V jednom z témat na b17 je diskuse o konceptu „sebeobětování“. Názory jsou velmi různé, někdy i opačné. Nabyl jsem dojmu, že účastníci debaty píší o úplně jiných jevech. Svůj názor jsem se rozhodl upřesnit formou článku, navrhuji oddělit dva pojmy: Sebeobětování pro zájmy „Smečky“ jako životní strategie. Sebeobětování v zájmu „smečky“ V prvním případě je sebeobětování (zní to cynicky, ale) projevem instinktu, kdy je bezpečí smečky nadřazeno bezpečí (životu) smečky. individuální. S lidmi je to stejné. Realizace instinktu je skutečná věc. A ten, kdo se obětuje v zájmu druhých, si samozřejmě zaslouží zvláštní úctu, úctu a památku lidí kolem sebe. V tomto případě by pojem „Hejno“ neměl být urážlivý. Lidé i mnoho zvířat mají tendenci žít ve skupinách a pravidelně se stýkat. V takových Hejnech (kolektivech) je vzájemná pomoc vysoce ceněna. Každá smečka má své zájmy. Zájmy smečky mohou mít přednost před zájmy jednotlivých lidí (nebo zvířat). V žádném případě nechci znehodnocovat zálety hrdinů. Naopak. Čas, energie, peníze, zdraví a někdy i život, poskytnuté v zájmu Smečky, by se měly setkat s velkou vděčností ze strany této Smečky. Sebeobětování jako životní strategie Ve druhém případě je sebeobětování „maladaptivní schéma“. To je, když si člověk kvůli určité traumatické zkušenosti z dětství není schopen sám užívat života. Pak je nucen hledat jiného člověka, kterému může dát, co má, a vyhřívat se v teple své rozkoše Dítě, které si vytvořilo maladaptivní schéma „sebeobětování“, čelí devalvaci vlastních zájmů. potřeby a emoce. Buď mu to přímo říkám, nebo demonstruji myšlenku zvláštní důležitosti potřeb ostatních lidí. "Vidíš, kluk je naštvaný, dej mu tu hračku," "nemůžeš vzít poslední kousek, mysli na ostatní," "nesměj se tak nahlas, mohlo by to být pro sousedy nepříjemné" atd. Rostoucí nahoru, takový člověk přestává slyšet jeho potřeby. A proto je nemůže uspokojit. Ale ví, že když se o to s někým podělí, je to dobře, může z toho mít radost Muži se vzorem sebeobětování se pro některé ženy po „kursech bohyní“ stanou chutnou kořistí. On bude orat, vydělávat peníze a ona „spotřebuje uloveného mamuta“, aby ho stimulovala k dalšímu „lovu“. úspěšný muž. Udělá to obětavého člověka šťastným? Nikdy. Může to snížit prázdnotu v duši, ale nepřinese to štěstí. Jako téma k diskusi při konzultaci a pokud se klient rozhodne, jako cíl terapie Můj respekt k prvnímu typu sebeobětování. A pokud jste přehnaně unešeni druhým typem, vítejte na terapii, pracuji s ním. Můj telegram: https://t.me/doc_korsak