Som du ved, er i hjertet af al frygt kongen af ​​al frygt - dette er frygten for ens egen død (thanatofobi), som især aktiveres, når kære eller kæledyr dør overvind denne konge, for intet kan være værre end døden! Men hvor sandt er dette udsagn? Denne artikel vil foreslå en revolutionær strategi for at arbejde gennem frygten for døden, som forfatteren testede på sig selv. Faktum er, at min far døde i slutningen af ​​januar 2023, og hele byrden med at organisere begravelsen lå på mig. Således oplever jeg mit tab og bevidstheden om mit eget dødelige perspektiv. Den teknik, jeg udviklede til at arbejde gennem dødsangsten, hjalp mig ikke kun på kritiske tidspunkter i mit liv, men ændrede også min opfattelse af eksistentielle spørgsmål. Jeg håber, at det vil hjælpe både respekterede kolleger og deres klienter. Inden jeg lavede en metode til at arbejde gennem dødsangsten, gennemgik jeg selvfølgelig kilder om emnet. Den mest produktive var kombinationen af ​​forfatterne Epicurus og Irvin Yalom. Epikurs tese om, at ”Døden har intet med os at gøre; når vi eksisterer, så er der ingen død endnu, og når døden kommer, så er vi der ikke længere,” kan betragtes som et meme. Og Irvin Yalom byggede sit eksistentielle koncept i bogen "Peering into the Sun. Livet uden dødsangst” [11] Hvis kolleger værdsætter deres tid, så kan den generelle betydning af Yaloms synspunkt læses i en artikel af psykolog Maria Sidorenko [7]. Generelt er Yaloms tanker filosofisk af natur uden en antydning af psykoteknologi. Vi vil alle dø - og det må vi bare acceptere, opsummerer forfatteren, læseren er enig, men i et stressende øjeblik begynder han at blive meget trigget og tankerne: "Hvad sagde Epicurus eller Yalom om dette?" - for nogle grunden til at de ikke rigtig hjælper. Længere i teksten vil det fremgå, hvorfor det er sådan. Og jeg husker ordene fra den berømte sang Bee 2.: “Der er ingen måde at holde varmen, hvis hjertet pludselig stopper der er ingen kur mod døden i verden der er ingen måde at vende tilbage hvis du ikke kan vågne op der er ingen kur mod døden ikke som vinden...” Dermed kommer vi til essensen af ​​studiet dødsangst, som består af 5 komponenter og er baseret på teknikkerne i CBT og eksistentiel psykoterapi 1. At arbejde gennem driveren af Som chauffør foreslår jeg at forstå de instinkter, der er indbygget i os, medfødte adfærdsprogrammer. Og ved en uddybning foreslår jeg at forstå bevidstheden om dette instinktive program med en følelse af dyb taknemmelighed. Dødsdriveren er bagsiden af ​​selvopholdelsesinstinktet, som beskytter en persons liv mod selvmord og en useriøs holdning til livstruende situationer. I hver persons liv er der vanskelige episoder, hvor du ikke ønskede at leve, og det så ud til, at der ikke var nogen mening i yderligere eksistens. Men noget holdt personen fra at begå en dødelig handling: frygt for smerte, frygt for selve døden, frygt for det ukendte, og personen turde ikke begå selvmord. Selvopholdelsesdriftsinstinktet aktiveres i alle potentielt farlige situationer: at være i stor højde, når man nærmer sig et tog, krydser en vej, svømmer i vand, går på is osv. På dette første trin af at lære føreren at kende. død, beder vi klienten huske de situationer, hvor han kunne være død, men alligevel blev alt løst sikkert, og hvordan hans selvopholdelsesinstinkt hjalp ham. Men der er andre drivere - erotisk instinkt (driver af forplantning), territorial, hierarkisk, mad. Ofte er disse instinkter sammenflettet med hinanden, som flerfarvede ledninger i et flettet kabel, men for simpel selvudforskning betragter vi dem som autonome programmer. En person kan også være besat af sit program fra det ubevidste, og dets fører går ud af hans kontrol, og personen lider enten af ​​en spiseforstyrrelse, eller af frygt af forskellige årsager, eller lider af en forstyrrelse af det erotiske instinkt osv. En driver fejler ikke bare tilfældigt eller af sig selv, som et program, der går ned på en computer. Driverfejl forbundet med livsstil]