Vom Autor: Überlegungen über die Natur und die psychologischen Mechanismen totalitärer Macht, inspiriert vom sechzigsten Todestag des großen Führers... Wie kam es, dass die Leute, die warfen Millionen Verwandte und Freunde unter dem Messer des Henkers beten immer noch zu ihm? Was fasziniert Schurken, Kriminelle und Revolutionäre? Was bringt selbst die anständigsten Menschen dazu, sich vor ihnen zu verneigen? Und gibt es irgendeine Hoffnung, dass wir uns eines Tages ändern werden ... Lebendiger als die Lebenden Heute werde ich über die Liebe zu Führungskräften sprechen. Über diese unsichtbare und schreckliche Kraft, die scheinbar anständige Menschen dazu bringt, zu Henkern und Monstern zu beten. Über die Geheimnisse des Zaubers des Bösen, gekleidet in die Kleidung unseres besten Freundes. Sechs Jahrzehnte sind seit Stalins Tod vergangen, aber seine Hände halten uns immer noch. Millionen Menschen bestimmen ihr Leben dadurch. Sie träumen davon, dass sich eines Tages die Betonplatte des Grabes öffnet und der Tote gehen wird. Und mit jedem Schritt werden neue Blutströme vergossen. Und die Feinde werden besiegt und ihre niedergestreckten Körper werden in den Staub geworfen. Und es ist, als läge ein schrecklicher Fluch über dem Land, als wären uns all die Jahre, die vergangen sind, nie passiert. Das Studium des inneren Wesens des Stalinismus, die Polemik mit den Ideen des Marxismus und das Auskosten der Einzelheiten seiner kannibalischen Praxis lasse ich jedoch außerhalb des Rahmens des Artikels. Darüber wurde bereits mehr als genug geschrieben. Als nächstes werde ich zeigen, wie tiefe Bedürfnisse und Eigenschaften der Psyche uns in die Arme von Führern, Revolutionären und Mördern führen. Wie ein natürliches Verlangen nach Gerechtigkeit, Liebe und Güte uns zu Anhängern von Bösewichten macht. Und dann werden wir darüber nachdenken, ob wir wirklich dem Untergang geweiht sind ... Flucht vor der Schwäche Der Mensch ist schwach. Es ist nicht so, dass er seine Schwäche angesichts der riesigen Welt jeden Tag und jede Stunde spürte, es wäre unerträglich, so zu leben. Aber von Zeit zu Zeit, wenn sich das Leben ihm mit seinem bestialischen Grinsen zuwendet, erinnert er sich daran. Schwach zu sein ist unangenehm. Das ist alarmierend und manchmal tödlich. Das Bedürfnis, stark zu sein oder sich zumindest stark zu fühlen, ist also eines der natürlichsten Bedürfnisse. Und wir tun unser Bestes, um es umzusetzen. Ein Mensch weiß, dass es schwierig ist, alleine stark zu sein. Die Welt wird uns immer noch wie eine Feder zerquetschen. Und dann wollen wir uns hinter einer Steinmauer verstecken. Wir suchen jemanden, der uns Schutz und ein Gefühl der Stärke gibt. Nachdem wir es gefunden haben, halten wir von ganzem Herzen daran fest. Wir wenden uns an den Anführer, damit er uns von unserer Schwäche befreien kann. Und in diesem Moment ist es uns egal, was für ein Mensch er ist oder was seine wahren Qualitäten sind. Der Anführer wird derjenige, der zur richtigen Zeit und am richtigen Ort war. Darüber hinaus muss der potenzielle Anführer ziemlich arrogant und nicht mit Moral belastet sein. Daher ist es schwierig, einen besseren Kandidaten für diese Rolle zu finden als einen Kriminellen, Revolutionär und Terroristen. Es wird immer Leute geben, die dazu bereit sind. Und es ist uns egal, was wir dafür bezahlen müssen. Träume von Stärke Sobald jemand neben uns auftaucht, der stärker zu sein scheint, beginnen wir, heimlich vor uns selbst, ihn als potenziellen Schutz zu betrachten. Die Starken sind unsere Stärke, Hoffnung und Unterstützung. Das ist ziemlich logisch. Dabei spielt es keine Rolle, ob er wirklich so ist oder ob es uns nur so vorkommt. Darüber hinaus ist imaginäre Macht der realen Macht vorzuziehen. Die imaginäre Macht liegt in unserer Macht, unter unserer Kontrolle, weil wir sie selbst erfunden haben. Wir verleihen der Führungskraft Charisma, eine mystische Aura der Stärke, Freizügigkeit und Macht. Und wir verwischen unsere Spuren hinter uns und vergessen, dass wir ihn selbst mit all dem ausgestattet haben. Deshalb brauchen wir einen wirklich grausamen Anführer. Nachdem wir in unserer Fantasie ein Idol geschaffen und ihm Macht über uns verliehen haben, werden wir beginnen, seine Größe mit all unserer Wut zu verteidigen. Wir werden nicht zulassen, dass unsere Kraftquelle angegriffen wird. Wir wollen uns nicht wieder schwach fühlen. Wer an unserem Idol zweifelt, gefährdet damit unser Sicherheitsgefühl. Deshalb wünschen wir ihm von ganzem Herzen den Tod. Und wir werden den Anführer bitten, ihn zu töten. Je brutaler, desto besser. Sobald ein Idol geschaffen ist, beginnt es zu töten. Angst und zitternde Gewalt sind faszinierend. Der Anblick von Gewalt und schon der bloße Gedanke daran versetzt einen Menschen oft in einen tranceähnlichen Zustand. Ähnliches erlebt jeder, der zum ersten Mal mit der Anatomie in Berührung kommt. Normale Abwehrreaktion. Viele Tiereverfallen in Benommenheit, wenn sie von einem Raubtier angegriffen werden. Der uralte Reflex, der es unseren entfernten Vorfahren ermöglichte, eine Begegnung mit einem sich bewegenden Reptil zu überleben, spielt für uns heute einen schlechten Scherz. Und anstatt das Geschehen vernünftig und rational einzuschätzen und Entscheidungen auf der Grundlage einer umfassenden Analyse der Situation zu treffen, wird ein Mensch, der sich im Angesicht von Gewalt befindet, zum Gefangener archaischer Instinkte. Die erste ist die bedingungslose Unterwerfung. Wenn jemand stark genug ist, Grausamkeit zu begehen, ist es besser, sich nicht zu wehren. Es ist sicherer, zu gehorchen und so zu tun, als ob alles so wäre, wie es sein sollte. Und vielleicht rühren sie dich nicht an. Der nächste schließt sich dem Angreifer an. Sich ohne triftigen Grund zu unterwerfen ist demütigend, so dass wir, wenn wir uns einmal unterworfen haben, gezwungen sind, nach einem würdigen Grund dafür zu suchen. Dann fangen wir an, den Vergewaltiger zu rechtfertigen. Zuerst finden wir Beweise dafür, dass er Recht hat. Dann verleihen wir uns immer mehr Tugenden. Und schließlich verlieben wir uns. Mit freundlichen Grüßen, von ganzem Herzen, als bester Mensch. Und wir werden nicht zulassen, dass uns jemand diese Liebe nimmt. Unwiderstehliche Gewalt erzeugt Liebe. Die Verkörperung von Schuldgefühlen. Wenn Gewalt einmal angewendet und dann erklärt und gerechtfertigt wird, findet sie in den Herzen der Opfer eine warme Resonanz. Denn irgendwo dort, ganz unten in der Erinnerung, wissen sie, dass sie es verdienen. Und deshalb wollen sie es so leidenschaftlich. Der grausamste Tyrann, der Millionen von Menschen tötet und die Überlebenden dazu zwingt, in Angst zu leben, befriedigt sein eigenes Bedürfnis nach Bestrafung. Ihre eigenen Minderwertigkeits- und Schuldgefühle. Es entsteht zum ersten Mal in der Kindheit und wächst mit jedem Vorwurf der Eltern, jedem vorwurfsvollen Blick, jeder Träne jeder Mutter und jeder enttäuschten Hoffnung des Vaters. Und dann wächst es und zieht spurlos ein. Eine strenge Erziehung, eine auf Schuldgefühlen basierende Erziehung und das gesamte weitere Leben voller ungelöster Sünden erzeugen ein anhaltendes Bedürfnis nach Bestrafung. Wir wissen, dass wir genau das verdienen. Deshalb gibt uns ein grausamer Verbrecher und Tyrann ein Gefühl der Erleichterung. Es bestätigt, was wir schon lange über uns selbst wissen. Es bestätigt, was unsere Mutter, unser Vater und unser Schullehrer uns immer gesagt haben. Und es geht uns endlich besser. Dankbarkeit und Rache Das ewige Schuldgefühl, das uns der blutige Anführer zu spüren und zu überleben hilft, ist jedoch nur eine Seite der Medaille. Aus Schuldgefühlen entsteht nicht nur das Bedürfnis nach Strafe, sondern auch nach Rache. Darüber hinaus ist Rache stärker. Denn wann immer wir einen Vorwurf erhielten und uns schuldig fühlten, löste das einen doppelten Impuls aus. Verzweiflung und Wut, die nach innen gerichtet sind und als Scham und Schuld empfunden werden, sind dieselben Gefühle, die nach außen gerichtet sind. Aber die Unerträglichkeit unserer Existenz liegt darin, dass wir einen Teil unserer gegen andere gerichteten Wut nicht erkennen können und nicht die Kraft haben, die Verantwortung dafür zu übernehmen. Weil es sich an Menschen richtet, die uns nahe stehen. Einschließlich derjenigen, die uns Vorwürfe machten und denen unser Glück am Herzen lag. Jetzt brauchen wir also jemanden anderen, der unseren Zorn und unsere Rache nimmt. Derjenige, der sich an unseren Nachbarn und der ganzen Welt für unseren unerlösten Schmerz rächen wird. Wir bleiben irrelevant. Der Anführer wird ihr Blut annehmen und unsere unverheilten Wunden darin waschen. Und wir werden anfangen, ihn mit noch größerer Kraft zu lieben und zu hassen. Wir verstehen uns selbst nach und nach immer weniger. Wir wollen uns selbst nicht verstehen, weil uns das Ergebnis nicht gefallen wird. Das Biest im Menschen ist von Natur aus ein Raubtier. Ein Jäger, Mörder und Vergewaltiger, der nur überlebte, weil er sich als Spezies als besseres Raubtier erwies als die Menschen um ihn herum. Wir können uns also nicht vor unseren Wurzeln verstecken. Die gesamte weitere kulturelle Entwicklung zielte darauf ab, die Erinnerung daran auszulöschen. Ziehen Sie den giftigen Stachel heraus und lehren Sie uns, in Frieden mit uns selbst zu leben. Nur deshalb brauchen wir all diese Künste, Religionen und Gesetze. Die einfache Lösung schien darin zu bestehen, das Recht auf Gewalt an einige wenige zu delegieren und es allen zu entziehen. Die Götter verkörperten die Idee der Gewalt in ihrer reinsten Form. Gottheit ist in ihrem ursprünglichen Sinne und Verständnis unbestreitbare Macht. Macht und Gewalt jenseits von Gut und Böse. In jedem schlummern Urkräfte..