Od autora: Krátký článek, který má odhalit charakter drbny a sebevědomě odolat jeho machinacím Určitě se mnozí z nás v životě alespoň jednou setkali s nepříjemnou situací když ses najednou stal obětí fám. V zásadě proti tomu není imunní nikdo z nás, potenciálně kdokoli se může stát předmětem pomluv. Je však nutné vzít v úvahu důležitý fakt, že míru negativního vlivu fám lze výrazně snížit, pokud se v konkrétní situaci zachováte psychicky správně. Více o tom později. Nyní navrhuji porozumět samotné povaze původu fám, je nutné zjistit jejich původní zdroj a určit psychologický portrét osoby, která je začíná produkovat. Je přece zřejmé, že každý drb má svůj počátek, onu zkaženou mysl, která je rodí. Ale zároveň je největším problémem to, že existuje kategorie lidí, kteří prostě nemohou žít mimo „doslech“, ti, kteří, aniž by to věděli, generují fámy. Jsou samozřejmě tací, kteří je vytvářejí cílevědomě, sledují své vlastní sobecké cíle, ale stále zůstávají v menšině ve srovnání s těmi ostatními, kteří nevidí výsledky svého vlastního jazyka s ohledem na to, co zaměstnávají jeho myšlenky, s největší pravděpodobností zjistíme, že více přemýšlí o svých osobních záležitostech, o tom, jak řešit své problémy, zlepšovat vztahy s lidmi a vyrovnávat se s negativními projevy vlastního charakteru. Jsou i tací, kteří svůj život věnují druhým, lámou si hlavu nad otázkami, jak nejlépe vynaložit vlastní energii pro dobro společnosti. Je tedy těžké si představit, že se takoví lidé stanou zdrojem fám a diskuzí o nedostatcích jiných lidí. Ano, přesně ty nedostatky, protože na nich padá lví podíl na všech fámách. Je extrémně vzácné vidět něčí přednosti a přednosti probírat. Ten, kdo je zdrojem a nositelem všemožných drbů, patří zpravidla do jiné kategorie osob, jedná se zpravidla o zvláštní osobu, která se vyznačuje tím, že její vnitřní svět je tak skromný a chudý, že jediný způsob, jak se cítit. alespoň do jisté míry významné je právě probírání druhých, shromažďování nejrůznějších informací o osobním životě významnějších lidí. Tento typ osobnosti je dobře popsán ve slavném románu „Idiot“ od Fjodora Michajloviče Dostojevského. Tak charakterizuje autor jednoho z hrdinů Lebeděvova románu: „Tito vševědoucí pánové se někdy, i když docela často, vyskytují v určité společenské vrstvě. Všechno vědí, veškerá neklidná zvídavost jejich mysli a schopností se nekontrolovatelně řítí jedním směrem, samozřejmě při absenci důležitějších životních zájmů a názorů, jak by řekl moderní myslitel. Slovem „každý ví“ však musíme chápat dosti omezenou oblast: kde ten a ten pracuje, s kým se zná, jak velký majetek má, kde byl guvernérem, s kým byl ženatý, jak mnoho vzal za svou ženu, která je jeho sestřenice, která je sestřenice z druhého kolena atd. atd. a všechno podobné. Většinou tito znalci chodí se staženými lokty a dostávají plat sedmnáct rublů měsíčně. Lidé, o kterých znají všechny detaily, by samozřejmě nepřišli na to, jaké zájmy je vedou, a přesto je mnoho z nich těmito znalostmi, které se rovná celé vědě, pozitivně utěšováno a dosahují sebeúcty a sebevědomí. i nejvyšší duchovní spokojenost. A věda je svůdná. Viděl jsem vědce, spisovatele, básníky, politické osobnosti, kteří našli a najdou své nejvyšší smíření a cíle v téže vědě, a dokonce i díky tomu udělali pozitivní kariéru.“ Z tohoto popisu je zřejmé, že hlavním motivem je dosáhnout pocitu vlastní hodnoty prostřednictvím uvědomění si, že máte informace, které si ostatní tak dobře neuvědomují. Protože takový člověk považuje své „znalosti“ za nesmírně důležité a nesmírně zajímavé, automaticky věří, že je to zajímavé pro ostatní,».