Initiation (lateinisch initiatio – Übergang, Sakrament, Widmung) ist ein Ritus, der den Übergang einer Person zu einer neuen Entwicklungsstufe markiert. Unter den Ritualen des Übergangs nehmen Initiations- oder Widmungsriten einen besonderen Platz ein . Es gibt drei Kategorien der Initiation – drei Arten des Übergangs. Die erste umfasst kollektive Rituale, die den Übergang von der Kindheit oder Jugend zum Erwachsenenalter markieren (durchgeführt im Alter von 6 oder 12 Jahren), sowie Rituale, die einzeln oder in enger Form stattfinden Die zweite Kategorie von Riten umfasst alle Arten von Eintrittsriten in einen Geheimbund oder eine Bruderschaft. Die dritte Kategorie der Initiation bestätigt die mystische Berufung, die auf der Ebene primitiver Religionen die Berufung eines Schamanen oder Führers darstellt Ein Merkmal der dritten Kategorie der Initiation ist eine stärkere religiöse Erfahrung im Vergleich zu der, die anderen Mitgliedern der Gemeinschaft zukommt. Ich werde näher auf die erste Kategorie eingehen – die Initiation verschiedener Völker und Stämme in der Antike (und einige auch heute noch) hatten Übergangsriten von der Kindheit ins Erwachsenenalter. Er schreibt in seinem Forschungswerk Mircea Eliade „Secret Societies“ über die Rituale und Riten, die einige Stämme Australiens noch heute durchführen. Initiations- und Initiationsriten „Jede Initiation gliedert sich in drei Phasen: 1) Trennung des Eingeweihten vom Kollektiv (Austritt aus dem „Familiennest“ (Trennung)) 2) Grenzperiode (ritueller „Tod“, der eigentliche Moment des Übergangs , Einweihung, Wiedergeburt) 3) Rückkehr in die Mannschaft in einem neuen Status. Die Slawen haben das Ritual der Hochzeitseinweihung beibehalten, es hat sich in vielerlei Hinsicht verändert und die Bedeutung der meisten Symbole ist nicht immer klar Neben der Hochzeit, die eher mit weiblichen Initiationen zu tun hat, finden sich in der Volkskunst auch fantasievolle Beschreibungen und Altersstufen dieser Initiationen, beispielsweise in russischen Volksmärchen Aus den sogenannten Initiationsgeschichten können Sie etwas über Jungen erfahren, die im Alter von sieben Jahren ihr Zuhause verlassen (Märchen über den „Siebenjährigen“, „Sieben Simeons“). Der Held eines der archaischsten Epen, Volkh Wseslawjewitsch verließ sein Zuhause für „zehn Jahre“, stellte für „zwölf Jahre“ eine Truppe (Jugendgewerkschaft der Antike) zusammen und brachte ihr bis „fünfzehn Jahre“ Militär- und Jagdweisheit bei Kosakenheld, Held der ukrainischen Duma. Materialien aus Märchen weisen darauf hin, dass Jugendliche von ihren Vätern, seltener von Brüdern, Onkeln, dem Glauben zufolge, in das Initiationslager geschickt wurden der Slawen wurde traditionell mit der anderen Welt gleichgesetzt und als „fremdes“ und „unerschlossenes“ Territorium gegenüber „der eigenen“, „beherrschten“ Heimat angesehen. Das Verlassen des eigenen Territoriums wurde mit dem Tod gleichgesetzt und der Aufenthalt im heiligen Wald als Sein wahrgenommen in der „anderen“ Welt. Dies kann erklären, warum Kreaturen der anderen Welt in Märchen eine große Rolle spielten, was sich im Bild von Baba Yaga widerspiegelt (seltener lebt eine Hexe, eine Zauberin, an der Grenze zwischen beiden). Welten des Realen und des Jenseitigen, Reveal- und Navi-Forscher sind zu dem Schluss gekommen, dass das Bild von Baba Yaga auf das Bild der heidnischen Göttin Mokoshi zurückgeht. Среди ее функций были определение судьбы человека и владычество над миром мертвых.В реальной жизни молодых людей по прибытии в лагерь инициации встречали, по-видимому, жрицы этой богини.В большинстве "инициационных" сказок Яга выступает одним из главных действующих лиц, проводящих инициацию. В легендах об оборотнях превращение людей в волков очень часто, если не в большинстве случаев, осуществляют тоже женские персонажи - ведьма, колдунья и т. п..Но, как считают этнографы, женщины-жрицы проводили только начальный этап инициации, в частности встречали инициируемых im Wald. In Zukunft geht ihre Rolle auf männliche Priester über. „Yagya ist ein Opfer in der vedischen Religion und im Hinduismus. Yagya ist einer der Namen Gottes (Göttin? – meine Anmerkung) und bedeutet „jemand, der sich an allem erfreut, was ist.“ geopfert“ - von