Hvem er "jeg" fra evighedens perspektiv? Hvad har ændret sig siden Salomons tid? Livet er fyldt med meningsløshed. For at forhindre meningsløshed i at omslutte hele vores jordiske tid, er det nyttigt at se på os selv fra oven, som Salomo efterlyste i sine lignelser "Om sulamitten" Sjælen (sulamitten) er evig. Dette er, hvad hun fortalte os: "Jeg så mærkelige ting under solen, som mine jordiske brødre gjorde. Den ene slikkede honning fra kanten af ​​en barbermaskine, han skar sine læber og tunge, men som om han ikke følte smerte, fortsatte han med det sluge honning blandet med blod, den anden hoppede op, ville plukke stjernerne fra himlen, og faldt i udmattelse, og da han indså, at stjernerne var høje, begyndte han at fange vinden og gemme den i sin barm. Den tredje trillede ned i grøften og faldt med besvær ned igen og faldt uden at ville vende af vejen og gå rundt om gruben , bøjet og vaklende under dens vægt, han svedte, forbandede sit liv og sin ulidelige byrde, men fortsatte med at samle nye sten op undervejs. Jeg så en mand, der tilbragte mange år i fængsel endte, han, skræmt af den længe ventede frihed, bad om at blive efterladt i fængsel for resten af ​​sit liv under solen. Jeg så også, hvordan en mand slog en gammel hest, fordi den ikke galoperede så hurtigt som før, og da hesten døde af tæsk, trak han huden på sig. En anden gik langs vejen fra Jeriko til Jerusalem, vendte sit ansigt tilbage, og gik en lang vej, og fandt sig selv igen ved Jerikos porte. Den tredje rejste husets vægge og fandt så fejl i stenværket, afmonterede dem og byggede dem igen; Så indtil alderdommen forblev han uden hjem. Den fjerde var ved at dø af tørst nær floden og troede ikke på, at der var vand i nærheden. Den femte gik for at handle med en karavane af kameler og troede, at han ville bringe skatte tilbage, men vendte alene tilbage på et æsel. Den sjette brændte sit eget hus ned under kulden for at holde varmen. Den syvende dansede på sin fars grav og tænkte på dette for at muntre de døde op. Jeg så, hvordan herren satte slaverne ved siden af ​​ham til et måltid, og de forlangte, at han også skulle servere dem. Jeg hørte om en hersker, der ikke straffede sine sønner for vold, men sine dommere for uretfærdighed, og jeg troede, at hans skyld var større end deres. Jeg har ikke set en stolt mand, der ville være taknemmelig for de viste fordele, og en kujon, der ville forblive tro mod sin ven. Jeg har ikke set en rig mand lykkelig, eller en hersker rolig: jo mere rigdom, jo ​​tungere byrde, jo højere magt, jo flere rynker på panden, jo højere du rejser dig i bjergene, jo dybere afgrunde, jo mere svært det er at trække vejret, jo stejlere stien bliver, så jeg en tigger, som bad om almisse. nogle gik stille forbi uden at bemærke ham, andre skældte ham ud for, hvorfor han havde bragt sig selv i fattigdom, andre gav råd om hvilket gadehjørne han skulle stå på, andre var forargede over menneskers grusomhed, men ingen af ​​dem gav ham hverken brød eller penge. Jeg så en fremmed banke på de riges porte, og hver ledede ham til sin næste. Jeg har aldrig set en hersker på jorden, der ikke forventede gaver fra sine undersåtter, eller dommere, på hvis vægte sandheden ville opveje guldets vægt. Jeg har ikke set et hus, der ikke ville vende op og ned, hvis en kone dominerer det; en digter, der ikke søger berømmelse, en kunstner, der ikke er misundelig på sine medmennesker, en kysk danser, en købmand, der ikke roser sine varer, en barmhjertig pengeudlåner, en sand drukkenbolt, en tåbe, der sidder ved fødderne af en lærer, en ikke-jaloux kvinde, en slange, der ændrer sin holdning sammen med sin hud. Jeg så en vagthund, der var kærlig mod tyve, og en anden, der skyndte sig mod sin herre, og jeg troede, at de begge var lige værdiløse. Jeg så en hest, der konstant smed sin rytter, og jeg tænkte: det er svært at afgøre, hvem der har skylden - rytteren eller hesten enhver skøge var renere end hende. Jeg så en tigger stolt af nålen, han brugte til at sy huller op)".