Od autora: Krize středního věku, krize dospívání, krize středního věku... Všechna tato označení duševního stavu člověka jsou suchá a statická. Co je za nimi? Chci se s vámi podělit o své vlastní zkušenosti a objevy inspirované úžasnou „Solomeyou“ od Romana Viktyuka Včera jsem viděl „Solomeya“ od Romana Viktyuka. Existuje mnoho emocí od primárního znechucení a touhy odvrátit se od chaosu a extravagance, které se odehrávají na jevišti, k hluboké radosti z přítomnosti v tomto nedokonalém a někdy absurdním světě lidí, který tak talentovaně prožívají herci hry. Nechci diskutovat o zápletce „Solomea“, stačí to žít a cítit. Chci se jen podělit o své vnitřní objevy. Úžasný vzrušující a zároveň jakýsi nevědomý pocit se mnou, který je těžké definovat Co když o sobě nevím všechno, najednou jsou ve mně jemné a lehce postřehnutelné poznámky odlišnosti od lidí kolem. mě, nebo možná lidem kolem mě není vůbec jasné, co když, co když, co když...? Ano, ano... trochu zvláštní a promyšleně se mučící myšlenkami o smyslu života. Bylo by docela jednoduché mluvit o černé a bílé, ale pak je tu zmatek, vzrušení a nečekaný smutek... Smutek. nechápu, o čem mluvíš? Je to, jako by uplynulo n let života a všechno je v pořádku: rodina, manžel, děti, oblíbená práce, přátelé, nové dojmy, naděje, očekávání, touhy, všechno je v mém životě přítomno. Ale smutek, kde se vzal? Smutek z pochopení, že část života už uplynula a už se nevrátí, smutek z toho, že je tu nějaká moje část, která je pro mě stále neznámá a nějak zvláštně se vyloupá, trochu děsivá a znepokojivá. kdo jsem dnes? kde jsem dnes? Zastav se na chvíli, chci to pochopit. Nebo možná, když to zastavíte, toto vzrušení ze života zmizí a proč to všechno? Výdech. Stop. Trochu jasnější. Toto znovu roste, přehodnocováním a prožíváním toho, co se děje, skrze naslouchání tlukotu svého srdce. Možná je to věková krize? Téma krizí souvisejících s věkem zaujímá v psychologii osobnosti velké místo. A postoj k nim je nejednoznačný. Všichni psychologové vědí, že krize provázejí člověka mnohokrát po celý život. Chápání krize jako nutné a nevyhnutelné součásti života nemusí být vždy tou pravou podporou v jejím prožívání a možností spatřit světlo na konci tunelu. Je velmi důležité, když je ve chvíli krizových zkušeností a přemýšlení vedle vás člověk, kterému můžete svěřit nejniternější touhu své duše. V primitivní společnosti o krizích nevěděli. Hlavním úkolem bylo přežít, rozmnožit se a nakrmit. V našem světě máme mnohem širší úkoly. „Jednoho dne, cestou domů, potkal mudrc muže, který byl tak smutný, že když šel kolem mudrce na cestě, náhodou se ho dotkl ramenem. Na oplátku se na něj klidně a zdvořile obrátil s otázkou: "Pověz mi, vážený muži, proč jsi tak smutný, že si na své cestě ničeho nevšimneš?" aniž bych zpomalil, „proto jsem smutný, že mám věkovou krizi, ztratil jsem smysl života a trápím se, nemohu nic dělat a budu hledat, dokud nedosáhnu svého cíle. "No," řekl moudrý Učitel, "slyšel jsem o jednom člověku, který měl často krize, a také nemohl najít smysl života." "Doufám, že mu byla odhalena pravda?" – byl zvědavý netrpělivý spolucestovatel. "Ano, zemřel osvícený, podařilo se mu pošeptat těm, kteří byli poblíž, co pochopil, až když umíral," odpověděl mudrc. - A co řekl? „Řekl, že smyslem života je volba...“ Po přečtení podobenství o mudrci a cestovateli jsem překvapivě začal více chápat svůj smutek. Smutek nad tím, co je minulostí a dokončeno, otevírá dveře novým životním volbám. A je důležité prožít tento smutek a přijmout ho, jinak mnohem dál?