Klient se mě zeptal, kde číst oddělení od mateřské postavy? Mimochodem, co doporučujete tomu vašemu? Máte také žádosti o odloučení od každé první osoby Učebnicové podobenství o marnotratném synovi se na tuto otázku docela hodí. Otec předá synovi náležitou část dědictví, syn toto dědictví spálí a po sérii neštěstí se zničený a vyčerpaný vrací do otcova domu. Otec (pozor!) se raduje z návratu syna a uspořádá oslavu. I když by se zdálo. Například další syn, který trpěl a byl šprt, byl s touto situací krajně nespokojený... Rozluštím to (Všichni chápeme, že v době, kdy bylo podobenství napsáno, byla trochu jiná genderová politika , ve významu a podstatě nezáleží na tom, jaký kořen se použije: otec nebo matka To je hezké. Odloučení je cyklický proces, v každém cyklu jsou dvě fáze: vzdálenost a sblížení. Ve skutečnosti podobenství popisuje jednu takovou zatáčku a při maximální rychlosti. V reálném životě jich je samozřejmě nespočet a v každém se něco málo děje – přesně tolik, co psychika snese. Ale podstata procesu je zachycena jemně. Odloučení od mateřské postavy je pohybem „od“. Zde vzpomínka vyvolává další podobenství. Takříkajíc nekanoničtí britští vědci se začali zajímat o mnichy v tibetském klášteře, kteří v určitý posvátný den podnikli pouť na mocenské místo. 80 km daleko. Utíkejme. V horku. Bez vody a odpočinku jsme dorazili, pověsili fitness trackery na mnicha: běž, říká se. Uběhl tři kilometry a posadil se - Proč jsi přestal? Proč teď Ukazuje se, že toto místo síly funguje jen jednou za rok. V ostatní dny zavřeno. Ve skutečnosti, když se musíte posunout „od“, velmi rychle se unaví. Takové konstatování problému nedává smysl. Musí existovat druhý bod „k“, pro který je to vše Při práci s klientem na tomto místě obvykle mluvíme o svobodě, přesněji o osvobození od mateřské kontroly a přehnané ochrany. Ale ne. To stále není úplně ono. Na tento konkrétní fenomén „pronásledovatelky“ si vzpomenu o něco později. Zatím se omezím jen na jednoduchou úvahu, že ve vztahu dítě-rodič je to dítě, kdo je závislý a tedy ono omezuje svobodu rodiče, ale ne naopak Svobodu - obecně se ukáže být mnohem cennější a úplnější, ne když toho dosáhnete nebo si to podmaníte, ale když to dáte, ale pokračujme. Co říká podobenství o smyslu odloučení Nejprve jste se odstěhovali a pak jste se vrátili? A o co jde??? nyní rovný dospělý - otec. A ztotožňuje se s ním otcovo dědictví je metaforou rodičovské lásky, péče, hodnot, představ o světě – všeho, co rodič do svého dítěte vkládá. Spálení dědictví symbolizuje náctiletý nihilismus, deviantní chování a další pubertální požitky. Naprosté šílenství. Mami, vydrž. Skoro se to nedá vydržet, ale za ty šediny to stojí. Koneckonců, právě v tomto „ohni“ dochází k alchymické reakci přeměny dítěte v dospělého. Jako zrození motýla. Nejprve housenka hodně, hodně žere, pak kolem sebe roztočí kokon... A pak to samé „jednotné šílenství“: v kokonu ztratí veškerou strukturu, rozpustí se ve výživný vývar a už v tomto vývaru doslova z chaosu vzniká nová struktura - motýl Shrneme-li .Separace je cyklický proces se dvěma účastníky: dítětem a rodičem. Odpovědnost je stejná. Úkolem a odpovědností dítěte je pohybovat se. Nejprve se vzdálit a „spálit“ mentální zdroje zděděné od rodiče. Pak se odstěhovata zjištění, že zdroj došel, slyšet vaši bezmoc, osamělost a nouzi. Žijte svůj vlastní stud, což je v této situaci zcela vhodné a přirozené. A nakonec se vrátit, přiblížit se k rodiči jako s rovným Úkol a oblast odpovědnosti rodiče? Během separační fáze udržujte napětí a zadržujte. V zásadě se již dítě snaží svým odpudivým chováním vytvořit „kokon“. Přinejmenším neprorazit tento „kokon“ pokusem o uvažování, ovládání a poučování je už dobré. Posílení bezpečnosti dětského „kokonu“ vaší dospělou nádobou je naprosto skvělé a samozřejmě ve fázi sbližování vidět a svědčit o získaných zkušenostech a proměně, ke které došlo. Umět vidět ne včerejší závislé dítě, ale nového rovného – alespoň v nějaké malinké maličkosti, ale – dospělého, podporovat ho v těžkých zážitcích samoty, studu a bezmoci No a radovat se, Eehhh , bylo to hladké na papíře, ale zapomněli na rokle. Čím více se společnost rozvíjí a stává se komplexnější, tím větší je „civilizační daň“: rodič dává část prostředků, které byly dříve určeny pro dítě, společnosti. Tato notoricky známá nechuť. (Požadavek klienta na dosažení svobody od matky se v této souvislosti může ukázat jako zastřený pokus získat to, co se nedostávalo. Ne s láskou, ale alespoň se svobodou. Uvědomění si této skutečnosti pomáhá odstranit projekce a výrazně oslabit vliv „pronásledující matky“) No, zdálo by se: Bohsnim nemilovali – to dokonale zapadá do doktríny konzumní společnosti: čím méně je člen společnosti vyspělejší, tím více je závislý. konzumuje. Zisk ale lidskou přirozenost nelze tak snadno překonat. I při absenci zdroje se člověk snaží o dospělost. A tady začíná to pravé horko. V podmínkách nedostatku jde všechno do pece. Ale je tu nuance: ne každé palivo je vhodné pro alchymickou transformaci. Je tu touha po dospělosti, spotřebovává se určitý náhradní zdroj – ale není tam žádný pohyb. Formuje se závislé chování. Ale to je téma na samostatný epos. Za druhé. Stává se také, že se zdá, že je dostatek zdrojů - do dítěte bylo nalito hodně - ale „kokon“ se nevytvořil. Alchymie transformace se tedy nekoná. Takzvaná absence pubertální rebelie. Maminky jsou šťastné, ale jen Bůh ví, co čekat od dítěte, které již dosáhlo poloviny života, získalo rodinu, děti a další potřeby pro dospělé. Když se například psychiatři z rozhovoru s klientem dozvědí, že to byl vzorný teenager, jsou znatelně napjatí. Toto „šílenství“, které se podle zdravé verze omezuje na dospívající „kokon“, se za třetí nenápadně šíří. Ve skutečnosti je to hlavní důvod pro „zaprvé“ a „zadruhé“: sám rodič není vždy dospělý. Nikdo nemá radost z vašeho „návratu“. To bolí. Navíc získáte obrácenou hierarchii, soupeření o pozice dětí a nezdravé koalice v rodinném systému. Nejtěžším projevem rodičovské nezralosti je násilí rodičů na dítěti: emocionální, fyzické, sexuální. V seriálu „Patrick Melrose“ dává zvrácený otec železnou logiku: říká se, že čím tvrdší zacházení s dítětem v rodině, tím lépe bude připraveno na život ve společnosti. Nádherná ilustrace toho, jak je dítě vtaženo do šílenství prosáklého z rodičovského „kokonu“ Určitě existují „čtvrtáci“ a „pátí“ a „dvacátníci“... Ale pojďme k dobré zprávě který se odehrává na pozadí vztahů mezi rodiči a dětmi. A i když se v těchto vztazích něco nestalo – ačkoli by se tak mělo –, vždy existuje šance „uskutečnit to“ v ostatních. A protože touha po dospělosti je vlastní povaze jednotlivce, nejsou zde žádné možnosti. Navíc všechny lidské vztahy - jak dítě-rodič, tak intimně-osobní - se vyvíjejí podle stejného scénáře: cyklické střídání fází vzdalování, jakási alchymistická přeměna a sbližování, ale v nové kvalitě.A. A samozřejmě terapeutický vztah. Obecně platí, že ty?..