es veranschaulicht nicht nur die Spielinteraktion von Menschen, sondern dieses Modell selbst ist ein klares einfaches Beispiel für jedes Spiel. Eric Berne hat viel über Spiele geschrieben. Er und Stephen Karpman sagten, dass jedes Spiel drei Ebenen umfasst: soziale und psychologische (hier sprechen wir über die persönliche Geschichte einer Person und ihre Auswirkungen auf das, was hier und jetzt geschieht; interne Dreiecke erzählen davon https://www.b17 .ru). /Artikel/85403/) und die Ebene des menschlichen Szenarios Die soziale Ebene des Spiels liegt in den für uns sichtbaren Bedingungen und Reaktionen, die im Moment auftreten. Alle Rollen sind klar, der Wechsel ist offensichtlich, die Beweggründe werden genannt, die Gründe sind an der Oberfläche (Lebensmittel nicht rechtzeitig eingekauft, Urlaub verschoben usw.). Die psychologische Ebene spiegelt jene Emotionen wider, die tief im Inneren verborgen sind, was stören kann, Angst verursachen kann, Enttäuschung, Wut. Aber es ist schwierig, diese echten Gefühle auszudrücken. Viele Menschen kennen wahrscheinlich Bernes Theorie der Briefmarkenanhäufung. Er schrieb, dass wir als Briefmarkensammler diese negativen Schlägergefühle in uns ansammeln (was bedeutet, dass wir sie ertragen). Infolgedessen kommt es zu einer Explosion (die eine Art vorübergehende Befreiung mit sich bringt), wenn „das Album voll ist“. Es gibt so wertvolle Marken, die oft in denselben Skandalen verwendet werden können, zum Beispiel beim Verrat eines Ehepartners – das ist möglich Erinnern Sie sich immer wieder daran, sich zuerst in der Rolle des Verfolgers und dann in der Rolle des Opfers zu fühlen. Natürlich ist dies ein unbewusster Prozess. Jede Rolle im Dreieck hat ihre eigenen besonderen Merkmale Wut, die er fleißig ansammelt und aushält, solange er die Kraft dazu hat. Für den Retter ist es eine Enttäuschung, dass niemand seine Bemühungen jemals wertschätzen oder anerkennen wird. Für das Opfer ist es Leiden. Das Opfer erträgt die Unterdrückung von Problemen lange Zeit, verbirgt sie vor anderen, um niemanden zu „belästigen“, und kehrt dadurch zu dem Glauben zurück, dass sich niemand um ihn kümmert. Vorbereitet aus einem Vortrag auf der Transaktionsanalyse-Konferenz im Juli 2017 Stephen Karpmans Buch „Life Free from games"