Od autora: Téma kontroly a platby za její získání Je však zvláštní, že jsem začal mluvit o tom, že musíte rozhodně zaplať za kontrolu nad sebou samým. Proč ten strach? Budou mě všemožně kontrolovat a ještě za to budu muset platit? Ale mimochodem, za všechno v tomto životě musíte zaplatit. A přesto jsou lidé obvykle ochotni platit ne za kontrolu, ale za péči, což znamená platbu ve formě poslušnosti. Například matka se stará o své dítě a na oplátku vyžaduje jeho poslušnost Každý zná mateřský komplex, který se rodí z takové péče, která se někdy (často) časem vyvine v totální kontrolu. Dospělé děti nemohou udělat krok bez souhlasu rodičů. Věčné téma příšerné tchyně, která řídí život svého syna, pokud jde o výběr nevěst „pro sebe“, nebo ho zcela zbavuje rodinného života, kde se bere tato přehnaná starost? téměř každý psycholog řekne, je navržen tak, aby uklidnil úzkost ovládající osoby, jednoduše odstranil strach před životem. Iluze „ovládnutí situace“ poskytuje určitý druh oporu. Motiv moci, motiv všemohoucnosti, že „já sám mohu ovlivnit okolnosti“ dává určitý pocit bezpečí „půjdu s tebou“. "Volejte mi z každé stanice." Proto je to iluze. Nebudete tam, ale stále se snažíte „být tam“, i když virtuálně, proč se kontrola rodí ze strachu? A v čem spočívá tento strach? O koho přesně se ovládající osoba bojí? myslím za sebe. Instinkt přežití a sociální motivy, které „žijí“ na úrovni instinktů, jsou silnější než rozum. Romantické balíčky byly vynalezeny pro vzorce chování založené na strachu a pudu sebezáchovy Láska je tak silná, že bez své milované nemůže žít. Spáchal sebevraždu z lásky. Nebo snad ze strachu? Milovaný si totiž vybral někoho jiného. Pokud bychom mluvili o jejích zájmech, o tom, kde se má lépe, bylo by moudřejší ustoupit a dát svému milovanému to, co chce, a ne pocit viny za „nevinně spáchání sebevraždy, například nesobeckosti“. Někteří psychologové, kteří jsou zaneprázdněni hledáním původu různých slov v ruském jazyce, řeknou, že tento výraz „sebezapření“ je o sebezapření. Souvisí to nějak se „sobeckým“ zájmem o sebezáchovu, není to nezištnost starat se o malé děti? Myslím, že ne. Myslím si, že matka a dítě jsou v prvním období života natolik propojené, že matka ve svém dítěti částečně „žije“. A jeho bolest je její bolest. Péče o dítě je podobná péči o sebe, o své blaho, nikoli za účelem odmítnutí sebe sama, ale za účelem zachování sebe jako matky. Instinkt pro plození, přežití druhu Kromě toho může být péče o dítě diktována strachem z odmítnutí společností. Co řeknou lidé? Jak je moje dítě oblečené? jak vypadá? Co umí, kde studuje? Není takových poznámek mezi maminkami mnoho? Co je někdy podtextem takové obavy? Aby neříkali „Jsem špatná matka“. Strach být „špatný“. A tento strach pochází z „já“, nikoli z „mého dítěte“. Strach z toho, že budete „špatná matka“, není tím nejméně důležitým faktorem při ovládání vašich dětí. Ano, to vše zní cynicky a vůbec ne romanticky. Nahá pravda bez romantického obalu univerzální lásky je někdy děsivá. "Toliku, jdeme ven, vyžehlej si košili, jinak si lidé budou myslet, že mi na tobě nezáleží." Anekdota ze stejného seriálu. Co řeknou lidé? Ano, staráme se o své blízké. Z lásky. A my to ovládáme ze strachu. A hranice mezi péčí a kontrolou je velmi křehká. Vezměte si tak hrozný případ, jako je smrt někoho velmi milovaného. Už nepotřebuje žádnou péči, je pryč a nic ho nebolí. Pláčeme sami pro sebe, bojíme se, jak budeme dál žít bez tohoto člověka. Znovu připomínám, že původ bolesti pochází z „já“. A proč nepláčeme pro tisíce dalších lidí? Ano, protože je neznáme, nejsou zahrnuty do našeho, tedy NAŠEHO života, a úspěšně bez nich budeme žít. Smutek ze ztráty znamená úplnou ztrátu kontroly nad situací. To nás velmi děsí, věřím, že ze strachu z osamělosti nebo opuštění, opuštění