V minulém článku jsme se zaměřili na klinické formy rezistence, další takovou formou projevu je držení těla pacienta Postoj, který pacient zaujímá, může být také výrazem odporu . Statický, ztuhlý, nehybný, pacient se zdá být ztuhlý v jedné poloze a nemusí ji změnit po celou dobu sezení a zaujímá stejnou polohu po několik sezení. Nadměrná úzkostlivost a neklid zároveň naznačují, že se něco hraje v postojích, a ne ve slovech. Rozpor mezi postojem a obsahem příběhu také ukazuje na odpor, například pokud pacient mluví o zdánlivě příjemné události a zároveň působí jako zkostnatělý, ukazuje to na rozpor mezi afektivním obsahem a příběhem. Takové situace musí analytik pečlivě prošetřit. Greenson poznamenává, že zaťaté pěsti, paže pevně zkřížené na hrudi, kotníky pevně stisknuté k sobě naznačují skrytost a také indikátorem odporu je vyhýbat se očím analytika, s konverzací o subjektivně nedůležitých tématech Fixace v čase Stejně jako u držení těla, fixace v příběhu o jedné době mluví o odporu, kdy do příběhu o minulosti není vloženo nic ze současnosti, nebo v příběhu současnosti nejsou žádné odkazy na minulost - nejspíš funguje nějaký druh odporu. Pokud pacient klidně, svobodně, organicky zmiňuje všechna časová období, včetně plánů do budoucna, eliminuje možnost odporu tohoto druhu maličkostí nebo vnějších událostí Tato forma odporu je vyjádřena v příběhu o povrchních, nedůležitých, relativně bezvýznamných událostech. po dlouhou dobu. S největší pravděpodobností se pacient vyhýbá něčemu subjektivně významnému. V tomto případě chybí rozvinutí obsahu nebo afektu, bez prohloubení porozumění jsme nuceni předpokládat, že působí odpor. Pokud se pacientovi nezdá mluvit o maličkostech zbytečné (ego dystonické), máme co do činění s „útěkem“. Obecně se má za to, že hojná verbalizace, která nevede k prohloubení porozumění a vhledů, novým vzpomínkám, rozvoji a odhalení dříve potlačovaných afektů, svědčí o odporu. To, co se týká diskuse o vnějších událostech a nevede k osobní situaci, ukazuje na práci odporu Vyhýbání se tématům Typickou situací je vědomé i nevědomé vyhýbání se bolestivým tématům. To platí zejména pro témata agrese, sexuality a přenosu. Zajímavostí je, že někteří pacienti dokážou hodně mluvit a zároveň se vyhýbají některým konkrétním tématům, například jejich citům k analytikovi, tématům souvisejícím s agresí a sexualitou. Pokud jde o sexualitu, pacient o ní může mluvit obecně, „obecně“, jakoby odtažitě a mechanicky, vyhýbat se mluvení o pocitech a fyzických impulsech, které je způsobily, např.: „Včera večer jsme se oddávali orální lásce, "Můj manžel mě sexuálně políbil." "(Greenson). Obecně může pacient mluvit o všech averzivních pocitech, ať už jde o podráždění, nespokojenost nebo rozmrzelost. Co se týče pocitů nespokojenosti, agrese nebo sexuálních pocitů vůči analytikovi, jsou také pečlivě vyhýbány, diskutovány co možná nejsamostatněji, jakoby „mezi“, přičemž se pečlivě skrývá zájem o osobnost analytika označuje odpor. Stejně jako u fixace na čas, i pacientova pozice, pokud pozorujeme statický, fixní režim chování, opakující se od sezení k sezení, pak ukazuje odpor; chování bez odporu je relativně variabilní a podléhá změnám. Typickými příklady rigidity jsou oznámení, že „nic nového se nestalo“ nebo „nestalo se“, následované zhodnocením událostí týdne a čas od času sezení začíná přesně tímto způsobem, nebo pacient může začít s.