Der Glaube an „Gerechtigkeit“ ist ein Phänomen, das von unterschiedlichen Menschen ausgestrahlt, verstanden, kritisiert und verteidigt wird, manche rechtfertigen es mit diesem Wort, andere tadeln es, wieder andere hoffen oder handeln dank ihm. Generell kann „Gerechtigkeit“ unter anderem als Instrument sozialpsychologischer Manipulation angesehen werden. Nun, natürlich hat die Wissenschaft diesen Begriff nicht ignoriert; sowohl M. Lerner als auch Rabin und Peplau haben sehr interessante Studien, Experimente und wissenschaftliche Arbeiten, sie werden im zweiten Teil des Artikels besprochen. Gerechtigkeit ist also ein Phänomen, das in der Überzeugung besteht, dass die Welt gerecht geordnet ist und die Menschen im Leben das erhalten, was ihren Handlungen und persönlichen Qualitäten entspricht. Das heißt, je mehr Verantwortung Sie haben, desto mehr Rechte haben Sie. Oder je mehr Sie arbeiten, desto mehr Belohnung erhalten Sie. Er hat ein großes Verbrechen begangen und eine schwere Strafe erhalten. Und diese Gesetze gelten als zu 100 % wirksam, das heißt, es gab, gibt und wird immer ein gewisses „gerechtes Urteil Gottes“ oder Karma usw. geben. Ist unsere Welt wirklich so aufgebaut und alles natürlich? Oder gibt es darin Raum für Zufall, Straflosigkeit und mangelndes Urteilsvermögen? Persönlich denke ich, dass unsere Welt alles im Griff hat. Aber da ich Psychologe bin, möchte ich Ihnen den Begriff „Glaube an eine gerechte Welt“ aus wissenschaftlicher Sicht als kognitive Verzerrung beschreiben, ein Beispiel für genau diese Experimente geben und meine Gedanken teilen. Im Allgemeinen hat der Glaube an Gerechtigkeit sehr unterschiedliche Auswirkungen und wir nutzen ihn, wie es uns gefällt, und er wird auf uns angewendet, wie es uns gefällt. Wir nutzen es zu unserem eigenen Vorteil, und jemand anderes nutzt es zu seinem eigenen Vorteil. Eine andere Sache ist es, wenn jemand diesen Begriff beispielsweise zum eigenen Vorteil, aber zum Nachteil anderer verwendet. Manchmal hilft der Glaube an Gerechtigkeit, dem Bewusstsein der eigenen Hilflosigkeit zu entkommen, hilft einem Menschen, in Geduld und Angst vor scheinbarer oder tatsächlicher Zerstörung zu erstarren, oder hilft im Gegenteil, zu handeln und den Schutz seiner Werte und Rechte zu suchen. Ich denke, es ist immer wichtig, sich daran zu erinnern, dass es auf der Welt Ungerechtigkeit und Willkür gibt. Der Versuch, verschiedene Muster zu beschreiben, ist eine verständliche Reaktion. Aber es kommt vor, dass das, was passiert ist, spontan, zufällig, unfair geschah. Es kann sehr schmerzhaft sein, dies zu akzeptieren. Jemand wird in eine liebevolle, akzeptierende und wohlhabende Familie hineingeboren und jemand in eine wütende, demütigende und benachteiligte Familie. Versuchen Sie zu beweisen, dass dies „verdient“ ist? Mir scheint, dass der Weg der DEMUT mit der Präsenz einer solchen Erfahrung in Ihrer Welt schwer vorstellbar ist, ohne den Wert der Vielfalt zu teilen. Schätzt unterschiedliche Erfahrungen und unterschiedliche Beziehungen, findet heraus, was in beiden wichtig und wertvoll ist, und hilft anderen, dies wichtig zu finden. Beispielsweise werden die Reichen ihren Zustand nie wirklich wertschätzen und genießen können, bis sie mit der Erfahrung der Armut vertraut gemacht werden. Ebenso werden die Armen nie in der Lage sein, ihre Armut wirklich zu schätzen und zu genießen, bis sie mit der Erfahrung des Verlusts von Reichtum vertraut gemacht werden. Denn Reichtum kann verloren gehen, Knappheit jedoch nicht. Im Allgemeinen würde ich hier gerne mehr über die Vorteile von Armut und Knappheit nachdenken, da dies sehr nicht offensichtliche Gedanken sind. Vielleicht schreibe ich später einen separaten Artikel, und Sie können in den Kommentaren mitteilen, was Sie darüber denken? Ja, Menschen sind unterschiedlich und deshalb sind sie wertvoll, arm und reich, schön und hässlich, gesellig und zurückgezogen. In dieser Welt gibt es für alles einen Platz, es ist ein sehr harmonischer Ort. Das bedeutet aber nicht, dass man vor dem Schmerz der Menschen die Augen verschließen und zu einem unsensiblen Arschloch werden muss. Gefühllosigkeit und Demut sind nicht dasselbe. Hier sind also wissenschaftliche Experimente: Ich möchte Lerners interessante Idee teilen, dass die Tendenz, dem Opfer die Schuld zu geben, durch den Wunsch nach Gerechtigkeit gestützt wird. Man sagt, das Opfer sei schlecht behandelt worden, weil es selbst schlecht ist, was bedeutet, dass es fair behandelt wurde – so denkt das „faire Gehirn“: Nun, wie gefällt es dir, willst du fair sein? Lerner führte zwei Experimente durch, die bestätigten, dass Menschen dazu neigen, zu hoffen, dass sie in einer gerechten Welt leben. Im ersten Experiment wurden den Menschen andere Personen gezeigt, denen zusätzlich mitgeteilt wurde, dass sie ein Spiel gewonnen hatten.