Od autora: Pokračování tématu mateřského traumatu a odmítnutí ženství v jeho plnosti mužským. Gejša jako přechodný archetyp k ženskosti. Poznání sexuality. Posvátnost a bolest odmítnuté gejši seděla tiše a sklopila své velké oči k podlaze. Cítila vzrušení, které se v jejím těle začalo probouzet. Ještě ani teenager. K probuzení dojde o něco později, ale nyní jsou to pouze první zvony, nebo spíše malé zvonky, které znějí v duši. „Ding-ding“ zní jako zvony, které se houpou ve větru. Vítr jí čechrá vlasy a dotýká se její pokožky a ona cítí potěšení. Přechodný archetyp. Jinak Hethera, Afrodita, je bohyní lásky, krásy a smyslnosti. Odhaluje se v dívce postupně, jako květina pod paprsky slunce a milovala vítr, jak ji hladí po těle i po duši prvky jsou nepředvídatelné a jednoho dne slunce zmizelo a vstoupily mraky, zakrývající světlo. Bez slunce není květina předurčena k otevření, bez laskajících paprsků květina zemře jako teenager zralí muži, kteří nechápou, co se s ní děje. Dokonce i ti nejbližší, jako by je spálila, a když ji posadili na kolena, náhle ji postavili na nohy a zachytili tenkou stopu její smyslnosti. Byla to energie, která se jí stále více zmocňovala nevěděl, jak to ovládat. Kdyby tam, kde žila, byla škola pro gejšu, ale v jejím prostředí byla gejša přirovnána k prostitutce, a pokud by si na ní něco vážilo, bylo by to jen její tělo, ale ona se tak cítila a tak se jí to zdálo co v něm bylo, tam se odehrává skutečná svátost. Poslouchala sama sebe a věřila, že se jednou vydá tomu nejlepšímu muži na světě, ale realita k ní byla krutá. Naučila se to ve své vlastní rodině... Bolest ze ztráty ji úplně zahalila. Zdálo se jí, že ztratila toho nejdražšího člověka na světě! Nejprve její otec, pak její žalem sužovaná matka Její svět se zhroutil, ale později si musela uvědomit, že její ztráta byla mnohem větší, mnohem globálnější a tragičtější, než si myslela, neztratila svého otce a matku. ta, která nikdy nedokázala poznat tu, skrze kterou se měla odhalit jako žena a jako matka ji také nenáviděla - vrakoviště a samotný koncept. Paní – jaké hnusné slovo!!! Přísahala, že tohle místo nikdy nezaujme! Dodržela slovo, ale za jakou cenu nikdy nepoznala lásku, viděla kolem sebe jen chtíč. Její vnímání se zkreslilo a všechno tělesné se stalo zakázáno Jedna stará žena, která se jmenovala Moudrost, ji jednou potkala v lese, seděla na starém pařezu, také se sklopenýma očima, a u nohou jí tekl potok ze slz. Byly to slzy Gejši, té, která v ní ztuhla, té, která byla očerněna a pošlapána pláčeš, holka?" - zeptala se stará dáma - Bolí mě, že mě nikdo nemiloval... - Je to tak? Miláčku, nikdo jiný - Ano, ne, babičko, když jsem byla malá, milovali mě, ale pak... - Uuuuu, - zavrtěla hlavou stará paní - zdá se, že ti, co byli vedle tebe, chyběli? okamžik vašeho probuzení, … přehlédli, neviděli vaši skutečnou krásu.……………………………………………………………………………………………… ………………………… Opravdová sexualita nejen těla, ale i duše – posvátnost. To je střed archetypu Gejša Na jednom pólu je prostitutka, na druhém svatost, ale střed je kombinací protikladů, devalvace role milenky, úzké chápání této hypostaze v kvetoucí ženě je v naší společnosti tradičně přisuzována role buď manželky, nebo milenky, no, také matky Mnoho mužů si takto buduje vztahy - jeden do domácnosti, druhý do postele. Ale Milenka - Afrodita - je mostem krásy a lásky, který vede ženu k nové kvalitě - manželce a poté matce Ve vývoji moderní ženy se tento archetyp často ztrácí nebo znevažuje kvůli obvyklému pohledu samotného konceptu. To se stane, když je jedna věc oddělena!