Dobré odpoledne, přátelé! Když nás pandemie a karanténa vymknou z našich obvyklých podmínek, ocitáme se sami se širokou škálou zkušeností. * Jak se vyrovnat s bezmocí a zmatkem, smutkem a úzkostí, strachem a panikou, hněvem a vztekem, které se v těchto nejistých časech nevyhnutelně objevují? * Jak vám uvědomění si významu procházení „prostorem přechodu“ pomůže přežít tyto zkoušky a vyjít s některými extrémně důležitými zkušenostmi a zisky? * Jaká je role analytika/psychoterapeuta jako průvodce a společníka na této cestě po cestách krizí a zkoušek? Zamysleme se nad našimi obavami, bolestmi, nadějemi a vyhlídkami tohoto období Nejprve tři „pohlednice“ s lidovými rčeními: Tyto aforismy poslouží jako východiska našeho malého exkurzu na téma krize a karantény, našich pocitů s nimi spojených. a jak nám mohou být psychologické znalosti včetně zkušeností z analytické (jungovské) psychologie užitečné, abychom nejen přežili, ale také si ze situace vzali něco, co poslouží k posílení a obnovení našeho duševního stavu... a, možná ukázat nové cesty. Budeme také mluvit o takzvané „zóně liminality“, symbolickém „prostoru přechodu“, ve kterém se nevyhnutelně nacházíme v éře změn…. A o darech, které si z toho můžeme odnést. Starověká čínská moudrost říká: „Nedej bože žít v době změn,“ někdy píší, že stejné přání bylo jednou z nepříjemných čínských kleteb. Na druhé pohlednici vidíme sarkastickou otázku adresovanou těm, kteří volají po opuštění komfortní zóny jako o jakýsi všelék, který poskytuje přístup ke světlé přítomnosti a stejně světlé budoucnosti. Tento druh dialektické dyády – na jednu stranu – je děsivý, protože v sobě nese nevyhnutelný prvek nepředvídatelnosti, a tedy zranitelnosti před potenciálními hrozbami z důvodu nezkušenosti a neobratnosti tváří v tvář neznámým situacím. Na druhou stranu nečekaný zvrat událostí, pohled na situaci z jiné perspektivy, stejně jako samotná nemožnost žít v minulém režimu, se stává opěrným bodem, o kterém Archimédes snil, ve své představě vizionářského vědce obracejícího svět naruby... Dnes se každý z nás, bez ohledu na zemi pobytu, věk a povolání, ukazuje být jádrem určitého mixu těchto aforismů... které popisují samotnou podstatu našich zkušeností. O čem jsou tyto zážitky, že jsme se najednou ocitli vytrženi (nebo dokonce vyhozeni) ze své osobní komfortní zóny, ať už je jakákoliv - z kanceláří, učeben, z koncertních a tělocvičných sálů, z knihoven a fitness center. Zrušili jsme konference a výstavy, školení, dovolené a výlety. Jako bychom najednou, nějakou zlou vůlí, nějakými iracionálními silami, byli zbaveni toho, co nás živí a podporuje. Významné území vnějšího světa a v něm odehrávající se události se „zhroutily“, vyhladily, staly se nepřístupnými. Od zklamání, bezmoci, melancholie, zmatku – po úzkost, strach, paniku, vztek a vztek. A ne všichni víme, jak a odvažujeme se v návaznosti na tyto těžké zážitky obrátit do své vnitřní reality – všechny tyto pocity a vjemy totiž vycházejí zevnitř. Častěji předvádíme své destruktivní pocity, reagujeme navenek, na bezprostřední okolí (lidé, zvířata, objekty prostředí) a na online prostor – na společnost a její osobnosti... Další možností je odstranit nesnesitelné pocity a prožitky prostřednictvím somatických kanál, kdy se cílem stane naše tělo! - a riskujeme, že dostaneme jak exacerbace dříve existujících chronických onemocnění (no, tak to je - kde je to tenké, to se zlomí!), a projevy nepochopitelných, podivných, děsivých příznaků, které mají všechny rysy psychosomatické patologie, tj. utrpení těla způsobené bolestí duše Takže jsme opustili svou komfortní zónu, nebo jsme se náhle našlistažen (vyřazen). Od dob perestrojky žijeme v éře změn, ale nyní koncentrace a kvalita těchto změn prudce narůstá, stávají se těžko únosnými... A vyvstává otázka o tom bodu podpory, který na jedné ruka, nám dá možnost opřít se, najít pevnou půdu pod nohama, ta druhá nám umožní provést onu „osobní revoluci světa“, která nás přenese z panicko-apokalypticko-pesimistické pozice do stavu, ne-li „pána našeho života“, tak docela vyrovnaného, ​​jasně myslícího a vědomě jednajícího člověka Okamžitě – o nutnosti zůstat v realitě. Nikdo, opakuji, nikdo nyní nemůže být neotřesitelně klidný, bez mráčku šťastný a zcela prosperující. Jsme živí lidé a známkou duševního zdraví (stejně jako známkou procesu adaptace na měnící se podmínky) je adekvátní reakce, a to znamená bát se, zlobit, podrážděnost, propadat pesimismu a používat černý humor k obraně. účely... a následně hledat optimální řešení. V online prostoru je v dnešní době již mnoho článků o aktivaci psychologické obrany: ano, popírání, represe, racionalizace, ba i disociace a psychotické projevy – to vše je pro nás lidi nepříjemné, ale přirozené. Ale je také běžné, že se obracíme ke svým vnitřním rezervám psychiky, pocitů a mysli. Ano, v posledních letech jsme si zvykli žít „do šířky a vzdálenosti“, rozšířily se hranice vnějších příležitostí včetně cestování a veřejných akcí a výrazně se zvýšila i závislost člověka na vnějších zdrojích emoční výživy a stimulace. A stejně jako je úkryt ve vnější izolaci karantény děsivý a fyzicky omezující, příležitost zůstat tváří v tvář svým myšlenkám a pocitům, strachům a nejistotám může být nesnesitelná. V podstatě se ocitáme v jakési zóně vyloučení. A zde je čas mluvit o tom, čemu se v analytické psychologii říká „prostor liminality“. období krizí, prožitků různé intenzity, od neurózy (stav, který se periodicky vyskytuje u všech lidí jako reakce na extrémní stres), až po depresi nebo dokonce psychotické zážitky. Když rámec, který drží naše vědomí pohromadě, neodolá tlaku sil podvědomí a prožitek supersilných pocitů oslabuje a rozmazává organizační sílu naší mysli, prožitek bytí v této symbolické zóně vnitřní izolace. ponoření se do „temné noci duše“ je někdy popisováno jako zkušenost „mezi životem a smrtí, minulostí a budoucností“ – jako území, které zahrnuje jakési symbolické „překrytí“ těchto realit a stavů na sobě být v meziprostoru s letargií jako „malá smrt“ (pamatujete na Šípkovou Růženku?), jiní občas používá obraz metamorfózy – jako jakési symbolické „kukla“, prožívající období neurčitého nedostatku formálnosti, nejistoty, zmrazení, někdo mluví o rituálním sebeupálení Fénixe, který se po upálení znovu zrodí a obnoví... Ale pouze v případě, že pálení Fénixe je časově značně omezený proces: Fénix starý - plamen - Fénix znovuzrozený! - pak se pobyt v „přechodové zóně“ může táhnout nekonečně dlouho... a právě tato nejistota může být vnímána jako traumatická. Neexistují žádné hranice, žádný čas, žádné záruky... Pokud je člověk právě v terapii, všechny tyto zkušenosti, myšlenky a pocity jsou diskutovány a analyzovány. A analytický psycholog může nejen vysvětlit a poradit (což obvykle chcete!), ale pomoci vám zažít kontakt s vašimi vlastními „démony“ a „duchy podvědomí“, podpořit integraci, asimilaci a zpracování mentálního materiálu. K výsledkům a důsledkům pobytu v prostoru přechodu patří nejen nevyhnutelná únava a oslabení tělesných a tělesných schopností!