Skylden ligger tungt på skuldrene af mange af os. Og denne følelse, når vi lever i konstant kamp og konfrontation med vores egen fortid, at bebrejde os selv "Hvordan kunne jeg så..." eller "Hvis alt var sket anderledes dengang...", tillader os ikke at røre ved vores nutid. Det formørker, forarmer vores I DAG, tillader os ikke at føle livets fylde, fratager os styrken og muligheden for at træffe et nyt valg, åbne op og se direkte ind i vores fremtids øjne. Vi kender alle de kloge og ældgammel, som verden selv, udsagn af den romerske digter Terence "Ego sum humanum." Nihil a me humanum alenium” - Jeg er en mand, og intet menneskeligt er mig fremmed. En udtalelse, der er klar til at retfærdiggøre mange for vores menneskelige ufuldkommenheder og gøre vores skyldbyrde lidt lettere. Men vi husker ikke altid dette og accepterer vores menneskelige natur Skyld har mange ansigter, ligesom enhver følelse vævet ind i nettet af moralske problemer, som vi lever i. Vi kan ikke træffe et valg, vi kan ikke give fortrinsret til noget uden at påvirke nogens interesser på den ene eller anden måde. Genkender du denne tvetydighed i den menneskelige eksistens, som vi møder hver dag. Derfor, lad os være opmærksomme på følelser og især skyldfølelsen, så vi har mulighed for at skelne dens nuancer. Og for dette vil vi tale separat: - om vin som en særlig form for ansvar for hver person - om skyld som en beskyttelse mod en anden stærkere menneskelig følelse - frygt - om en persons eksistentielle skyld. Så, skyld som ansvar kommer hver person i sin personlige udvikling når han er klar til at tage ansvar for konsekvenserne af sit valg, de konsekvenser, som han nogle gange ikke kunne forudse, skriver James Hollis i sin bog "Tragic Mistake", at skyldfølelsen stammer fra barndommens oplevelser, og i middelalderen fører den ofte. en person at se konsekvenserne af adskillige fejl, han begik under et eller andet valg. Og så, i samspil med denne skyldfølelse, er det vigtigt for en person: - at indrømme sin fejl - at sone for det - og føle lettelse. lettelse - som et kriterium for ægte anerkendelse og soning Oplevelsen af ​​genkendelse er meget betydningsfuld i processen med at bearbejde skyldfølelsen. Og denne tilstand har sin egen dynamik og struktur, når en person var i stand til at se og evaluere den skade, som han forårsagede på andre eller sig selv som følge af sine handlinger eller passivitet. Når han kan indse klart og sige: "Ja. Jeg gjorde dette, og jeg bærer ansvaret for det." Og hvis en person ikke er i stand til at sige sådanne ord, så glider bevidstheden ham hjælpsomt andre, svarende til "Mange mennesker handler på denne måde ..." eller "Jeg havde ikke noget valg..." - og det eneste, der er tilbage, er at fej gemme sig for sig selv og lyve ikke kun for andre, men også for sig selv. Og når bevidstheden bliver træt, og fornægtelsen i dens forsvar fejler, så bygges der et andet forsvar til at erstatte det - i form af en projektion af vores følelser på andre mennesker, og så vil det se ud for os, at alle og alt har skylden - fra vores kæres opførsel, til dårligt vejr og krise... Indrømmelse af skyldfølelse kan opleves på forskellige måder - fra stille, tavs ydmyghed, til lang gråd, når tårerne flyder hver gang. En person sørger altid over sit liv, som han aldrig var i stand til at leve, fordi han så på sin nutid med tidligere skyldige øjne, og levede det uden håb for sig selv. Forsoning for skyld er ikke altid mulig. Livet flyder, og mange ting, når de først er gjort, kan ikke fortrydes. Men enhver selv symbolsk forsoning, hvis den er baseret på ægte omvendelse, bliver virkelig. En person, der mentalt vender tilbage til sin fortid, ændrer med sine handlinger i nutiden informationsrummet, og samtidig hele årsag-og-virkningsforholdet af oplevelser, der førte ham til sin nuværende tilstand skyld over for sig selv og andre, skridt til at genoprette den forårsagede skade giver i sidste ende en følelse af befrielse, lindring fra tyngde. Når alt kommer til alt, så i os.