Ich beginne mit der These: „Jeder psychoanalytische Akt ist einzigartig.“ Die Besessenheit einer wiederholten Definition und Identifizierung verstärkt nur die Unmöglichkeit oder die Notwendigkeit, Technologie und Kunst zusammenzubringen, die nur auf der Grundlage von Einzigartigkeit möglich sind Zu einem psychoanalytischen Ereignis gibt es jedoch keinen Ausweg aus der Theorie zur psychoanalytischen Praxis. Im klassischen psychoanalytischen Setting spielen der Raum des Büros mit der Couch und die Zeit der Sitzung die Rolle des Heiligen. Der Schutz des Psychoanalytikers und des Analysanden hat den zwanghaften Charakter der Einhaltung der Grundregel der freien Assoziationen und bestimmt die Einzigartigkeit, Qualität, Eigenschaft und den Inhalt eines psychoanalytischen Ereignisses. Der Dialog ist einzigartig. Die Einstellung ist zweifellos bedeutsam. Aber sind wir bereit, das Setting mit dem eigentlichen Wesen der psychoanalytischen Handlung gleichzusetzen? Ist Form für uns wertvoller als Inhalt? Und wie stark ist der Zusammenhang zwischen Inhalt und Form? Mit anderen Worten: Ist der psychoanalytische Akt (die Verwirklichung der psychoanalytischen Funktion) außerhalb des dogmatischen psychoanalytischen Umfelds möglich? Diese Fragen konfrontieren uns mit der Notwendigkeit, das Wesen der Psychoanalyse zu bestimmen und mit der Möglichkeit, dieses Wesen unter verschiedenen möglichen Bedingungen zu verwirklichen. Wenn wir darauf bestehen, das Wesen der Psychoanalyse als eine Begegnung mit dem Unbewussten, mit seiner Entdeckung, zu verstehen, dann geht die Psychoanalyse zwangsläufig weit über die Ereignisse hinaus, die auf die Sitzung im Büro auf der Couch beschränkt sind. Offensichtlich findet der psychoanalytische Prozess auch zwischen den Sitzungen statt. Die Dynamik der Analyse wird weder durch die Sitzung noch durch die Schwelle zum Büro unterbrochen. Der psychoanalytische Effekt ist nicht lokal. Wir können nur verstehen, ob das Setting eine Bedingung oder ein Katalysator für den psychoanalytischen Akt ist. Beantworten Sie die Frage, ob eine psychoanalytische Sitzung in einem Park, im Wald oder über Skype möglich ist. An welchem ​​Punkt hört der Psychoanalytiker auf, dem Analysanden das Unbewusste zu begegnen? Durch das Stellen dieser Fragen komme ich zu dem Schluss, dass eine psychoanalytische Sitzung auch im Morsecode-Radiomodus möglich ist, das Einzige ist, wie bequem es ist. Nachdem Lacan festgestellt hat, dass das Unbewusste wie eine Sprache strukturiert ist, gibt er uns Anlass zu der Annahme, dass die psychoanalytische Funktion ohne Einschränkungen vollständig verwirklicht werden kann, wenn Zugang zur Sprache und zur Möglichkeit des Dialogs besteht.