Vom Autor: Veröffentlicht in: Professionelle psychotherapeutische Zeitung 6. (22) Juni 2004. Das offizielle Gremium der professionellen psychotherapeutischen Liga mit Abkürzungen. Einer der größten Menschen der vergangenen Zeit sagte in seinem dichterischen Werk: „Ich flog wie ein Jagdfalke aus der Palme des Allguten, wohin mich das göttliche Wort führte ...“ Wohin führt das moderne Wort den modernen Menschen? Derzeit findet ein Prozess statt, den man als Kriminalisierung der gesprochenen Sprache bezeichnen kann. Immer mehr Wörter und Ausdrücke aus der kriminellen Subkultur werden in den aktiven Wortschatz der gesprochenen Sprache aufgenommen. Einige dieser Wörter und Ausdrücke werden so häufig verwendet, dass ihr Ursprung vergessen wird und manchmal auch ihre ursprüngliche Bedeutung vergessen wird. Der Prozess der Kriminalisierung der Sprache findet nicht nur bei der Sprache von Erwachsenen statt, sondern auch bei der Sprache von Kindern. Und für Kinder ist dies gefährlicher, da sie gerade dabei sind, ein System von Werten und Beziehungen zur Welt um sie herum aufzubauen. Warum wird Sprache kriminalisiert? Dafür gibt es mehrere Gründe. Ein wichtiger Faktor ist die „Kriminalisierung“ von Botschaften aus den Medien. Vor allem aus Print und Fernsehen. Die Zeitungen schreiben über Verbrechen, über das Leben der Unterwelt, über die Drogenmafia usw. Spielfilme, Tagesnachrichten – über Verbrechen, Romane, die in Geschäften, an Verkaufsständen und im Freien verkauft werden – über dasselbe und sogar Comics, Cartoons und Spielzeug – über Verbrechen, Verbrecherjagd, verschiedene Bösewichte, über Star Wars, über Zivilisationen aus dem Weltraum, Angriffe auf die Menschheit und so weiter. In dem Bemühen, „näher an der Wahrheit des Lebens“ zu sein, oder genauer gesagt, im Streben nach Profit, indem sie versuchen, den Leser und Betrachter mit allen Mitteln anzuziehen, reproduzieren die Autoren dieser Werke die kriminelle Subkultur oft übermäßig detailliert, einschließlich durch die Mittel der Sprache (Kunst wird durch Naturalismus ersetzt). Ein Kind, das viel Zeit vor dem Fernseher verbringt, nimmt unwillkürlich auf, was ihm vom Bildschirm einfällt. In den letzten Jahren hat sich das Computergeschäft intensiv weiterentwickelt, in dem dieses Thema auch aktiv genutzt wird. Der zweite Faktor bei der Kriminalisierung der Sprache sind kindliche Subkulturen im Hof, deren Einfluss umso größer ist, je geringer die Bindung zur Familie ist. Träger dieser Subkultur sind Kinder aus sogenannten „Randfamilien“ und Hofbetrieben. Die hier besprochenen „Ausdrücke“ hören die Kinder zunächst von ihren Eltern, bringen sie dann in den Kindergarten, in die Schule und geben sie an Kinder aus anderen Familien weiter. Kinder nehmen in diesem Prozess ihren Platz ein, weil sie seitens der Erwachsenen, die sie betreuen, nicht ausreichend betreut und kontrolliert werden und deshalb in verschiedenen „Unternehmen“ landen und von dort Vokabeln lernen. In den letzten zehn Jahren ist die Aufmerksamkeit und die Zeit, die Eltern ihren Kindern widmen, zurückgegangen (vermutlich aufgrund wirtschaftlicher Probleme und der Notwendigkeit, mehr zu arbeiten). In der Schule teilen diese Kinder ihren Wortschatz mit anderen Kindern. Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel aus der Schulpraxis geben. Während der Pause kam ein Junge, ein Zweitklässler, auf mich zu. „Gestern habe ich Petya (Name geändert) draußen gelassen“, erzählte er mir freudig. Ich fragte, was passiert sei. Es stellte sich heraus, dass er viele Chips von seinem Freund gewonnen hatte. Diese Nachricht hat mich schockiert. Das Verb „to let down“ bedeutet im Kriminal- und Gefängnisjargon „eine gewalttätige Handlung der Sodomie begehen“, also eine Handlung des sexuellen Missbrauchs. Sie wird in der kriminellen Welt mit dem Ziel durchgeführt, den sozialen Status der vergewaltigten Person innerhalb der Gruppe zu senken. Und dieses Wort wurde von einem achtjährigen Kind in Bezug auf ein anderes Kind ausgesprochen. Es ist nicht bekannt, auf welche Weise dieses Wort zu einem Kind aus einer kultivierten, wohlhabenden Familie kam, das in keiner Weise mit der asozialen Welt verbunden war, aber dank dieses Wortes enthielt seine Rede eine asoziale Haltung und Weltanschauung. Eine der KomponentenEine asoziale Einstellung ist eine Einstellung gegenüber einer Person als Objekt, als materiellem Objekt. Daher werden in asozialen Subkulturen in Bezug auf eine Person Verben verwendet, die im Russischen Handlungen in Bezug auf unbelebte Objekte bezeichnen. Zum Beispiel: An Bord gehen – etwas nehmen und nicht zurückgeben (zunächst – während eines Piratenüberfalls die Bordwand eines anderen Schiffes stoßen). Hacken – verhören, wahrheitsgemäße Aussagen einholen (Holz spalten). Kleben - belästigen, eine Frau kennenlernen (Papier, Holz, andere Materialien kleben). Werfen - rauben, wegnehmen, täuschen (sie werfen Steine, Stöcke). Gehirne kompostieren bedeutet täuschen, irreführen (Tickets werden kompostiert). Dreschen – schlagen (Getreide dreschen). Andocken – zustimmen (Wagen, Raumschiffe, Teile von etwas, das verbunden werden soll, werden angedockt). (Im Folgenden wird der Hauptteil der Wortinterpretationen aus dem Buch „Wörterbuch der Diebessprache. G. Tjumen. NILPO, 1991“ entnommen). Ein weiteres Beispiel aus der Praxis. Ich frage einen Schüler der 2. Klasse (8 Jahre alt): „Wie loben Sie sich selbst, wenn Sie eine Eins bekommen?“ „Na ja, du bist ein guter Kerl“, antwortet das Kind. Das Wort „Pate“, das das Kind in der inneren Rede mit sich selbst verwendet, bedeutet „ein alter Dieb, der die Bräuche gut kennt und Autorität unter Dieben genießt, in manchen Fällen Konflikte löst, der Besitzer einer Diebeshöhle, einer Glücksspielhöhle.“ ; Anführer einer kriminellen Gruppe ...“ [5]. Der psychologische Grund für die Kriminalisierung kindlicher Sprache ist der Wunsch des Kindes, „stark“ und „erwachsen“ zu sein, und das Fehlen von Kenntnissen über andere, angemessenere Mittel, um dieses Ziel zu erreichen. Dies geschieht häufig bei Jungen, denen es an männlicher Erziehung mangelt (aufgrund des Fehlens eines Vaters in der Familie oder aufgrund des großen Zeitmangels des Vaters für Familie und Kind). Es ist üblich, dass diese Jungen einen Gleichaltrigen oder einen älteren Jungen mit einem negativen Machtverhalten als Vorbild wählen. Eine der wichtigen Funktionen „krimineller“ Sprache ist die Demonstration von Stärke und Überlegenheit gegenüber einer anderen Person. (Was wiederum ein unzureichendes Mittel zur Überwindung eines Minderwertigkeitskomplexes darstellt). Aus unserer Sicht gibt es auch einen sozialen Grund für die Veränderung unseres Wortschatzes, der mit den Besonderheiten der Staatlichkeit zusammenhängt. In einem Staat, in dem die juristische Macht nicht die Macht hat, die Rechtsstaatlichkeit umzusetzen (eine starke Exekutive), beginnt die physische Gewalt zu gedeihen und die Macht zu übernehmen. Dieser Prozess vollzieht sich sowohl auf der Ebene kleiner Gruppen (z. B. einer Schulklasse) als auch innerhalb des gesamten Landes in gleicher Weise. Da die legitime Macht schwach ist, beginnt jeder Einzelne zu verstehen, dass es zur Befriedigung seiner Bedürfnisse notwendig ist, Gewalt anzuwenden und andere mit den Ellbogen anzustoßen, da es keinen Mechanismus gibt, der „Warteschlange“ oder Ordnung herstellt. Eines der Symbole für den Besitz dieser Macht ist die Verwendung des Vokabulars der sozialen Gruppe, die diese Macht besitzt, die mit Hilfe der Macht auftretende Probleme löst. Warum ist es so wichtig, welche Wörter wir in unserer Rede verwenden? Warum ist es so wichtig, einen Kopf Kopf zu nennen, aber nicht Kopf, Kohlkopf oder Kürbis (Kessel, Kohlkopf, Wassermelone)? Wörterbuch und Wörter spiegeln ein Wertesystem wider, spiegeln die Einstellung einer Person zu den betreffenden Objekten und Phänomenen wider. Daher nehmen sowohl ein Erwachsener als auch ein Kind, wenn sie bestimmte Wörter in der Sprache verwenden, zunächst das Wertesystem auf, das sie (diese Wörter) tragen, und setzen es dann um. Und das Wertesystem, das die Sprache der kriminellen Welt trägt, führt zu Zynismus, zum Verlust der Ideale und Werte, die der vor uns liegende Teil der Menschheit entwickelt hat, und führt zu einer konsumistischen und manipulativen Haltung gegenüber einer anderen Person. Die Sprache spiegelt die Wertestruktur eines bestimmten Volkes, einer bestimmten Subkultur wider, der sie „dienst“. Es gibt keine vollständige Identität der Konzepte in den Sprachen verschiedener Völker. Beispielsweise verfügen die Grönländer über mehr als 20 Konzepte, die den Zustand des Schnees widerspiegeln. In der russischen Sprache gibt es nicht so viele dieser Konzepte. DasDies liegt daran, dass für die Grönländer die Schneeverhältnisse in ihrem geografischen Gebiet von großer Bedeutung für das Überleben sind. Wir leben in einem anderen geografischen Gebiet und unter anderen, durch die Zivilisation geschaffenen Lebensbedingungen. Für uns ist der Zustand des Schnees nicht so wichtig. In der Sprache der Kriminellen und Diebe gibt es mindestens 17 und möglicherweise mehr Wörter, die den Konsum alkoholischer Getränke (Rauchen, Trinken usw.) bezeichnen. Und etwa ebenso viele Ausdrücke, die auf Drogenkonsum hinweisen. Einige dieser Wörter sind in unseren alltäglichen Wortschatz übergegangen. Zum Beispiel die Wörter „get high“, „funny“. Zusammen mit diesen Worten wird das dahinter verborgene Wertesystem, nämlich körperliches Vergnügen, Vergnügen als Hauptwert des Seins, aus dem Vokabular der Diebe und Kriminellen in das Bewusstsein eines Menschen, eines Erwachsenen oder eines Kindes, eingeführt. Die in einer Sprache enthaltenen Konzepte spiegeln die Besonderheiten der Weltanschauung wider, die für die Umgebung charakteristisch ist, in der sie verwendet wird. Beispielsweise kam die Bezeichnung einer Frau mit dem Wort „Küken“ aus einem kriminellen Umfeld in die Sprache und hat sich in Witzen, die in Zeitungen und Zeitschriften veröffentlicht werden, bereits eingebürgert, sie ist in den Mund junger Menschen eingebürgert. Dieses Wort spiegelt die Haltung gegenüber einer Frau als einem zum Vergnügen genutzten Objekt wider, das dumm und wehrlos ist, wie eine Kuh, und in dem nur die dem Tier innewohnenden körperlichen Eigenschaften wahrgenommen werden. Die beiden prominentesten und kraftvollsten Themen im Kriminaljargon sind das Thema des Vergnügens und das Thema der Überlegenheit eines Individuums gegenüber einem anderen. Die Kehrseite des letzten Themas ist das Thema der Demütigung einer anderen Person, da der einzige Weg, eine andere Person zu übertreffen, die Demütigung ist und die Menschenwürde (natürlich die einer anderen Person) mit Füßen getreten wird. In Bezug auf Jungen und Jugendliche werden oft Wörter verwendet, die aus derselben Sphäre stammen und deren offensichtlicher oder versteckter Zweck darin besteht, den anderen zu demütigen, seine Würde als Person zu demütigen. Dies sind Wörter, von denen Sie viele kennen: Shket, Syavka, Shibzik, Käfer, Kader, Kumpel, Gesindel, Jugendliche, Hammer, Mann, Kind, Kerl, Subchik, Obst, Bullshit, Teekanne. In Bezug auf Mädchen werden die Wörter „Müll“, „Smakodyavka“ und „Blotter“ verwendet. Hier ist die Bedeutung einiger: Subchik – Zuhälter, Zuhälter. (In der Umgangssprache hört man: „Was für ein kleiner Bastard du bist“ – als Vorwurf für etwas). Shket ist ein kleiner Teenager-Dieb. Syavka ist ein jugendlicher Dieb, ein Bettler, eine Prostituierte. Shibzik ist klein. Beetle ist ein Billardspieler, ein Krimineller, ein Schurke. (Wir reden oft über etwas anderes: „Er ist immer noch dieser Käfer“, womit gemeint ist, dass er ein listiger Mensch ist, der seinen eigenen Verstand hat, ein Betrüger, der seine eigenen verborgenen Interessen verfolgt.) Frame ist ein Typ. Koresh ist Teilnehmer (in einem Strafverfahren). (Heutzutage wird dieses Wort oft verwendet, um einen Freund zu beschreiben.) Shushera ist ein Dieb, der geringfügige Diebstähle begeht, ein Redner usw. (In einfacher Sprache bezeichnet dieses Wort jetzt bedeutungslose Menschen, genau wie in der kriminellen Welt eine Person auf einem niedrige Stufe der sozialen Leiter, Begehen geringfügiger Diebstähle). Ein Jugendlicher ist ein jugendlicher Straftäter, der gemeinsam mit Erwachsenen Straftaten begeht. Hammer ist positiv, gut gemacht. Auch in der Sprache der kriminellen Welt gibt es eine große Anzahl von Wörtern, die Teile des menschlichen Körpers bezeichnen. Dies liegt daran, dass in der kriminellen Welt die Methode der physischen Beeinflussung einer anderen Person die wichtigste Methode zur Lösung eines Problems ist. Hier sind einige dieser Wörter, die schon lange im Jugendlexikon verankert sind: Mund – Fausthandschuh, Brunnen, Düse („Halt die Klappe“, „Schließe die Düse“ – hört man statt „Halt die Klappe“) , dumm, klug, Kürbis, Melone, Dachboden, Wassermelone und viele andere. Hals – Widerrist. Finger sind ein Rechen („Steck deinen Rechen weg“ statt „Nicht anfassen“). Jedes Körperteil hat in der Unterwelt viele Namen. Sie alle erfüllen die Aufgabe, den Menschen als Ganzes herabzusetzen. Ihre Funktion besteht auch darin, die grundlegende Bedeutung eines bestimmten Körperteils zu entweihen. Der Kopf übernimmt beispielsweise die Funktion des Denkens, was bedeutet, dass ein Mensch Entscheidungen über sein Leben trifft. Den Kopf als Bottich, Kessel, Wassermelone oder Dachboden bezeichnen (woMenschen neigen dazu, Müll anzuhäufen und wo niemand wohnt), schmälern wir die Fähigkeit einer Person, über ihr Leben nachzudenken und verantwortungsvolle und angemessene Entscheidungen zu treffen. Welche Folgen es hat, einem Menschen, insbesondere einem Kind, Namen zuzuschreiben, die ihn herabwürdigen oder nicht seinen tatsächlichen Eigenschaften entsprechen, werden in der Transaktionsanalyse ausführlich beschrieben und diskutiert. Diese zugeschriebenen Eigenschaften werden in der TA als „Attribute“ bezeichnet [7]. Das Kind nimmt die ihm zugewiesenen „Attribute“ auf, bildet sich eine Vorstellung von sich selbst und erstellt dann entsprechend dieser Idee ein Szenario oder einen unbewussten Lebensplan, in dem es gemäß den ihm zugewiesenen Attributen handelt . Daher ist es wichtig, dass dem Kind in der Familie und in der Kinderbetreuungseinrichtung keine „Attribute“ durch wichtige Erwachsene zugewiesen werden. Auch solche „Attribute“, die aus Sicht von Eltern und Lehrern scheinbar den Qualitäten des Kindes entsprechen, beispielsweise so häufig verwendete wie „faul“ oder „Kämpfer“, richten großen Schaden an, da sie sich im Kind ausbilden Bild von sich selbst, aus dem er dann nur schwer herauskommt. Und da es sich bei diesen „Attributen“ zugleich um negative Erkennungshandlungen („Streicheln“, wie es in der Transaktionsanalyse üblicherweise heißt) handelt, also um Formen, in denen sich das Kind daran gewöhnt, Zeichen der Aufmerksamkeit zu erhalten, beginnt es anschließend andere mit seinem Verhalten unbewusst zu provozieren, sodass sie ihnen in dieser Form Aufmerksamkeit schenken. Zusammen mit der Tatsache, dass die Alltagssprache derzeit reichlich mit „Attributen“ gesättigt ist, mit denen Erwachsene Kinder, Kinder – Freunde und Klassenkameraden, Eltern („meine Vorfahren“) charakterisieren, sowie diese verschiedenen Arten der Abwertung der Bedeutung einer Person, menschlicher Beziehungen , Gefühle, Qualität des menschlichen Lebens, es gibt noch ein weiteres Merkmal der jüngeren Generation: einen dürftigen Wortschatz, der verwendet wird, um das Innenleben eines Menschen und seine persönlichen Qualitäten zu beschreiben. Es stellt sich heraus, dass es nichts gibt, was man bekämpfen könnte, was anstelle der Konzepte der kriminellen Subkultur verwendet werden könnte. Oftmals fällt es einem Erstklässler schwer, auf die Frage, wie seine Mutter sei, etwas anderes zu sagen, als dass sie „gut“ sei. Und ein „heiliger Ort“, wie sie sagen, „ist niemals leer.“ Es ist also mit allen möglichen „teuflischen Dingen“ gefüllt. Das Wertesystem und die Beziehungsstruktur in Gruppen der kriminellen Welt wird vom Psychotherapeuten A.D. Dobrovich auf zugängliche, populäre und zugleich hochprofessionelle Weise beschrieben. in seinen Büchern „To the Educator on the Psychology and Psychohygiene of Communication“ und „Communication: Science and Art“ im Abschnitt über die sogenannte „primitive Ebene der Kommunikation“ [2,3]. In einer Reihe von Fällen wiederholt sich diese Struktur und dieses Wertesystem in Jugendgruppen. Ich empfehle Eltern, sich mit diesem Wertesystem und der Beziehungsstruktur im Buch vertraut zu machen, da es einen hierarchisch höheren Beziehungsstil beschreibt, mit dessen Hilfe Widerstand geleistet werden soll. Wenn ein Kind in seiner Rede obszöne und andere abwertende Ausdrücke verwendet, empfehle ich Folgendes: Selbsterziehung und Kontrolle über die eigene Sprache in der Kommunikation mit Kindern und mit anderen Menschen in Anwesenheit von Kindern. Kontrolle der Fernsehsendungen, die das Kind sieht. von ihrer inhaltlichen Seite. Reaktion auf die Sprache des Kindes, auf die, die es verwendet, eine Erklärung ihrer Bedeutung und seines Zwecks, eine moralische Position, die dem Kind bei der Bildung seines sozialen Kreises hilft (anstatt jene Beziehungen zu verbieten, die Eltern nicht mögen) - Die Beteiligung des Vaters an der Erziehung der Jungen bei der Bewältigung von Aktivitäten im Zusammenhang mit dem Männlichkeitsbild unserer Kultur. insbesondere männliche Sportarten: Fußball, Ringen, Rugby, Schach usw. sowie männliche Sportarten: Modellieren, Bauen, Angeln, Jagen, Arbeiten mit Ausrüstung und andere. Erweiterung des aktiven und passiven Wortschatzes des Kindes durch das Lesen von Literatur. Gespräche zwischen Eltern und Kindern über die innere Welt eines Menschen, über seine eigenen Erfahrungen, Beziehungen, damit Kinder eine Reihe von Konzepten dafür entwickeln, 1998.