De l'auteur : Filippova (Kharitonova) T. P. Philosophie de l'espritLa philosophie en tant que science, composée de l'ambiguïté de sa définition. Il est impossible de la diviser par rapport aux autres sciences, car elle est composée de nombreux indicateurs communs. La moindre résistance à sa compréhension est le diagnostic de l'esprit. La capacité de l'esprit à percevoir la philosophie comme une science ne signifie pas qu'elle doit être perçue comme une source de connaissances pour la production de découvertes scientifiques et mener des recherches pour se familiariser avec elle. Le développement des découvertes philosophiques donne de nouveaux sens à la connaissance des nouvelles sciences. La source du développement de la polyvalence de la philosophie est sa révélation en tant que science pour la production de l'esprit ou, disons, de la raison. L'esprit humain, en tant que source de connaissance de soi, révélera de nouvelles significations et de nouvelles perspectives chez l'individu pour révéler de nouvelles significations en soi. Le prix du nouveau sens de l'esprit réside dans les stéréotypes de pensée et les stéréotypes de développement en tant que personne. Il existe de nombreux philosophes célèbres qui ont compris le sens de la philosophie et ont prouvé leur essence à travers la philosophie de leur propre esprit. Ils n'ont pas imaginé de nouvelles significations en eux-mêmes et les ont révélés grâce à la connaissance de soi. Leurs publications ont fourni de nombreuses informations pour le développement de la science dans tous les domaines et la possibilité de développer la philosophie en tant que science. La cognition unique donne plus de résultats que la cognition de groupe, car les pensées sont différentes et leur signification est différente. De nombreux scientifiques débattent encore de la vérité comme de la connaissance de son propre « je ». La vérité entière, en tant que forme non divulguée de manifestation du monde, permet à toute personne de révéler son essence en se révélant elle-même. La philosophie, c'est penser. Il n’existe pas de faits précis pour le prouver, car il est impossible de le prouver avec des données exactes. Le temps et ses facteurs d'influence sur l'homme le prouvent, en tant que sujet d'étude de la structure du temps et de l'homme. Une importance particulière peut être accordée aux événements qui se produisent dans le temps et qui influencent le sort de l'histoire du monde. La difficulté réside dans le fait qu'une personne qui reste dans le temps ne peut pas prendre le pouvoir sur celui-ci, car son pouvoir est objectif et indémontrable. Comment prouver que l’humanité est capable de conquérir le temps. La seule chose est qu'ils ne lui obéiront pas en tant que facteur d'interaction humaine avec lui. Ce n'est qu'alors qu'il est capable de le libérer pour un séjour temporaire en lui. Cela signifie que l’humanité est capable de changer le cours du temps en sa faveur. Mais seulement lorsqu'il donne libre cours à sa désobéissance sous forme de non-respect des lois et des manifestations qui se produisent dans le monde. Comme on le sait, leur désobéissance est punie par la loi. Le non-respect des lois du pouvoir en tant qu'interactions mentales aidera une personne à dépasser l'influence du temps sur une personne. La liberté de pensée, appelez ça comme ça. Il ne s’agit pas de démocratie (liberté d’expression), mais de liberté de pensée de l’esprit humain. C'est la même chose pour tout le monde et chacun est capable de le contrôler tant que l'indicateur du temps existe. Le pouvoir de la pensée sur le temps, qui est composé d'années et d'événements historiques, est capable de faire tourner l'horloge du temps. La destruction de la pensée, comme du temps, est impossible. Cela signifie que ces deux indicateurs doivent trouver un compromis entre eux pour ne pas perturber la vie sur Terre. Le développement de la vie, comme le développement de l'Univers, est capable de se développer et de se multiplier si le temps et la pensée trouvent un endroit propice pour continuer à exister. Ils doivent être égaux les uns aux autres et en aucun cas se soumettre les uns aux autres pour ne pas perturber leur existence. Soumettez-vous à vous-même, mais chacun séparément les uns des autres. Se soumettre à soi-même, mais exister séparément les uns des autres, tout en observant les lois de la moralité qui existent sur Terre, alors que le pouvoir de contrôler le monde et les gens sur terre existe.