Toto je závěrečný článek ze série publikací věnovaných fenoménu stigmatizace. První část je o tom, co je vnitřní sebestigmatizace a k čemu může vést druhá část je o tom, jak lidé podléhají stigmatizaci, vyrovnávají se s vnějším tlakem a udržují si dobré sebevědomí a konečně třetí část bude věnována tomu, jak se stigma tvoří ve veřejné oblasti a jaké procesy a mentální charakteristiky k tomu vedou. že celé skupiny lidí najednou začnou být považovány za „nenormální“ a méně hodnotné než všichni ostatní. Termín „stigma“ se poprvé objevil mezi starověkými Řeky. Doslovný překlad je „značka“, „značka“, a pak tento výraz znamenal tělesné známky způsobené silou jako trest. Byl to nelidský, ale docela účinný způsob, jak upozornit na „lidi druhé kategorie“ a informovat ostatní, že jejich nosič byl otrok, zločinec nebo zrádce, kterému je třeba se na veřejných místech vyhýbat. Takoví lidé byli nejčastěji zbaveni šance na normální sociální interakce. Nyní slovo „stigma“ označuje vlastnost, která diskredituje a devalvuje svého majitele, je velmi důležité zdůraznit, že klíčovou roli nehraje tolik samotná charakteristika (pohlaví, fyzické vlastnosti, rasa, náboženství, sexualita), stejně jako postoj společnosti k němu. Srovnáme-li tedy například cukrovku a HIV, uvidíme zcela odlišné postoje k lidem s těmito nemocemi, ačkoli ve skutečnosti jsou obě nemoci nevyléčitelné, při absenci řádné léčby smrtelné a nepředstavují pro ostatní přímou hrozbu. každodenní sociální interakce Dnes vyniká třemi typy stigmatizovaných znaků: Tělesné stigma spojené s různými druhy fyzických abnormalit (kosmetické vady, absence končetin, stopy předchozích nemocí, slepota, těžká infekční onemocnění). V průběhu historie některé kultury stigmatizovaly například lidi s mutacemi vedoucími k albinismu nebo nanismu. Z infekčních nemocí lze připomenout stigmatizaci malomocných, ale i nakažených morem. (“mor – používá se jako rouhavé nebo urážlivé slovo”) Nevýhody individuální povahy Uváděné příklady jsou slabá vůle, neovladatelné vášně, patologické touhy a duševní poruchy. (Slova „bláznivý“, „kretín“, „nenormální“, „narkoman“ atd. se již dávno přesunula z lékařských termínů do kategorie kleteb a jsou doprovázena negativním významem) Porodní stigma Jak název napovídá, takové stigma dostává člověk již svým narozením a souvisí s pohlavím, rasou, národností nebo náboženstvím. (například být Romem nebo Židem nebo ortodoxním náboženským vyznáním, jako jsou Amish nebo Mormon.) Všechny tři typy stigmat mají společné to, že tato osoba má nějakou vlastnost, která přitahuje pozornost, odvádí lidi od sebe a překáží jim. normální sociální interakce. Nežádoucí rozdíl od toho, co by lidé rádi viděli, lze identifikovat čtyři sociálně-psychologické procesy, které vedou ke stigmatizaci určitých skupin lidí: 1. Hodnocení a zjišťování rozdílů Při interakci s lidmi sami, aniž bychom si toho všimli, je hodnotíme podle mnoha kritérií. Pohlaví, věk, sociální postavení, povahové rysy – automatický proces hodnocení nám umožňuje vytvořit určitý „portrét“ člověka. Tato kategorizace nám umožňuje bez váhání odkazovat na lidi kolem nás jako na součást každodenních sociálních interakcí, pokud se nejedná o blízkou komunikaci s přáteli a rodinou. Na základě pozorování a předpokladů, které jsme si vytvořili, tedy formulujeme požadavky a očekávání na druhého člověka. Tento proces se provádí nevědomě. [Crocker, Major, 1989] Z hlediska přežití jde o velmi důležitý proces: například včas rozpoznat cizího člověka a rychle ho odrazit znamená zachránit svůj kmen/komunitu/smečku před nebezpečím zvenčí. V moderním světě vám umožňuje vybrat si.