Gibt es eine würdige Möglichkeit, Ihre Wut auszudrücken, unverschämte Menschen und Flegel abzuwehren und Ihre Grenzen vor ungebetener Invasion zu schützen? Wie kann man seine Verärgerung, seinen Zorn, seine Wut zeigen und dabei nicht die Selbstachtung verlieren, sich nicht auf die Ebene des Angreifers herablassen und am Ende nicht die Grenzen des Gesetzes überschreiten? Wie kann man es sich erlauben, offen wütend zu sein und trotzdem ein anständiger Mensch zu bleiben? Für gebildete, wohlerzogene Menschen ist dies eine der gravierenden Schwierigkeiten, die sie im Rahmen einer Psychotherapie überwinden wollen. Auch wenn sich ein Mensch mit einer humanistischen Weltanschauung der Gültigkeit (Gründe) und Bedeutung (Nützlichkeit, Wert) aller erlebten Gefühle voll bewusst ist, steht er vor der Unmöglichkeit, seine aggressiven Emotionen angemessen auszudrücken. Einerseits entwickelt sich mit der Zeit die Einsicht, dass die Eindämmung und Unterdrückung negativer Erfahrungen dazu führt, dass dafür viel Energie aufgewendet wird. Was aber noch schlimmer ist, ist, dass unsere Psyche unausgesprochene Aggressionen auf den eigenen Körper umleitet, was fast immer zu psychosomatischen Erkrankungen führt (Bluthochdruck, Kopfschmerzen, schlechte Zähne usw.). Andererseits ist nur das komplette Gegenteil ein absolutes Problem unkontrollierte impulsive Entladung aggressiver Affekte, die, wie man annimmt, zu einer noch stärkeren Eskalation des Konflikts bis hin zu körperlicher Gewalt führen oder zumindest die Beziehung zu der Person, gegen die sich die Aggression richtet, irreparabel schädigen. Diese Option wird meist als zu destruktiv, zu gefährlich für andere („sie werden in Stücke gerissen!“) und daher aus ethischen Gründen oder als mit einem Verlust der Selbstachtung verbunden inakzeptabel angesehen. Und jetzt kommt der Moment, in dem ein anständiger Mensch nicht mehr zwischen diesen beiden extremen Formen des Umgangs mit seinen eigenen Gefühlen leben möchte, er aber auch nicht versteht, anders mit seiner Wut und Wut umzugehen, da es keine anderen sicheren Möglichkeiten gibt Es gab einfach keine Erfahrung darin, seine Wut in seinem Leben zu zeigen. Daher liegt das Problem oft darin, dass den Menschen die notwendigen spezifischen Fähigkeiten und Verhaltensinstrumente fehlen, um auf die eine oder andere Weise: verbal (verbal, Tonfall), körperlich (Gesicht, Gesten). , Haltung usw.) und konkrete Handlungen (von Natur aus gewaltfrei, was wichtig ist) – um Ihre Reaktion, Ihre Gefühle und Wünsche in einer Situation auszudrücken, in der Ihnen jemand Schaden zufügt, Ihre persönlichen „Grenzen“ verletzt und als Ergebnis – der Mangel an Möglichkeiten der Person, diese Situation zu ändern. Wut – dies ist eine Energiequelle für Veränderung und nicht für Vermeidung (wenn Sie geduldig sind, wird sich alles von selbst korrigieren) oder Zerstörung. Ich möchte den Werbeslogan umschreiben: „Wut vermeiden? Du weißt einfach nicht, wie man damit kocht!“ Was ist der Ausweg aus dieser Situation? Eine existenzielle Sicht auf die Welt bedeutet nicht, dass es universelle, spezifische Rezepte gibt, die für jeden geeignet sind. Es ist wichtig, dass die Person selbst eine aktive kreative Position in Bezug auf die Probleme und Herausforderungen einnimmt, denen sie gegenübersteht. Fantasieren, experimentieren, suchen, auf sich selbst hören, auf andere schauen, dies oder das immer wieder ausprobieren, bis klar wird, welche Methode für Sie die richtige ist. Ein bewusstes Leben ist wahre Kreativität: sich selbst erkennen, verstehen und ausdrücken lernen sein weitgehend widersprüchliches Wesen in seiner ganzen Vielfalt. Die Welt akzeptiert unser wahres Ich... wenn wir uns selbst als solches akzeptieren. Und nun endlich zu Michelangelos „Methode“. Ich entdeckte diese schöne und pikante Geschichte, die durch die besondere innere Freiheit des Künstlers, seine Wut auszudrücken, reizvoll ist, von der Kunstkritikerin Maria Santi, charismatisch, unglaublich gebildet und bestechend unabhängig darin, ihre eigene Sicht auf die Welt der Kunst auszudrücken (FB_LINK) . Also erlaubte der Zeremonienmeister des päpstlichen Hofes, Biagio da Cesena, da er ein Beamter und einfach ein dummer Mensch war, der weit von der Kunst entfernt war.