O téma studu jsem se začal vážně zajímat v roce 2011, kdy jsem se poprvé zúčastnil semináře Jeana Marie Robina, kde mě překvapila jeho velká pozornost tomuto fenoménu. Po celou tuto dobu, kdy jsem studoval na Francouzském institutu gestalt terapie, jsem pokračoval ve studiu všeho, co se týkalo studu. Toto téma mi otevřelo nové obzory v terapii, hlubší pochopení toho, co se děje mezi mnou a mými klienty. Nemohu říci, že tato práce je u konce a že někdy skončí. Tento článek je asimilací tréninku od Jean Marie Robin a mých terapeutických zkušeností. co je hanba? Je to zkušenost spojená s tím, kdo jsme. Existují dva základní prvky hanby. První se týká toho, kdo jsme, tzn. naši identitu. Hanba se objevuje, když se s někým nevyrovnáme, když nejsme hodni být milováni. Tito. toto žití souvisí s našimi vlastnostmi, které jsou nedostatečné, což ukazuje na naši neschopnost. Druhým prvkem je, že to vše je pod pohledem druhého. V prožívání studu je vždy přítomen někdo jiný. Tento druhý může být buď fyzicky přítomen vedle nás, nebo může být umístěn uvnitř. Hanba, odřezává nás od toho druhého, přerušuje naše spojení s okolím. To je důvod, proč je tak snadné nahlížet na stud z individualistické perspektivy. Ale pokud nezapomeneme, že zpočátku je na počátku studu vždy někdo jiný, vždy je někdo, kdo se hanbí, pak můžeme pochopit, že jde o terénní fenomén. Oba tyto výše zmíněné prvky jsou přítomny v terapeutické situaci. Protože když klient přijde na terapii, cítí se neschopný. Tato neschopnost je umístěna pod pohled terapeuta. Tito. byly splněny všechny podmínky, že samotná terapeutická situace se stala situací hanby. To znamená, že pokud si terapeut nevyvinul svou citlivost vůči studu, pokud se přes svůj stud nepropracoval, může tento prožitek zintenzivnit a udržet jeho vytrvalost..