Jak si můžete udržet své zdraví prostřednictvím tělesné hygieny, duševní hygieny, sebevzdělávání, samosprávy, to navrhují někteří psychologové. Pojďme se na to podívat blíže. Psychologická samospráva (seberegulace) je chápána jako vědomý vliv člověka na jeho inherentní duševní jevy (procesy, stavy, vlastnosti), činnosti, které vykonává, a jeho vlastní chování k udržení nebo změně povahy jejich průběhu. Duševní samospráva a samoregulace spolu souvisí jako celek i jako jednotlivost: řízení zahrnuje regulaci. Přechod od samosprávy k samoregulaci je přechodem od plánu, myšlenky k její realizaci. Je-li samoregulace zpravidla podřízena řešení problémů blízké budoucnosti, pak lze samosprávu zaměřovat na dlouhodobější perspektivu – volbu životní cesty, stanovení cílů sebezdokonalování, specifikaci cílů a sebezdokonalování. V moderním psychologickém výzkumu je pojem „seberegulace“ vykládán odlišně. Mezi hlavními přístupy vyniká několik. Samoregulace je: speciální úroveň programování činností založená na procesech předvídání; zvládání emocí, pocitů, zážitků člověka; cílené změny jak jednotlivých psychofyziologických funkcí, tak neuropsychických stavů obecně; účelná vědomá volba postavy a způsobu jednání; „vnitřní“ regulace činnosti lidského chování; interakce mezi vnějším a vnitřním v chování a činnostech jedince atp. Z praktického hlediska je důležité pochopit, že seberegulace do značné míry závisí na touze člověka zvládat vlastní emoce, pocity, zkušenosti a v důsledku toho i chování V psychologické vědě existuje mnoho přístupů ke klasifikaci úrovně duševní seberegulace. Podívejme se na úrovně duševní seberegulace z pohledu psychofyziologa L.P. Grimák [11]. Rozlišují se tyto úrovně: informační - energetická; motivační; emocionálně – silná vůle; individuálně - osobní. Informační a energetická úroveň seberegulace Tato úroveň regulace zajišťuje potřebnou míru energetické mobilizace fyziologických systémů pro optimální fungování psychiky. Způsob fungování psychiky je dán právě řešeným úkolem a jeho odpovídajícím energetickým přísunem. Nadměrná duševní aktivita, vyplývající z přebytku nervové energie, vede k jejímu vybití řečovými, motorickými a fyziologickými reakcemi vnitřních orgánů. Nedostatek mentální aktivity je doprovázen aktivací mozkových mechanismů, které způsobují lokální nebo celkové napětí v kosterních svalech, které produkují velké množství nervových impulsů vstupujících do mozku, čímž se zvyšuje jeho úroveň bdělosti Tři hlavní typy seberegulace na EIUS byly identifikovány: „Reakce“ reakce. Katarze. Rituální akce. „Reakce“ spočívá ve zvýšení motorické nebo duševní aktivity. Člověk doslova „nemůže najít místo pro sebe“, neustále se pohybuje, chodí a snaží se „vylít si duši“ v rozhovoru i s cizím člověkem. Motorická „reakce“ má ochranný charakter. Jedinečným způsobem regulace mnoha závažných stavů je využití schopnosti reagovat na estetické informace. Katarze (očista) Psychologický význam katarze je v současnosti definován jako emocionální šok, který člověk prožívá pod vlivem uměleckého díla, způsob osvobození od negativních zkušeností a myšlenek, stav vnitřní úlevy. Katarzi lze považovat za prostředek k překonání a vytěsnění rozporuplných, obtížných, bolestných zkušeností pozitivními zkušenostmi. Rituální akce Tento typ seberegulace je běžným způsobem ovlivňování psychiky prostřednictvím vhodné organizace vnějších podmínek za účelem stimulace nebo naopak snížení jejího přebytku.aktivita. V rituálu, jako druh seberegulace, je provádění akcí přísně kanonizováno, jejich význam je čistě symbolický. Rituál má člověku něco vštípit, nějak ho nastavit, navodit určitou stereotypní reakci Rituály a rituály odrážejí potřebu člověka po určitém psychickém rozpoložení, emočním posílení, vlivu na podvědomí, udržování vhodných stavů, které regulují. psychická stabilita ve ztížených provozních podmínkách. Motivační úroveň autoregulace Jakékoli procesy autoregulace začínají autoregulací motivace. Psychologicky můžeme rozlišit tři skupiny hlavních faktorů, které určují rozdíly v motivační seberegulaci lidí. Faktory, které poskytují stav obecné nespokojenosti se sebou samým. Smyslotvorné faktory. Individuálně-osobní faktory Síla motivace, tzn. zájem člověka o něco, projevující se mentální energií určité intenzity. Uvědomění si motivačních tendencí. Každý člověk si v té či oné míře uvědomuje své dobré či špatné návyky a sklony, uvědomuje si, jak jsou stabilní a do jaké míry zachycují jeho vnitřní podstatu. Ale člověk si nemusí být vědom svých skutečných životních potřeb a tužeb. V naší motivační sféře existuje mnoho implicitních motivů a aspirací, často nevědomých, ale majících svůj aktivizační účinek. Některé připoutanosti, impulsy a motivy člověka tak uchvátí, že se na ně nedokáže podívat zvenčí a pochopit jejich význam. Sémantické bohatství motivace charakterizuje individuální význam smysluplné stránky života člověka. Člověk buď vede smysluplný, bohatý život, nebo nemá v životě žádný dlouhodobý cíl, často se věnuje nesmyslným činnostem a „zabíjí čas“. Integrita motivačních tendencí je charakteristikou směřování zájmů člověka a stupně jeho sociální a psychické stability. Nedostatečný rozvoj této vlastnosti se projevuje v podobě nejednotnosti životních plánů a aspirací, jejich vzájemné neprovázanosti. Realistická motivace, jasná představa o tom, kdy a jak dosáhnout svých cílů. Chování se v tomto případě jen málo liší od skutečných záměrů. V opačném případě se člověk často setká s nepředvídatelnými okolnostmi, které znesnadňují realizaci jeho plánů. Emoční stabilita motivace. Člověk s emoční stabilitou motivace není nakloněn měnit své postoje a záměry v závislosti na své náladě. Neustálá impulzivita záměrů a jednání, neschopnost věnovat se jakékoli činnosti po dlouhou dobu, periodická zamilovanost do vedlejších úkolů je indikátorem nedostatečně rozvinuté emoční stability. Situační nezávislost motivace, tedy stálost motivace v čase, kdy je každodenní chování člověka rozhodujícím způsobem ovlivňováno dlouhodobými cíli. Situační závislost naznačuje, že člověk snadno projevuje impulzivitu, jeho chování je silně ovlivněno okolnostmi a vnějším prostředím. Faktory, které zajišťují stav obecné nespokojenosti se sebou samýmDeprese potřeb je málo uznávaný, vágní pocit nespokojenosti se svou životní pozicí. Krize akceptace motivů je stav, který se vyznačuje tím, že člověk nemůže v dané situaci učinit konečnou volbu. Krize v realizaci motivů je způsobena frustrací vlastních plánů, cílů a nadějí. Mohou být doprovázeny negativními zkušenostmi až po obecný pokles zájmu o život. Smyslotvorné faktory Externě zprostředkovaná regulace. K seberegulaci se nepoužívají přímé metody sebeovlivňování (sebepřesvědčování, sebeobjednávka atd.), ale nějaká volitelná, rušivá činnost, koníček, procházky, cestování, komunikace s uměním, lidmi. Aktivní sémantická regulace. Vyžaduje přímé intelektuální úsilí, přehodnocení současné situace,pokusy podívat se na své touhy a motivace z jiné perspektivy, objevit novou vizi života. Rezervní motivace Potřeba rezervní motivace vzniká, když jsou vyžadovány další motivační zdroje. Příkladem může být vykonávání nezbytné, ale nezajímavé práce. Metody přímé motivační autoregulace Autogenní trénink. AT jako metoda seberegulace vám umožňuje dodatečně použít jakýsi dialog se sebou samým jako techniku, jejíž výsledky lze použít k posouzení síly upevnění potřebné duševní výchovy. Využití dialogu zvyšuje efektivitu subjektivní kontroly psychické připravenosti člověka na nadcházející aktivity. Autohypnóza. Jedná se o celý systém komunikace se sebou samým, který se skládá ze tří fází: „Revize“ vašich motivů. Člověk se mentálně dívá na sebe zvenčí, hodnotí své touhy, aspirace a mravní čistotu svých životních cílů. V důsledku toho jsou identifikována slabá místa. Člověk si upravuje systém motivů, aktualizuje vnitřní postoje a získává smysl. Předhypnotická sebemluva. Nahlas, jasně a smysluplně jsou shrnuty výsledky revize a přehodnocení vlastních motivačních hodnot. V této fázi si můžete položit objasňující otázky, na které by měly být dány jasné a upřímné odpovědi. Akce. Fáze prvotní realizace motivů. Emočně volní úroveň seberegulace Tato úroveň mentální regulace obvykle zahrnuje vlastnosti, vlastnosti a schopnosti člověka, které realizuje za účasti volních procesů. Jinými slovy, tato oblast sebekontroly je schopnost ovládat sebe sama, své činy a činy, zkušenosti a pocity, schopnost vědomě udržovat a regulovat svou pohodu a chování v extrémních situacích. Sebeovládání lze považovat za rovnováhu emocionální a volní složky psychiky s převahou vůle nad emocemi bez ohledu na časové faktory (K.K. Platonov, 1982). ,“ tedy výsledek komunikace se sebou samým. Automatická komunikace je pouze předpokladem pro rozhodný a logický čin. Pro skutečné jednání musí mít člověk vyvinuté mechanismy sebekontroly a seberegulace V závislosti na situaci či úkolu se výrazně mění metody a typy práce na sobě. Podívejme se na hlavní typy duševní seberegulace na této úrovni. Sebepřesvědčení. Vlastní objednávka. Sebehypnóza Sebeposílení. Sebepřiznání jako typ seberegulace Sebepřiznání je počátečním a nezbytným momentem v procesu komunikace se sebou samým. Sebepřiznání je v podstatě úplná vnitřní zpráva sobě samému o sobě, o aktuálních životních okolnostech a o své skutečné roli v nich. Uvědomění si svých unáhlených slov a neslušných činů vyvolává u morálně vyvinutého a vzdělaného člověka pocit mrzutosti, lítosti a sebeodsouzení. Dlouhodobé prožívání takové situace vytváří předpoklady pro rozvoj komplexu méněcennosti. Sebepřiznání, proces vyjadřování, proto pomáhá člověku lépe porozumět tomu, co ho trápí Psychická potřeba sebevyznání se realizuje v různých formách: sdílet své zážitky s cizím člověkem, s blízkým přítelem, členem rodiny. , vyznat se v kostele, sebezpověď V každé době hrály roli skvělé psychoprofylaktické Deníky a záznamy vlastních myšlenek a zážitků. V dnešní době lidé nemají dostatek času na duchovní komunikaci, což způsobuje duševní stres. Moderní člověk je často nucen jednat v rozporu se svou vlastní osobní motivací kvůli nekritickému vnímání stereotypních postojů v chování. Vytváření návyku hlásit se k sobě samému pomůže odstranit nežádoucí spontánnost a impulzivitu v chování a také zapojí mechanismy intelektuální a morální kontroly. Sebepřesvědčování jako specifický typ seberegulace Sebepřesvědčování je procesem komunikativníkriticko-analytický, vědomý vliv na vlastní osobní postoje, jádro osobních motivů. Základem tohoto procesu je logické zdůvodnění praktických přínosů toho či onoho jednání Metoda sebepřesvědčování je jedním z nejúčinnějších psychologických nástrojů osobní samosprávy, výběru informací k tomu nezbytných, překonávání cizích. , cizí postoje a vlastní předsudky, které brání adekvátnímu vnímání reality. Abyste se vyhnuli neslušným činům a moudře je napravili, musíte se včas obrátit na svůj vlastní intelekt. Mocný a vyvinutý intelekt je schopen odolat nejneuvěřitelnějším životním okolnostem Nejúčinnější způsob sebepřesvědčení (sebeutěšení) bude ten, který se opírá o střízlivý intelekt, objektivní přístup k problémům a rozporům života. Aktivní hledání pomáhá nacházet skutečné způsoby řešení životních problémů a také člověka testuje a dodává mu sebevědomí. Sebeřád jako typ seberegulace Sebeřád jako prvek emocionální a volní seberegulace zajišťuje rozhodné jednání v podmínkách jasného cíle a omezeného času na reflexi. Při rozvoji této dovednosti se vytváří jakési reflexivní spojení mezi vnitřní řečí a jednáním. Sebepovel je „spouštěcí“ podnět, který se používá v různých metodách sebepřesvědčování. Autohypnóza jako zvláštní typ seberegulace Autohypnóza je psychoregulátor, který funguje na obvyklé stereotypní úrovni a nevyžaduje kreativní úsilí k analýze a řešení obtížné situace Efekt autohypnózy je znám již od starověku , ale nejznámější je metoda autohypnózy E. Coue. Coue byl první, kdo navrhl metody kontroly myšlenek a zdůraznil, že pozitivní myšlenky mají velký vliv na pohodu a chování člověka. Vliv autohypnózy je zvláště účinný, když jsou verbální signály doprovázeny živými, imaginativními nápady. Sebeposílení a jeho role v seberegulaci Sebeposílení je jednou z řídících reakcí seberegulace života, tzn. je založena na mechanismu sebekontroly Reakce sebeposilování (neboli sebetrestání) regulují lidské chování neustále a nepřetržitě, zapínají se v závislosti na situaci Mnoho odborníků (K. Pryor a další) považuje sebeposilování za jednu z nejužitečnější a nejúčinnější mechanismy samoregulace. Často lidé nedostávají vděčnost ani sami od sebe, což způsobuje zvýšenou nervozitu a deprese. Rozvinutá osobnost volí spíše pozitivní metody posilování (chůze, povídání s přáteli, čtení knih atd.) než negativní (cigarety, pivo, jídlo atd.). Technika sebeschvalování je založena na schválení některých vašich akcí, plánů, výsledků a výsledků. Správné pochopení důvodů vlastních nedostatků, obav a neúspěchů umožňuje být klidnější a sebevědomější při řešení stejných nedostatků u druhých, což vede k rozumnému postoji k sobě, k druhým a v konečném důsledku i k Sebeschválení vytváří pocit vnitřní svobody a uvolnění, uvádí psychiku do vyrovnaného stavu, umožňuje projevit se sebekritice, jasnější, upřímnější, otevřenější projev myšlenek a pocitů. Individuální – osobní úroveň seberegulace Tato úroveň je mobilizována, když je potřeba „předělat“ sebe, své osobní hodnoty a psychologické postoje, nikoli okolnosti Mezi hlavní metody individuální – osobní úrovně patří: Sebeorganizace. Sebepotvrzení. Sebeurčení. Sebe-aktualizace. Sebeorganizace a její vlastnosti Sebeorganizace je indikátorem osobní zralosti člověka. Sebeorganizace není charakteristická pro infantilní subjekty, u kterých se v procesu individuálního vývoje plně nevyvinuly mechanismy autoregulace. Sebeorganizace takových jedinců nezískala jasné zaměření, povědomí nebo ovladatelnost. Nejdůležitější známka formacesebeorganizace je aktivní utváření sebe sama jako jedince, korespondence životních voleb (profese, přátel atd.) s individuálními vlastnostmi jedince Sebeorganizace je integrální soubor přirozených a společensky získaných vlastností, vtělených do vnímané vlastnosti vůle a intelektu, motivy chování a implementované do organizace činností a chování. Sebepotvrzení jako nejdůležitější lidská potřeba Potřeba sebepotvrzení je nerozlučně spjata se základními lidskými potřebami sebevyjádření a sebeobjevení, dosažení maximální plnosti života dostupné ve specifických podmínkách existence. Pojmy sebevyjádření a sebeodhalení úzce souvisejí s pojmem „morální síla jednotlivce“, která se projevuje ve schopnosti mobilizovat všechny rezervy svého těla ve správný čas. Lidé, kteří mají ve srovnání s ostatními členy společnosti větší morální sílu, dosahují ve své činnosti mnohonásobně vyšších výsledků, než je průměr. Sebeurčení a jeho projevy V sebeurčení člověka hraje hlavní roli smysl života. Tímto problémem se zabýval F. Frankl. Boj o nalezení smyslu života je hnací silou v životě jednotlivce. Potřeba smyslu života se často projevuje tak silně, že člověk je schopen pro své ideály a hodnoty i zemřít. Pro konkrétního člověka je v každém okamžiku důležitý konkrétní smysl života a ztráta tohoto smyslu často vede k nenapravitelným následkům. Sebeaktualizace a její rysy V okamžiku sebeaktualizace se „já“ uvědomuje, provádí nepřetržitý proces volby, což pro jedince znamená jeho postup nebo ústup (lhát nebo říkat pravdu, krást či ne krást atd.). Sebeaktualizace znamená uvědomění si potenciálu vnitřního růstu. Obrátit se k sobě, požadovat odpověď a vybrat si, znamená převzít zodpovědnost, udělat další krok ve svém rozvoji, to je také schopnost vyjádřit opačný názor, schopnost jít proti svým slabostem, to je ta pravá. hromadění „akvizic“, které se později mohou stát hlavními osobními výhodami. Literatura Ananyev V.A. Úvod do psychologie zdraví. SPb. 1998. Ananyev V.A. Základy psychologie zdraví. Kniha 1. Koncepční základy psychologie zdraví. - Petrohrad: Rech, 2006, -384 s. Ananyev V.A Workshop o psychologii zdraví. Metodická příručka k primární specifické a nespecifické prevenci. - Petrohrad: Rech, 2007.-320 s. Albiseti V. Být šťastný, M.: Risline, 2000. Andreas K. Změňte své myšlení a využijte výsledky. Petrohrad, 1994. Alekseev A.V. Jsem v klidu. Jak se chránit před stresem. / Řada „Zdraví národa“. - Rostov-n./D: “Phoenix”, 2004.-169 s. Baeva I.A. Školení psychologické bezpečnosti ve škole. – Petrohrad: Rech, 2002. – 251 s. Bern E. Hry, které lidé hrají. Lidé, kteří hrají hry. M., 1988. Bublichenko M.M. Nikomu nic nedlužím! Tréninky k získání vnitřní svobody. /Rostov n./D: Phoenix, 2007.-250, (1) s.: ill. - (Psychologický workshop). Vasjutin A.M. Psychochirurgie aneb psychotechniky nové generace - Rostov n./D: Phoenix, 2004.-560 s. (seriál „Psychologický workshop“). Grimak L.P. Rezervy lidské psychiky. M., 1989. Gladková S. Autotrénink. Antistresové techniky / Seriál „Be Healthy“ - Rostov n./D: „Phoenix“, 2002.-320s. Gulina M.A. Vnitřní harmonie a duševní zdraví. Petrohrad, 1993. Deinou S. Můj vlastní psychoterapeut. Petrohrad: Peter, 2000 Istratova O. N., Exacousto T. V. Příručka středoškolského psychologa (2. vyd.)/ - Rostov n/D: “Phoenix”, 2004. – 512 s. Kozlov V.V. Psychotechnologie změněných stavů vědomí.-2nd ed., Spanish. a další - M.: Nakladatelství Institutu psychoterapie, 2005.-544 s. Liederman H. Autogenní trénink. M., 1985. Lowen A. Sbírka bioenergetických experimentů - M.: AST Publishing House LLC, 2003. - 192 s. - (Klasika světové psychologie). Napreenko A.K., Petrov K.A. Psychologická seberegulace. Kyjev, 1995. Nalezení osobní síly. Jak plánovat a realizovat.