Již několik let po sobě se jako praktický psycholog, kouč a vedoucí terapeutických a výchovných skupin věnuji žánru integrativní psychologie. Svým kolegům a čtenářům zajímajícím se o psychologii nabízím řadu vlastních metodologických náčrtů týkajících se dvou dnes velmi relevantních a zdánlivě velmi odlišných psychologických praktik: koučování a psychodramatu. Hlavní materiály této série článků jsem publikoval jako autor ve vědeckém a praktickém časopise „Psychoterapie“ (2011 č. 1). Pro tento web byly materiály upraveny a předloženy čtenářům s dalšími komentáři a příklady. Účelem této série článků je určit metodologický základ pro integraci dvou psychologických praktik – psychodramatu a koučování. Jak ukázala osobní zkušenost, spojení dvou metod často vede k synergickému efektu a vzájemně se obohacují. Ale zkušenost je zkušenost. To je samozřejmě velmi hodnotný produkt, ale profesionální přístup k praxi spočívá v jeho teoretické podpoře. Článek proto přináší řadu teoretických základů a praktických příkladů integrace koučování a psychodramatu, mnou jako autorem využívaných v praktické práci. Doufám, že materiály budou užitečné pro profesionální praktiky, kteří hledají svůj vlastní autorský styl, a pro ty uživatele, kteří chtějí lépe porozumět metodám práce, které se jim nabízejí při konzultacích: 1. Koučování a psychodrama - metodologické základy integrace Filozofické a metodologické principy psychodramatu a koučování Princip orientace na odhalování zdrojů v koučování a psychodramatu Princip zaměření na budoucnost Princip dělby odpovědnosti Objektivní ukazatele duševního zdraví klienta Role a pozice konzultanta a klienta Hloubka psychologické práce Rychlost ovlivnění a zaměření na výsledky 2. Psychodramatické techniky v koučování Útok na mozek se systémem vnitřních znalostí Technika „Dvě židle“ Technika „Matrjoška“ Otázka: „Co jestli?" 3. Prvky koučování v psychodramatu „Výsledkový rámec“ „Kolo života“ Hierarchie logických úrovní 1. Koučování a psychodrama - základ integrace Integrace metod a technik tradičně patřících do různých škol a směrů je jedním z charakteristických rysů moderního vývoje praktické psychologie a psychoterapie. Dnes se v profesionálním prostředí integrační hnutí již nepovažuje za výstřelek moderní doby, ale za přirozenou etapu evolučního vývoje psychologické vědy a praxe. Myšlenka integrace technologií, které patří do různých škol, spočívá v tom, že komplexy vyvinuté do detailu jedním nebo druhým směrem se mohou navzájem úspěšně doplňovat a neřešit jednu, ale několik rovin osobního fungování (kognitivní, emocionální, behaviorální). Rozumná a kompetentní kombinace různých metod jistě může zajistit dosažení lepších a rychlejších výsledků při práci s klientem. Pro příznivou prognózu účinnosti takové integrace však samotná eklektická kreativita praktikujícího psychologa či psychoterapeuta nestačí. Ke spojení určitých technologií jsou zapotřebí metodologické základy, které mohou sloužit jako argumenty ve prospěch jejich vzájemného doplňování a obohacování. A metodologické argumenty musí být potvrzeny praktickými zkušenostmi. V našem případě byla relevance hledání podkladů pro integraci výše uvedených metod diktována právě praxí práce psychologa, kouče, obchodního trenéra s různými kategoriemi klientů v různých režimech (myšleno individuální i skupinové). Komplexní studium teorie a praxe umožnilo nastínit řadu metodologických základů pro integraci dvou, zdánlivě velmi odlišných od sebe v řadě pozic, psychologických praktik [1] - psychodramatu a koučování Osobní základ pro integrace těchtopsychologické praktiky byly téměř simultánní hluboké ponoření do studia jedné a druhé metody. Šlo o dlouhodobé zapojení do dvou tréninkových skupin různých žánrů a pozorování práce zástupců dvou různých škol: trenérů Mezinárodní Eriksonovy univerzity (Moskva) a předních specialistů Moskevského institutu skupinové psychoterapie a Sociální design, který mi jako účastníkovi oběma skupinám dal možnost nejen pochopit a pocítit sílu a krásu každé metody zvlášť, ale také využít tyto psychologické praktiky jejich komplementárním způsobem. Navzdory tomu, že na počátku rozvoje psychodramatu a koučování byly v mnoha ohledech vnímány jako „opačné“ praktiky, protože každá metoda byla studována seriózněji, ukázalo se, že jejich kombinace či sekvenční využití v procesu jak skupinového, tak individuálního práce může přinést velmi efektivní výsledky Abychom pochopili, jak je integrace koučování a psychodramatu opodstatněná, zda v jejich kombinaci existují vážné teoretické a metodologické rozpory a jak přesně se mohou metody vzájemně obohacovat, vzájemně jsme je korelovali. na řadu pozic, z nichž každou lze považovat za samostatnou škálu parametrů, což nám umožňuje posoudit míru vzájemné blízkosti analyzovaných metod a podle toho posoudit možnou účinnost jejich integrace z těchto charakteristik: 1.1 Filosofický a metodologický základ psychodramatu a koučování 1.2. Zaměření na zveřejnění zdrojů 1.3. Budoucí zaměření1.4. Rozdělení odpovědnosti1.5. Objektivní ukazatele duševního zdraví klienta1.6. Role a pozice poradce a klienta1.7. Hloubka psychologické práce1.8. Rychlost dopadu, zaměření na výsledky a strukturu sezení Podívejme se na každou z pozic: 1.1 Filosofický a metodologický základ psychodramatu a koučování Koučování i psychodrama jsou silné psychologické postupy, které mají vynikající technický arzenál a bohatou metodologii. základna. Obě praxe se přitom často obracejí k teoretickému základu jiných škol. Aniž bychom zacházeli do důvodů takového zacházení, můžeme pouze konstatovat, že mnoho psychodramatiků nachází ospravedlnění pro praktikování psychodramatu v teoriích vybudovaných na základě psychoanalýzy, sociální psychologie, Gestalt psychologie, transakční analýzy, psychologie ega, behaviorálního přístupu, eklektického přístupu, existenciální filozofie, interpersonální přístup nebo humanistická psychologie. Objasnění teoretického základu koučování nás odkazuje na podobný nebo ještě početnější seznam škol. V současné době existují a rozvíjejí se kognitivní koučování, NLP koučování, Gestalt koučování, existenciální koučink, narativní koučink a další. Dá se očekávat, že takový teoretický eklekticismus v používání každé z námi analyzovaných metod nám umožní kombinovat jejich technologie bez přičinění. hluboké rozpory a teoretická nejednotnost, zvláště jsou-li si jejich nejdůležitější ideologické principy blízké svou podstatou Metodika krátkodobé pozitivní psychoterapie se svými nejdůležitějšími ideologickými principy může podle našeho názoru sloužit jako společná platforma, která sjednocuje metodologii obou praktik. které nás v současné fázi jejich vývoje zajímají. Název „pozitivní psychoterapie“ zavedl N. Pezeshkian v roce 1972 pro svůj vlastní psychoterapeutický koncept a strategii, zaměřenou na harmonizaci života člověka, zvýšení realističnosti jeho vidění světa a propracování negativních i pozitivních aspektů jeho problémů. V širokém slova smyslu T. Ahola a B. Furman [1] navrhli nazvat celou „novou vlnu“ ve vývoji světové psychoterapie pozitivní, přičemž nejdůležitějším rozdílem je zaměření na vnitřní zdroje klienta oproti zaměření o omezeních a hledání problémových oblastí, které podle autorů pro „staré“ modely psychoterapie Mezi nejdůležitější principy pozitiv)