Afhængighed, besættelse kan betragtes som et symptom på dårligt helbred eller en særlig tilstand af krop og sind (afhængigt af hvilket synspunkt du ser på). Der er altid skjulte årsager bag den ydre manifestation, så du skal helbrede dem og ikke forsøge at eliminere eller ignorere dem. Kilden til næsten al afhængighed er som regel placeret i en persons sjæl (psyke) og strukturen i familien og samfundet, så dette er et systemisk problem. Kroppen oplever alle de strabadser, der opstår som en reaktion på åndelig sult, mangel på noget vigtigt, tomhed og tab af mening. Det er disse tilstande, der forårsager forskellige former for afhængighed i et forsøg på at få nok, men der bruges uhensigtsmæssige midler til dette, hvilket gør afhængighed til en sygdom, der altid bedrager - den giver ikke rigtig næring, men øger åndelig sult og tørst efter noget meningsfuldt . Der er reel og falsk uafhængighed som den anden (bagside) af afhængighed. Ægte uafhængighed er tæt forbundet med det faktum, at en person erkender dets grænser og formål og bruger det klogt og ansvarligt. Falsk (modafhængighed) er en, der ikke anerkender behovet for kærlighed, intimitet og afhængighed, bekæmper det, skubber folk væk, men har desperat brug for det en epidemi. Det er usandsynligt, at du møder en person, der ikke lider af den ene eller anden form for afhængighed, som i milde former ikke er så let at bemærke (fordi det bliver normen). Alle praktiserer deres egne former for besættelse, besættelse og galskab. Den eneste forskel er i graden af ​​fordel og skade, som vi modtager og forårsager, i de skjulte mål, der står bag det, er jeg enig i den opfattelse, at vi ikke kan slippe af med afhængighed (hver person er tilbøjelig til dette), men det kan vi øge niveauet af deres anvendelighed for sig selv og samfundet i en konventionel stige fra lave former (mad) til høje (religion, videnskab, spiritualitet). Men der er også meget kontroversielt og tvetydigt i dette, da enhver af de eksisterende former for afhængighed kan betragtes som en ubevidst søgen efter vejen til det guddommelige eller omvendt en flugt fra virkeligheden. Derfor er det svært at definere og sige entydigt, hvad der er en "dårlig" og "god" afhængighed. Hvis vi taler om systemet af arketyper, så er der de såkaldte "afhængige" gudinder (ifølge Shinoda Bohlen - disse er Demeter, Kora-Persephone og Hera), i modsætning til dem er der "uafhængige" (Athena, Artemis , Hestia). Det er interessant, at der i det (psykologiske) pantheon af mandlige arketyper ikke er en sådan opdeling, dette gælder kun for den feminine sfære hos både en kvinde og en mand (dette er hans Anima). Dette er dog en overfladisk opfattelse, for afhængighed rammer begge køn. Hver personlighed kombinerer forskellige arketyper, der ønsker forskellige ting: at være afhængig, at høre til, at være "bag en mand" eller "kone", at være selvforsynende, uafhængig. Disse energier kæmper i os gennem hele vores liv, og det er meget vigtigt at kunne bestemme, hvem der taler i os, og hvad de vil. Disse er ikke gensidigt udelukkende aspirationer (enten/eller), men sameksisterende sammen (både og dette). At forsøge at vælge én ting fører til ensidig personlighedsudvikling, til en mangel i den del, der er frataget. Hvis en person er for afhængig, mister han sit ego, vilje, ved ikke, hvem han er, og hvor han er på vej hen (han ledes og kontrollerer ikke sit liv), hvis han er for selvstændig, så er hans følelsers sfære og forhold lider meget. Fortsættes... *Tidligere og efterfølgende artikler i serien er tilgængelige på listen over publikationer.© Marina ZotovaVKs hovedside ➡️ Alchemy of Love. The Path of the HeartCinemaSoulWeding ➡️ https://vk.com/psy_doramaTelegramkanal ➡️ https://t.me/take_care_of_soulDownload bogen gratis Hvor fører gode intentioner hen? Arketyper og traumer af hjælp, støtte, omsorg, beskyttelse, værgemål. Dybdepsykologi i hjælpeprofessioner (klik på titlen) Download den gratis bog Lektioner i møder og afsked. 30+1 historie, der ender godt. Dybdepsykologi af en film om kærlighed og forhold baseret på den canadiske tv-serie "Being Erica" ​​(klik"