Od autora: Úvahy od autora seminářů o intimních vztazích o tom, co je to sex z filozofického a filištínského hlediska Můj mentor, mistr Tao, mě šokoval jednoduchou a důmyslnou myšlenkou, jako všechno jednoduché: všechno je sex a nic není sex. Většina žen a mužů přistupuje opatrně nejen k sebevyjádření v intimní sféře, ale i k prostému slovnímu vyjádření svých názorů na toto téma, nemluvě o vyslovení vlastních tužeb a předkládání žádostí či návrhů svým milenkám. Zkusme si o tom promluvit tady a teď, v moderní ruštině se všemi jejími možnostmi, s využitím kousku zkušeností nashromážděných po tisíciletí civilizacemi starověkého východu a pečlivě uchovaných moderními následovníky. Chci vám sdělit jedno z posvátných tajemství starověké Číny, které mi předal můj učitel, mistr Ji Xiaogang. To je tajemství sedmi sexuálních děr, které donedávna velcí učitelé nedovolili vysílat do západního světa a teprve ve 20. století dostalo určitou volnost pohybu v informačním prostoru Začněme tím, že od hledisko filozofie staré Číny, jediná univerzální energie qi, díky které všechno živé existuje a skládá se ze dvou polárních složek - jin a jang. Na rozdíl od rozšířeného stereotypu se nejedná o mužskou a ženskou energii, ale o dva principy existující v jednotě a protikladu. Absolutní rovnováha jin a jang dává vzniknout Tao, stavu nejvyšší harmonie, ve kterém čas ztrácí svůj význam a informace nabývá stavu úplné úplnosti a zároveň naprosté nepřítomnosti. Tao je všechno a nic, všezahrnující prázdnota a nejvyšší dokonalost. Při vší filozofické hloubce a neuchopitelnosti tohoto konceptu je stále na zlomek vteřiny cítit, kdy muž a žena splynou v lásce a jsou na vrcholu vzájemného pronikání. Ukazuje se, že právě milostný svazek má vzdálenou podobnost s absolutním stavem světa. Proto se v mnoha starověkých civilizacích pěstoval zvláštní vztah k sexu jako k posvátné praxi Některým čtenářům se jistě okamžitě vybaví, aby se naléhavě dozvěděli smysl existence a zapojili se do tajemství Velké prázdnoty spojením svého jinu. s jangem svého přítele, nebo naopak, naléhavě strčit jang do blízkého jinu a vyzkoušet, jaké je tao na dotek. Nespěchejte, moji milí experimentátoři! Nemáte kam spěchat a není třeba zapojovat další spolupachatele do laboratorního výzkumu! Faktem je, že jin a jang existují v každém z nás, v jakékoli živé bytosti, v jakémkoli předmětu a jevu. V původním smyslu, který staří čínští mudrci dali těmto filozofickým kategoriím, je jin vše chladné, klidné, vnitřní, neprojevené, skryté, temné a jang je vše horké, aktivní, vnější, realizované, projevené, světlé. To je důvod, proč stoupenci taoistické filozofie tvrdí, že vše je sex: kombinace jin a jang nás obklopuje všude a my sami úspěšně manipulujeme s těmito dvěma typy energie čchi doslova každou minutu. Kromě toho je jang nebeským principem, jin pozemským a pro taoisty, kteří v jakémkoli přírodním jevu vidí poetickou metaforu, se déšť linoucí se na zem stává jedním z nejerotičtějších obrazů živé přírody, tedy všeho, co nás obklopuje je důsledkem interakce jin a jang, tedy laicky řečeno důsledkem vzájemného působení ženského a mužského principu, potažmo sexu Samozřejmě, že se příliš hluboko v takových myšlenkách ponoříte do sebe: pokud začnete vidět sexuálně styk při povětrnostních jevech, můžete skončit v ordinaci psychiatra. Zvláště nebezpečné jsou hromy, blesky, sněžení, zemětřesení a další sexuální odchylky matky přírody. Zdržme se proto diskusí o detailech a přejděme k zamyšlení nad tím, proč všechno, co je sex, vlastně sexem není. Zástupci západní civilizace nezasvěcenému do taoistických tajemství se zdá, že sex je tělesná interakce muže a ženy. ,kteří se navzájem přitahují. Moderní společnost postupně srovnala hodnotu intimní stránky života a redukovala ji na uspokojení potřeby prožívat pocit extrémní intimity prostřednictvím fyziologického kontaktu. Potvrzení vyvolenosti, které partneři získávají maximální blízkostí v prostoru, je důležitým faktorem pro rozvoj vztahů, nicméně pro vyznavače taoistické filozofie není fyzický kontakt tak důležitý. Mnohem důležitější je energeticko-informační kontakt, který vyžaduje mnohonásobně více důvěry a úsilí než komunikace bez kalhotek V souladu s názory starých Číňanů je úplné a dokonalé splynutí muže a ženy možné pouze tehdy, jsou-li partneři. blízko v úrovni spirituality, osobního objemu vitální energie čchi a zároveň cítit fyziologickou přitažlivost. Nejcennější je informační, tedy duchovní korespondence, totiž shoda většiny informačních struktur, které se ukládají do vědomí v procesu výchovy, vzdělávání a získávání životních zkušeností. Jednoduše řečeno, bandita a jeptiška mohou zažít sexuální extázi a dosáhnout stavu Tao, pokud jsou jejich energie na přibližně stejné úrovni. Ale pohyb v poznání Tao bude pro tento pár nedosažitelný. A pokud nedojde k pohybu vpřed, jak věří taoisté, pak je pohyb zpět nevyhnutelný, protože život nám nikdy nedovolí stát na místě ve světě jin-jang, statika se otevírá pro partnery, kteří mají přístup ke znalostem, s nimiž vstupovat do vztahů na úrovni ducha a energie. Tady začínají skutečné zázraky. Podle starých čínských badatelů o zákonech vztahů mezi člověkem a vesmírem jsou informace a energie dvě strany téže mince. Jakákoli energie nese informaci, jakákoli informace obsahuje energii. Energetická činnost člověka je podporována centrálním nervovým systémem a sama informace-energie vstupuje a vystupuje do těla různými otvory. Nejaktivnější, a tedy nejrozvinutější vstupy a výstupy, které využíváme každou vteřinu, jsou oči, nosní dírky, uši a ústa, celkem sedm přirozených otvorů pro užitek a potěšení. Pomocí těchto „magických“ kanálů přijímáme a vysíláme energetické informace do Vesmíru a konkrétní osobě jako součásti tohoto Vesmíru. Nejvyšší blažeností je výměna energetických informací s milovanou osobou, ale je důležité mít vysokou úroveň citlivosti, která vám umožní cítit, jak energetické informace vstupují a opouštějí tělo a vědomí. A toto není pornografická klasika, zastrčená dovnitř a ven! Vyvinout citlivost a pochopit zákonitosti interakce energie a informací trvá roky! Ale nakonec může moudrý adept východních nauk zažít extázi, aniž by se dotkl předmětu své vášnivé vášně, i když je od něj v uctivé vzdálenosti několik desítek či stovek kilometrů. Ale jak příjemné je „pohrabat se“ ve svých oblíbených útrobách, například během oběda, aniž byste se uchýlili k pomoci elektronických zařízení! Vy obědváte, on obědvá v úplně jiné části města, ale zároveň máte oba orgasmus! Smích je smích, ale tento zdánlivě absurdní typ sexuálního kontaktu může ve skutečnosti vyvolat o nic méně emocí než poněkud bezmocné pokusy tradičně přijímané v naší společnosti zpacifikovat jednookého hada ponořením do temné jeskyně prokazující teoretické znalosti a dosti odvážnou bravuru, autor nezmínil svou osobní zkušenost. Ostatně téma sexu je ústředním tématem tvorby Lisy Piterkiny jako spisovatelky a autorky školení. No a na vršek tohoto taoistického dortu přidám konzervovanou třešničku. Během své práce sexuální trenérky jsem učil ženy posvátnému umění orálního sexu. Na rozdíl od mnoha kolegů jsem nepřikládal velký význam těm fyziologickým vyspělosti, kterými se to na internetu jen hemží. Hlavním rysem mého kurzu byla praxe energie.