Fra forfatteren: Artiklen er skrevet til det videnskabelige og praktiske magasin "Positum Ukraine", nr. 6, 2015. Artiklen opsummerer og analyserer ideerne fra psykologisk videnskab om fænomenet frygt og dets afledninger. Baseret på erfaring med at arbejde med klienter, gives der anbefalinger til, hvordan du håndterer din frygt, angst og spændinger. Artiklen kan være nyttig til selvhjælp og arbejde med klienter "Hvis du ikke er bange for nogen, så er du den mest skræmmende!" (Humor) I processen med psykologisk praksis kommer klienter ofte til mig med klager over frygt og angst. Denne artikel er et forsøg på at dele, efter min mening, vigtige pointer i arbejdet med emnet frygt. Hovedønsket hos "frygtede" klienter er at slippe af med frygt. Til at begynde med foreslår jeg, at du udforsker frygt og først derefter beslutter, hvad du skal gøre med den. Angst, panik, bekymring, rædsel, mareridt, fobi osv. – det er følelsesmæssige tilstande baseret på frygt. Frygt i sig selv er en grundlæggende menneskelig følelse. Dette betyder, at frygt, som ikke er summen af ​​andre følelser, kan være deres komponent. Denne metaforiske sammenligning viser efter min mening med succes behovet for at acceptere din grundlæggende følelse. Som et mentalt fænomen er frygt lige så naturligt som ydre fænomener – regn, blæst, tåge eller tordenvejr. Og fra vores indre naturs synspunkt er ønsket om at eliminere frygt lige så absurd som ønsket om at fjerne ubehagelige vejrforhold (4 N. Pezeshkian definerede frygt som en følelsesmæssig tilstand med et centralt motiv for beskyttelse mod fare og stereotyp). ledsagende manifestationer fra kroppens side (5) .Frygt er baseret på instinktet for selvopretholdelse og har en beskyttende natur. Indtil videre har forskerne ikke enighed om, hvorvidt "frygt" og "angst" i sagens natur er forskellige begreber, eller om vi taler om én følelse, men udtrykt i varierende grad. Mange forfattere mener dog, at forskellen mellem angst og frygt er enkel: Frygt er en reaktion på en specifikt eksisterende trussel, men når man analyserer et specifikt tilfælde af en spændingstilstand er ret svært at fastslå denne forskel (1). For eksempel anser M. Litvak angst for at være en følelse, der opstår ud fra en generel vurdering af situationen som ugunstig. Hvis kilden til angst ikke kan elimineres, bliver angst til frygt. Og K. Izard mener, at den primære og selvstændige følelse er frygt. Og angst er en kombination af flere følelser: frygt + tristhed + skam + skyld (8) "Frygt i små doser stimulerer, i store doser lammer det." (I. Shevelev) Yu Shcherbatykh differentierer også begreberne frygt og angst (se tabel 1) Ifølge forskningen af ​​Ch.D. Spielberger kan angst fungere som et personlighedstræk, som er bestemt af typen af ​​nervesystem, temperament, karakter, opdragelse og tilegnede strategier til at reagere på eksterne faktorer, eller det kan være en persons reaktion på en truende situation (6). Hvad er formålet med truslen?” er et af spørgsmålene vedrørende forståelse af angst. Som regel truer fare integriteten af ​​en levende organisme, og efterfølgende bliver objektet integriteten af ​​"jeget" og behovene på det personlige niveau (1). "Den eneste forskel mellem frygt og eventyr er, hvor ofte du trækker vejret." (Humor) Angst, i modsætning til frygt, kan ikke altid være en negativt opfattet følelse, da dens manifestation også er mulig i form af spændende forventning, glædelig spænding og inspiration. I. Kirillov mener, at angst og inspiration er en manifestation af overskydende energi opnået som følge af stress. Hvad denne energi bliver til afhænger af, om personen eller hans krop har en klar handlingsplan. Hvis der er en, så handler personen med inspiration, selvom situationen er meget ubehagelig. A, ikke at vide, hvad du skal gøre med din ophidselse eller forsøge at undertrykke dine naturlige impulser. En person, selv i den mest behagelige situation, føler sig ængstelig (3). "HvisDu er ikke bange for mørket, hvilket betyder, at du har en dårlig fantasi” (Humor) N. Pezeshkian bemærkede, at østlige filosoffer skelnede mellem tre typer frygt, som de kaldte primær frygt: frygt for fortid, nutid og fremtid (5). Internetressourcer bekræfter dette faktum og siger, at 70% af vores frygt er forbundet med fremtidige begivenheder, 25% med tidligere begivenheder og kun 5% med nuværende (10) "Hvis du ikke vil være bange for noget, så husk at du kan være bange for absolut alt." (Seneca den yngre) I overensstemmelse med de fire livskvaliteter og fire former for bearbejdning af konflikter identificerede N. Pezeshkian 4 hovedformer for frygt og depression, som kan føre til fire mekanismer for flugt (til sygdom, til arbejde, til ensomhed og ind i fantasy) (se. Fig. 1). (5) Fig. 1 Fire grundlæggende former for angst og depression H. Köhler bemærker, at frygt bliver patologisk, hvis en person ikke bemærker dens betydning og motiverende natur. Frygt opstår hver gang, vi befinder os i en situation, der er uden for vores kontrol, i det mindste for nu. En modig person adskiller sig fra en frygtsom person ved, at han formår at integrere og transformere sin frygt. Enhver udvikling, ethvert skridt mod modenhed er forbundet med frygt. (4) "Mod er ikke så meget fraværet af frygt som sejren over frygt." (N.A. Berdyaev) Ved at bruge teknikken med positiv genfortolkning i arbejdet med klienter og under hensyntagen til kollegers erfaringer, har jeg udarbejdet en liste over frygtens positive funktioner. Frygt er: Evnen til at beskytte sig selv Evnen til at være forsigtig Evnen til at være opmærksom på sig selv Evnen til at spilde energi uden et bestemt mål Evnen til at være svag Et middel til oprigtighed Evnen til at sætte sine interesser først Evnen til at tage vare på af andre Evnen til at være opmærksom på sit helbred Evnen til at analysere, undersøge, være opmærksom Evnen til at lede efter en ressource Evnen til at opbygge en handlingsplan Og andre … “Der er en gammel østlig lignelse om en ørkendæmon. Hvis en rejsende går langs vejen i lang tid, kan en lille hvirvelvind dukke op foran ham, i hvis centrum en lille djævel vil være synlig. Så snart den rejsende er opmærksom på ham, vil djævelen vokse, puste op, puste op, indtil han forvandler sig til en enorm ond dæmon til skyerne, som vil løfte sit ben over den rejsende for at knuse ham , den rejsende har kun én frelse tilbage. Du bør lave et foragtende ansigt og begynde at sænke dit blik - og dæmonen vil straks begynde at falde i størrelse og forblive under synslinjen. Og når han igen bliver til en lille djævel ved dine fødder, kan du trygt knuse ham uden at være bange for selv en tilsyneladende håbløs situation, kan du vende den til din fordel fjenden nærmer sig og griber ham, før den vil trænge ind i dig og tage dig i besiddelse.” (7) G. Dick-Read bemærkede følgende sekvens af begivenheder under fødselsprocessen: frygt-spænding-smerte. For eksempel er en vordende mor bange for smerte, som andre kvinder fortalte hende om længe før fødslen. På grund af dette bekymrer hun sig og holder sig selv i spænding. Spændinger og manglende evne til at slappe af gør indkommende sammentrækninger endnu mere smertefulde. Nu vil kvinden vente på hver efterfølgende sammentrækning med frygt. Sådan opstår sekvensen af ​​frygt-spænding-smerte, som kan spores i mange lignende situationer (2) Smerte kan efter min mening ikke kun være fysisk, men også psykisk, for eksempel, hvis selvkærlighed, stolthed , omdømme osv. er skadet. Hvis smerten var for intens, vil udsigten til dens gentagelse forårsage frygt. Således dannes en ond cirkel (Fig. 2) Fig. 2 En ond cirkel: FRYGT-SPENSION-SMERTE En person læres at være bange fra den tidligste periode af sin udvikling. Ved stresshormoner overføres moderens angst til barnet, mens det stadig er i maven. Det følgende er den virkelig smertefulde og skræmmende proces ved fødslen. Og det skal bemærkes, hvis den fødende kvinde ikke er klar til denne proces, bliver barnet, der ikke er mindre smertefuldt og bange end moderen, bange. Startende fra fødslenforældre begynder at lære barnet at være bange. Dette sker både bevidst og indirekte. Barnet vil være bange for de samme ting, som hans forældre er bange for. "Hvis du undlader at være et godt eksempel, vær en frygtelig advarsel." (Humor) Den første fase af stress er angst, som begynder med mobilisering af kroppens ressourcer. Spændingen opstår. Naturen giver kroppen to reaktioner på en trussel: at ramme (modstå) eller at løbe (at løbe væk). Der er en anden reaktion, hvis fremkomst vi skylder samfundet - det fryser. Meget ofte i barndommen undertrykkes modstand, og barnet læres at holde ud. Under fadingsprocessen observeres ydre ro, men følelserne forsvinder ikke, de udvikler sig til indre spændinger. Langvarig spænding forårsager smerte. Intellektet slukker, og så overtager følelserne personen. Gentagelse af smerte er skræmmende. Cirklen slutter Jeg hører ofte fra mine angste klienter, at de er mere bange for selve angstanfaldet end for, hvad der angiveligt kunne ske med dem. Frygten for ens frygt opstår For at bryde denne onde cirkel er det nødvendigt at arbejde med dens tre komponenter: 1. At arbejde med frygt "Den, der er træt af frygt, hungrer ikke efter indtryk." (Stanislav Jerzy Lec) Først og fremmest er det nødvendigt at overføre en person fra tilstanden "bange" til tilstanden af ​​"forsker" for sin frygt (se figur 3). Du kan også bruge teknikker til at arbejde med frygt fra andre psykoterapimetoder (dialog med frygt, skulptur af frygt, tegninger, auto-træning osv.) 1. Arbejde med spændinger ”En joke er en frigørelse af spændinger, fordi den er lempelse." (Aristoteles) Når vi taler om spændinger, mener vi primært muskelspændinger. Skeletmuskler kan læres at spænde og slappe af ved hjælp af selvkontrol. Spændingerne i de indre organer kan ikke løsnes efter behag. Angst og frygt er uforenelige med afslapning. Hvis du lærer at slappe af, kan du med succes lindre angstanfald. Men for at forstå, hvad afslapning er, skal du bevidst mærke spændingen. Afspændingsteknikken med vekslende spænding og afspænding (ifølge Jacobson) kræver lang øvelse.G. Dick-Read mener, at det er meget vigtigt at lære at slappe af i dit ansigt. Ansigtet er det værste til at slappe af. Der er omkring tres ansigtsmuskler, der kan opleve spændinger. Og selvom en person med et afslappet ansigt ikke ser bedst ud, er det blevet bemærket, at hvis du lærer at slappe af i dit ansigt, kan du nemt fjerne spændinger i andre dele af kroppen (2) Under afspændingsprocessen kan fantasien returnere tanker til oplevelser. Der er ingen grund til at forsøge at stoppe tankerne, da dette er en meget aktiv øvelse. Det skal huskes, at tankerne kun skal fokuseres på at slappe af i musklerne, og så vil der ikke være plads til andre følelser. Når musklerne slapper af, bliver tankerne mere rolige, indtil de forsvinder helt. 2. At arbejde med mental smerte "Smerten du forventer virker altid stærkere end det uventede." (V. Bruskov) Hvis arbejdet med frygt og spændinger kan klassificeres som arbejde med et symptom, så kan arbejdet med psykisk smerte relatere til både det symptomatiske og det grundlæggende niveau af psykoterapeutisk arbejde. Mange af mine klienter er også patienter af læger og tager medicin. De blev dog henvist til mig, fordi pillerne ikke hjalp eller havde kortvarig effekt. I dette tilfælde arbejder psykoterapi med årsagen til frygt. Dette kan skyldes nogle traumatiske hændelser i løbet af livet (tab, forræderi, arbejdssituationer osv.) eller en barndomssituation (fysisk misbrug, kontrol, undertrykkelse osv.). Det er nødvendigt at udforske begivenheder i livet, der er forbundet med mental smerte og arbejde igennem dem, tilgive mennesker, der har forårsaget smerte og give slip på dine klager. Selve emnet frygt er fascinerende og skræmmende. En person i frygt er som en person, der pludselig befinder sig i mørket og ikke kan=875