Narození, růst, formování, vývoj... V reakci na tuto sérii na nás asociativní myšlení vrhá obrovské množství obrázků spojených s dětmi a odvážnými teenagery, kteří si prorážejí cestu trním sociálně-psychologických rozporů ke hvězdám sebeurčení a adaptace a identifikace. Pohodlný názor mnohých je, že jakmile jsme dozráli prostřednictvím řady chyb, zkostnali jsme ve svém souboru zásad a potřeb. Ale to je lež. Lidská psychika je plastická a je denně ovlivňována vnějším světem. Proto, když se člověk blíží stáří, nepřestává bojovat o život a neustále se určuje, seberealizuje, sebeaktualizuje Stáří je často srovnáváno s dětstvím, říká se, že staří lidé jsou jako děti. Podle mě to není tak úplně pravda. Děti jsou plné energie, jsou zvídavé, nemají dostatek zkušeností, nemají ještě vytvořený svůj světonázor, nedělají dost vážně chyby a neberou na sebe velkou zodpovědnost. Naopak starší lidé. Spolu s velkou zásobárnou vědomostí a dovedností nesou dál a dál do hlubin celou hromadu chyb a psychických otřesů. Na pozadí toho všeho v nich dochází k různým involučním procesům, fyzickým a duševním nemocem Člověk je vždy mezi dvěma ohni: zrozením a smrtí. Oba jsou pro něj tajemní a děsiví. Dítě, které právě zažilo bolest zrození, ještě vůbec nemyslí na konec své cesty, vidí ji jako dlouhou a šťastnou. Starého muže, který už dávno zapomněl na matčino úsilí, stále častěji přepadají myšlenky na bolest ze smrti, na to, kam půjde a zda vůbec půjde Děti a staří lidé mohou mít jen jedno společné - jsou často sám v davu. Hluchota společnosti k problémům takových lidí nevystihuje její kulturní úroveň právě nejlépe. „Postoj k dětem a seniorům vždy závisel na morální úrovni společnosti. Pravděpodobně z tohoto postoje lze téměř neomylně určit, kam ten či onen člověk spěje a co je čeká v blízké budoucnosti“ - V.I. Toto tvrzení je podle mého názoru správné, protože nejedna společnost si jen kvůli slabým generacím neutáhne opasky, naruší zájmy svého potěšení a ještě více své instinktivní potřeby. Proto faktory jako juvenilní justice, přítomnost bezpečných sociálních služeb, investice do vzdělání atp. jsou indikativní v záležitostech civilizace Staří lidé se nerodí. Starší člověk je zralý člověk. Na naše pětapadesáté narozeniny se náhle nestaneme laskavými, bezmocnými nebo nemocnými. Je to dlouhá cesta. A v každém konkrétním případě je jedinečný. L.I. Antsyferová rozděluje starší lidi do dvou kategorií. První, díky svým životním zkušenostem a osobním vlastnostem, odvážně a odvážně vstupují do tohoto věku, snaží se pro sebe zvažovat nové příležitosti a neztrácejí chuť do života. Ti druzí naopak apaticky vnímají probíhající změny, mohou je i popírat a různě dekompenzovaně bojovat. Jejich chování může být například spojeno s vysokou fixací na profesní aktivity nebo nevyrovnaným osobním životem. Pokud takového člověka požádáte, aby se popsal pomocí několika definic nebo frází, může buď skloňovat slovní spojení „Zaměstnanec...“ různými způsoby, nebo se zaseknout u tématu nedostatku vztahů s opačným pohlavím a v důsledku toho , děti, což je typičtější pro ženy. Druhý typ samozřejmě nutně potřebuje pomoc zvenčí. A zde je dle mého názoru velmi důležité nesnažit se sjednocovat systém sociální a psychologické podpory, ale přistupovat k této problematice kompetentně a v některých ohledech podrobněji. Povinností společnosti není poskytovat stálou maximální péči, ale vytvářet řadu podmínek pro běžný život starších lidí. Když zestárneme, musíme to prostě přijmout. Můžeme strávit celý den přemýšlením, nebo nám to může být jedno a jít dál se svými životy, ale musíme to přijmout. Existuje.