PERSÖNLICHKEITSTYP IM ABSCHNITT Post-Jungianischer Essay „Zusätzlich zu den offen anerkannten Gründen, die unser Handeln leiten, gibt es auch geheime Gründe, die wir nicht zugeben, aber hinter diesen geheimen stecken noch mehr geheime, weil sie uns unbekannt sind.“ . Die meisten unserer täglichen Handlungen werden durch verborgene Motoren verursacht, die sich unserer Beobachtung entziehen.“ Z. Freud „Psychologie der Massen und Analyse des menschlichen Selbst“ Es gibt sehr viele Klassifikationen und Theorien der Persönlichkeit. Ich setze mir nicht das Ziel, eine andere zu schaffen; ich möchte die westliche, extrovertierte Weltanschauung über die Persönlichkeit und die östliche, die den introvertierten Zustand der Psyche und der inneren Potenz beschreibt, die es nicht sein sollte, in einer einzigen Struktur vereinen für jeden sichtbar. Es ist im Inneren und nur für diejenigen sichtbar, die mit innerer Vision sehen. Jetzt verstehen wir bereits, dass eine solche Vision von sich selbst gelehrt werden kann und dass dieses Wissen das Leben eines jeden Menschen erheblich bereichern wird. Einerseits haben wir jetzt eine westliche Substitution, und andererseits, wie können wir ohne Logik mit der wissenschaftlichen Gemeinschaft kommunizieren? Ich gebe gleich zu: Ich habe 20.000 Menschen mit dem Cregger-Test getestet ... Dieser Artikel ist eine rein empirische Erfahrung, im Gegensatz zu westlichen Vorstellungen, dass es ohne Logik in der Psychologie nichts zu tun gibt ... Integration meiner Erfahrungen mit Ihren wird es uns ermöglichen, genau die Bestandteile ihrer Natur zu isolieren, die allen Menschen gemeinsam sind. Schauen wir uns also die Struktur des Persönlichkeitsplans an, beginnend mit seinen einzelnen Teilen (oder Funktionen) und endend mit der realen, sichtbaren Manifestation dieser Funktionen – Charakter und Verhaltensart. Seit etwas mehr als hundert Jahren beschäftigen sich Psychologen damit Ich versuche, ein Modell der menschlichen Persönlichkeit zu schaffen. Doch das psychische Instrument erwies sich als so komplex, dass es bisher nicht möglich war, ein Modell zu erstellen, das alle möglichen Erscheinungsformen berücksichtigt. Das bedeutet nicht, dass ein solches Modell nicht entwickelt werden kann. Vielleicht ist die Wissenschaft der Psychologie einfach zu jung und sammelt noch quantitatives Material, um eines Tages zu verallgemeinern, zu systematisieren und einen Durchbruch zur nächsten qualitativen Ebene des Verständnisses der äußerst komplexen und vielschichtigen menschlichen Natur zu erzielen Auf der Suche nach einer Struktur, die es uns ermöglicht, die Vielfalt geistiger Temperamente, Charaktere und Entwicklungsstufen besser zu verstehen, habe ich mich zunächst der wissenschaftlich-praktischen Forschung und Tests zugewandt. Aber sie studieren eine Person nur auf der Ebene des Verhaltens und Handelns. Dann wandte ich mich der älteren und praktisch bewährten indischen Philosophie zu. Ich denke, dass sich die Struktur der Psyche, ihr eigentliches Prinzip, seitdem überhaupt nicht verändert hat. Die indische Kultur ist vielen nur aus sentimentalen Liebesfilmen bekannt. Aber daneben gibt es auch die vedische Philosophie und Medizin, die vor mehr als fünftausend Jahren entstanden ist und in ihren Tiefen geheimes Wissen birgt. Archäologische Ausgrabungen bestätigen, dass es auf dem Territorium des modernen Indien einst eine hochentwickelte Zivilisation gab, die sechsspurige Straßen und Flugzeuge baute. Aber seine Entwicklung und das Eindringen in die Tiefen des menschlichen Wesens und der umgebenden Natur waren viel größer als äußere technische Erfolge, denn diese Kultur hatte eine introvertierte Ausrichtung. Dank der zweihundertjährigen Kolonisierung Indiens durch das Britische Empire wurde der Westen lernte die östliche Kultur kennen und kam nach und nach (durch zwei Übersetzungen) zu Yoga, Ayurveda, Zen-Praktiken, Meditation und Kampfkunstphilosophie. Ein Tiefenverlust ist in diesem Fall unvermeidlich, denn westliches Denken ist extrovertiert, auf Außenwirkung und die Entwicklung von Führungsqualitäten ausgerichtet. Der Unterschied in den Ansätzen wirkt sich auch auf den Versuch aus, die wissenschaftliche Natur der indischen Psychologie zu beweisen, da die Prinzipien der modernen europäischen Wissenschaft grob materialistisch bleiben und keine Kriterien für die Untersuchung der bereits registrierten subtilen mentalen Natur enthaltennicht durch physische Wahrnehmungsorgane. Mit anderen Worten, die europäischen wissenschaftlichen Instrumente selbst sind nicht in der Lage, die subjektiven Pläne der Psyche zu untersuchen, weil Die Evidenzbasis basiert auf einem objektiven Paradigma. Es ist unmöglich, etwas Subjektives objektiv zu beweisen... Daher sind viele unserer psychologischen Postulate nur durch unseren aufrichtigen Glauben an diese Modelle gerechtfertigt, und Psychologen, insbesondere allzu orthodoxe, sind nur Sektierer, die eifersüchtig völlig unbewiesene Theorien hüten... Aber Die Zeit schreitet voran, es ist unmöglich, den Fortschritt aufzuhalten. Der Beobachter seiner Psyche blickt aus dem 21. Jahrhundert der Quantentechnologien, und er kann nicht sehen wie Jung oder Freud ... Eine tiefe Verbeugung vor den Klassikern! Wir leben auch und werden weiterhin die Welt erkunden. Heutzutage wird eine solche Forschung nur noch von Menschen durchgeführt, die ihr eigenes individuelles Instrument zur Unterscheidung und Wahrnehmung introvertierter Geisteszustände entwickelt haben. Die meisten dieser Menschen gehören offen der humanistischen Psychologie an und finden durch die Religionstherapie verschiedener Kulturen unserer Zivilisation und ihrer Kultpraktiken jeden Tag neue Möglichkeiten in ihrer Therapie. Dies ist wiederum auf die Jugend der Psychologie und das Fehlen ihrer praktischen Grundlage zurückzuführen. Aber die Religion verfügt schließlich über große praktische Erfahrung in der Arbeit mit der menschlichen Seele. Und jede rituelle Praxis irgendeiner alten Religion hat ein positives Ergebnis. Darauf haben praktizierende Psychologen geachtet und im 20. Jahrhundert viele religiöse Rituale und Praktiken in ihre Ausbildung übernommen. Yoga, Tantra, Buddhismus und fast die gesamte orientalische Medizin sind in ihrer Therapie besonders reichhaltig und vielfältig. Frühere religiöse Methoden des Ostens wurden von modernen Psychologen an die Mentalität westlicher Menschen angepasst und bilden heute einen wesentlichen Bestandteil der psychologischen Therapie in allen westlichen Ländern. Unabhängig davon, was klassische Psychologieabteilungen, Priester oder Ärzte darüber denken, gibt es eine große Anzahl von Neugierige suchen weiterhin nach neuen wirksamen Methoden, um Menschen zu helfen, und im Moment ist es eine „Black Box“ ... Es gibt keine wissenschaftlichen Erklärungen für Religionstherapie. Wahrscheinlich, weil es weder ein Verständnis für die Natur des Menschen noch für die Natur des Rituals gibt. Es gibt immer nicht viele solcher Forschungspsychologen und noch weniger Wissenschaftler unter ihnen. Natürlich werden sie die Objektivität ihrer Forschung erst beweisen können, wenn die subtile geistige Unterscheidung für jedermann zugänglich wird und dementsprechend Beweise erforderlich sind. Daher sind die Pioniere des transzendentalen Raums gezwungen, ihr Verständnis als Hypothese zu formalisieren, als eine Annahme, die offensichtlich nicht beweisbar ist. Wir alle müssen auf die Zeit warten, in der humanitäre Fragen für die Menschheit wichtiger werden. Der Konflikt in den Methoden und Ansätzen der akademischen und humanistischen Psychologie ist im 21. Jahrhundert offensichtlich und spiegelt vor allem den Widerspruch in den Ansätzen von Ost und West wider. Dies ist auch ein großer Unterschied zwischen der Wissenschaft und der östlichen philosophischen Schule. Moderne Psychologiestudenten werden einfach mit theoretischen Informationen „aufgepumpt“, ohne auf eine bestimmte Person zu achten, ohne elementare Sensibilität und Empathie zu entwickeln. Das völlige Fehlen praktischer Arbeit an sich selbst in unserer Ausbildung macht den jungen Spezialisten gegenüber dem wirklichen Leben völlig hilflos. Kennt er sich selbst nach seinem Universitätsabschluss? Ist er motiviert, seinem Patienten zu helfen? Darauf achtet am Institut niemand... Deshalb haben Psychoanalytiker in der Bevölkerung einen so schlechten Ruf. Da sie nicht in der Lage sind, mit einer Privatpraxis Geld zu verdienen, arbeiten sie bestenfalls als „Massenunterhalter“, indem sie Seminare und Schulungen durchführen und dem Patienten die im Institut und aus Büchern erhaltenen Informationen weitergeben. Es ist einfach unmöglich, im Rahmen eines Seminars praktische Fähigkeiten zu entwickeln. Und keine einzige theoretische Abteilung beschäftigt sich mit dem Gedanken, dass ein Student, der ein Diplom in Psychologie erhalten hat, morgen einem echten Patienten gegenübersteht, den er nicht nur kennen, sondern auch in der Lage sein muss... Die östliche Schule mit der Hilfe Langfristige Spezialpraktiken, bei denen der Schüler bei einem Lehrer lebt und das moralische Leben erlernt, wussten, wie man eine subtile Wahrnehmung entwickeltso dass der Mensch begann, seine introvertierte Natur zu erfahren und zu verstehen. Darüber hinaus ergab sich nicht nur die Möglichkeit zu sehen und zu verstehen, sondern auch die Möglichkeit, etwas mit den Energien und Zuständen, mit den Gedanken, Gefühlen und Empfindungen zu tun, die der Introvertierte in seinem Inneren sah und fühlte. Darüber hinaus entwickelte sich die Fähigkeit zur Selbstregulation so weit, dass sie die Ebene des Individuums erreichte und sich als Siddhis (subtile Fähigkeiten) manifestierte. Was ist das, wenn man in modernen wissenschaftlichen Begriffen spricht? Es ist einfach eine introvertierte Wahrnehmung von Prozessen, die sich entwickelt haben Wenn ein Mensch in sich hineinschaut und seinen inneren Geisteszustand erkennt, ist das ungefähr so, als würde man den Raum, in dem man lebt, oder die Straße, auf der man zur Arbeit geht, mit allen Sinnen betrachten In diesem Fall werden die Beobachtungsobjekte Gedanken, Gefühle, intuitive Signale und innere Empfindungen sein. Es ist die transpersonale Psychologie, die in der westlichen Wissenschaft eine Schule schaffen wird, in der ein Mensch lernen kann, sein Spiegelbild zu sehen und es zu erkennen, bevor er objektive Maßnahmen ergreift Der Mensch ist völlig unbewusst und bildet seine eigene Psyche nicht; in diesem Bereich ist er noch ein Kind, das gerade das Laufen lernt, das Kind sollte nicht in Kontakt kommen. Die im Unterbewusstsein vorhandene horizontale Entwicklungsstruktur des Persönlichkeitstyps gewährleistet, dass sich das Individuum bis zur Bildung des Persönlichkeitstyps im Rahmen dieser Eigenschaften und Qualitäten entwickelt. Wir beginnen mit einer Beschreibung der mentalen Funktionen selbst, aber nicht auf die bereits gesagte Art und Weise, sondern auf die Art und Weise, wie ein sehr tiefer Introvertierter sie sehen kann. Zum Beispiel ein indischer Mönch, der in den Bergen meditiert. Geistige Funktionen gewinnen sofort an Volumen und es kommt zu einer Interaktion zwischen ihnen. Ein Beobachter seiner eigenen Psyche ist in seiner Sichtweise natürlich subjektiv. Hier ist absolut alles subjektiv: sowohl die Psyche als auch das Bewusstsein, das sie beobachtet... Extraversion – Introversion Im Prozess des Studiums des Bewusstseins wurden zwei hauptsächliche gegensätzliche Richtungen identifiziert, die sich gegenseitig ausschließen: Extraversion und Introversion. Der Fluss des Bewusstseins wird aus meiner Sicht durch den individuellen Entwicklungsrhythmus bestimmt. Das Bewusstsein des Einzelnen selbst kann die Richtung nicht wählen, ändern oder wechseln; es wird durch eine bestimmte Struktur der Extra- und Intro-Kanäle im Unterbewusstsein festgelegt – das Bewusstsein ist nach außen gerichtet, auf Objekte Objekte und korrigiert, basierend auf ihrem Verhalten relativ zu sich selbst, sein eigenes. Auch der Grad der Extraversion spielt eine Rolle, aber im Allgemeinen benötigt gerade eine solche Person klare äußere Lebensregeln in Form von Rechtsgesetzen und öffentlicher Moral sowie eine größere Freiheit bei der Wahl ihrer sozialen Nischen und Gruppen im sozialen Gefüge Extraversion ist eine Funktion der Interaktion mit externen Objekten und Phänomenen und entwickelt die Anpassung des Individuums an die natürliche und soziale Umgebung. Im endgültigen Selbstausdruck verfügt er über eine hohe qualitative und quantitative Fähigkeit zur Interaktion und zur Bestimmung seiner Rolle in jeder einzelnen Interaktion, die es ihm ermöglicht, sich im Rahmen allgemeiner Regeln individuell zu verwirklichen. Je höher die Extraversion, desto höher ist der soziale Status, den ein Individuum einnehmen kann, da sein Bewusstsein in der Lage ist, im Leben der Gesellschaft nicht einen endlosen, sondern einen objektiven Teil des Lebens hervorzuheben und zu kontrollieren, der vollständig mit seiner Persönlichkeit übereinstimmt. Daher können wir bei einer allgemeinen, gut entwickelten Extraversion von der Entwicklung einer bestimmten Hauptrichtung (zu einem bestimmten Zeitpunkt im Leben) und mehreren bedeutenden Nebenrichtungen sprechen, die in Qualität und Quantität der Manifestation dieser unterlegen sein werden Hauptsächlich. Daher ist die Extraversion eines Individuums inhaltlich heterogen und auch der Grad der Bewusstheit extravertierter Interaktionen wird unterschiedlich sein. Im Allgemeinen ist ein Extrovertierter gut an die Gesellschaft angepasst, gefragt und konzentriert sich auf bestehende Regeln und Möglichkeiten. Es ist ganz klar, dass ein solcher Mensch ein Minimum an Konflikten mit der Gesellschaft hat, interne Prozesse jedoch zu spät bemerkt. Oft genugMit seinen eigenen geistigen Fähigkeiten kann er dem destruktiven Verfall nicht entgehen, da er nicht in der Lage ist, allein zu sein, sich selbst nicht tief sieht, seine individuellen Unterschiede zu anderen Menschen nicht versteht und sich auf allgemeine Methoden und Existenzweisen konzentriert - Introversion ist Der Mensch „sieht“ seine Gedanken, Gefühle und Empfindungen und führt in Übereinstimmung mit ihnen äußere Handlungen aus. In Bezug auf die Gesellschaft kann eine solche Manifestation äußerst autark oder sogar egoistisch erscheinen. Im Hinblick auf die individuelle Entwicklung ist dies jedoch die einzige Chance zum Erfolg. Die existenzielle Weltanschauung ist umso tiefer und vollständiger, je heller der Einzelne mit seinem Bewusstsein die tiefe mystische Verbindung zwischen „Ich“ und „Existenz“ beleuchtet. Introversion ermöglicht es Ihnen, inneren kreativen Raum zu entwickeln und auf die Möglichkeiten der Selbstorganisation zu setzen. Die menschliche Natur ist „nach dem Bild und Gleichnis“ der Schöpfung selbst geschaffen. Muster und Zusammenhänge können nur dem offenbart werden, der sie mit seinem Bewusstsein aus der Nichtexistenz ins Sein „erleuchtet“. Wir können sagen, dass Introversion Informationen aus dem inneren individuellen Raum auf die Ebene des sozialen Bewusstseins überträgt. Wissenschaftliche Entdeckungen, die Ankunft der Muse in der Kunst, handwerkliche Erkenntnisse und philosophische Offenbarungen erfordern relative Einsamkeit. Von der Entstehung einer Idee bis zu ihrer Verpackung in einer gesellschaftlich akzeptablen Verpackung muss ein Introvertierter sich verstecken, „pflegen“ und günstige Bedingungen für die Geburt eines inneren mentalen Produkts finden. Je tiefer die Introversion ist, desto schwieriger ist es, sie nach außen zu offenbaren. Doch gerade dies ist für die Gesellschaft die Quelle kreativer Entwicklung und der verbindende Aspekt mit der Quelle des Lebens. Die Gesellschaft entwickelt sich nicht von alleine. Es schreitet nur in dem Maße voran, in dem es in der Lage ist, die Intelligenz und den Liebeszustand des gesamten Universums zu demonstrieren. Deshalb begann die Entwicklung unserer Zivilisation mit introvertierten Kulturen. Das Unmanifestierte ist vollständig, aber es öffnet sich im Verhältnis zur Entwicklung der Introversion. Das heißt, zuerst gelangt das Unmanifestierte in die introvertierte Psyche, dann erschafft der Introvertierte Ideen, organisiert Informationen in einem für die Gesellschaft akzeptablen Zeichensystem, und danach verkörpern Extrovertierte Ideen in Haushaltsgegenständen, sozialen Gütern und extrovertierten Kunstformen. Angesichts des einsamen Charakters introvertierter Arbeit verstehen wir, dass sie durch die Fähigkeiten des Einzelnen selbst eingeschränkt wird. Bevor ein Wissenschaftler eine Theorie aufstellt, übt und analysiert, malt ein Künstler ein Bild, ein Schriftsteller zieht sich für viele, viele Jahre irgendwo auf dem Land zurück – kein prestigeträchtiger, sozial benachteiligter und finanziell instabiler Lebensstil. Diejenigen, die Ihnen nahe stehen, verstehen die innere Tiefe der Erfahrungen ihres „Genies“ nicht und können sich überhaupt nicht vorstellen, wie seine Welt dort drinnen bunter, heller und harmonischer ist als draußen. Es ist nicht bekannt, wann und mit welchem ​​Ergebnis eine solche Suche enden wird. Alle introvertierten Prozesse sind zeitaufwändig. Die Folgen für die Gesellschaft zeigen sich am Ende des Lebens eines Einzelnen und gehen möglicherweise mit völliger Isolation, dem Verlust der Familie und der Unfähigkeit, ein menschenwürdiges soziales Leben zu führen, einher. Wir beobachten solche Schicksale bei Genies, die nach ihrem Tod geschätzt wurden und ihre Ideen und Entdeckungen in der Kultur hinterließen, ohne jegliche Anerkennung ihrer Verdienste in Anspruch zu nehmen. Aber selbst gewöhnliche Introvertierte – ein Künstler, der am Ufer von Jalta Porträts malt, ein gewöhnlicher Lehrer, der in seiner Freizeit (nachts) ein Lehrbuch schreibt, oder ein Drehbuchautor, der entscheidet, ob er ein tiefes oder öffentliches Thema für einen zukünftigen Film wählt – sind keine Genies , aber einfach talentierte Leute. Sie nähren und erfüllen unsere Seele jeden Tag. Die Wechselwirkung zwischen Individuum und Gesellschaft ist offensichtlich: Auf Kosten der Leistungen des Einzelnen wird der Entwicklungsprozess extrem langsam und verzerrt. Die Gesellschaft ist daran interessiert, interne Anliegen durch ein System öffentlicher Institutionen sicherzustellen und zu respektieren, die die kreative Intelligenz unterstützen und die Entwicklung von Wissenschaft, Kunst und Handwerk durch kreative Clubs und Gewerkschaften fördern. Schaffen Sie einen rechtlichen Rahmen, der das Urheberrecht für eine Idee, Theorie, ein geistiges Produkt usw. schütztEin Kunstwerk bedeutet, die Möglichkeit zu geben, dass fortschrittliche und interessante Erscheinungen in unser heutiges Leben eindringen. Das Gegenteil ist auch der Fall: Wenn Extrovertierte für die Gesellschaft wichtig sind und Introvertierte nicht geschätzt und für ihre Arbeit nicht bezahlt werden, dann wird die Gesellschaft, die Nation, oberflächlich, verliert ihre Kultur, Wissenschaft, spirituellen und moralischen Grundlagen ihrer Größe und Errungenschaften. In Bezug auf die Funktionen der Extraversion - Introversion gibt es genügend wichtige philosophische Verallgemeinerungen, die mit der Objekt-Subjekt-Natur einer Person verbunden sind: - Extraversion entwickelt die Beziehung des Individuums zur objektiven Welt und ist mit dem physischen System der menschlichen Wahrnehmung (Augen, Ohren, Tast-, Geruchs- und Geschmacksorgane); - Introversion entwickelt die Beziehung des Individuums zur subjektiven Welt und ist mit dem inneren Wahrnehmungssystem verbunden, wenn die physischen Wahrnehmungsorgane (Augen, Ohren, Nase, Haut) nicht funktionieren, aber dennoch Es passiert etwas im Subjekt. Er schließt zum Beispiel die Augen und sieht die Gestaltung eines Raumes oder Träume. Wie macht er das, wenn das Objektiv in diesem Fall nicht funktioniert? Der Komponist hört Geräusche in sich selbst und der Dichter hört die Sprache. Was ist, wenn das Trommelfell nicht vibriert? Usw. Wir müssen erkennen, dass es eine introvertierte Wahrnehmung gibt. Es kann nur eine Entdeckung für den extrem extrovertierten Westen sein. Aus dieser Tatsache ergibt sich auch die völlig natürliche Objektivität der westlichen Wissenschaft und des westlichen Denkens. So sollte es in der Region des Planeten sein, die Extraversion entwickelt. Die subjektive Natur wird vom Osten entwickelt und kann nicht durch objektive Gesetze nachgewiesen werden. Aber es existiert, kann kultiviert, erlebt werden und manifestiert sich in paranormalen Fähigkeiten, okkulten und religiösen Phänomenen, völlig unerklärlichen für die westliche Welt, subjektiv brillanten Abweichungen, die nicht wiederholt werden können, sowie durch objektive Kriterien beurteilt werden kann. Alle diese Fähigkeiten sind das Ergebnis einer langfristigen Entwicklung der Introversion und des allgemeinen introvertierten Wahrnehmungssystems. Bezüglich der therapeutischen Arbeit möchte ich hinzufügen, dass ein Individuum die Richtung des Bewusstseins nicht ändern kann und es daher inakzeptabel ist, diese Richtung willkürlich zu ändern unter Berücksichtigung der Individualität. Ich habe oft beobachtet, wie der Leiter einer kaufmännischen Ausbildung eine Gruppe für sich „macht“: Er nennt einen „komplexen“ Introvertierten und verlangt, dass er der Gruppe ein Produkt verkauft. Und die Gruppe muss auf jede erdenkliche Weise Widerstand leisten. Und siehe da, am nächsten Tag kam der Mann nicht. Sein Unterbewusstsein schafft keine extrovertierten Formen, sondern fördert jetzt die Introversion. Oder eine meditative Yoga-Ausbildung, bei der sich die meisten Menschen am liebsten in sich selbst zurückziehen möchten und manche Neugierige ständig Fragen stellen. Es ist traurig, dass der Lehrer selbst die Grundlagen der mentalen Anatomie nicht kennt und nicht versteht, wen und was er unterrichtet. In diesem Fall verfügt er über ein System von Kenntnissen und Fähigkeiten, und dieses ist von grundlegender Bedeutung. Aber der Mensch ist zweitrangig, er ist an das System, an die Methode angepasst. Auch der Adept selbst weiß noch nicht, wer er ist und was er von der Ausbildung oder dem Seminar erwartet. Hoffen wir auf die Linien und Laufgitter unseres Unterbewusstseins, die uns nicht beleidigen und aktiv Signale der Gefahr oder des Vergnügens senden. Wenn wir die mentalen Funktionen weiter beschreiben, werden wir wieder Dualpaare, die Entwicklung, sehen davon zusammen ist unmöglich. In Jungs klassischem Modell gibt es eine klare Unterscheidung zwischen widersprüchlichen Funktionen: Intuition, Denken, Fühlen, Empfindung, Schema 1: Widersprüche können zeitlich oder räumlich getrennt werden. Da es nur einen mentalen Raum eines Individuums gibt („Ein Mensch hat ein Selbst, ganzheitlich betrachtet gilt die Anwesenheit von zwei „Selbsten“ als Geisteskrankheit), wird es nicht möglich sein, ihn zu teilen, also in diesem Fall wir wird sich mit verschiedenen Zeitabschnitten der Entwicklung von Funktionen im Laufe des Lebens befassenIndividuell. Östliche Psychoanalyse In meinem Buch über Bewusstsein erkläre ich, dass das menschliche Bewusstsein Licht ist, das sich in Quanten bewegt ... Natürlich ist dies nur eine Hypothese, die in verschiedenen Quellen vielleicht sogar zu oft geäußert wird. Und das Unterbewusstsein ist dementsprechend eine Welle. Die Naturebene des Bewusstseins und Unterbewusstseins ist die Quantenebene der Teilchen, auf die Quantenphysiker fallen... Sie schauen durch ein Mikroskop und können nicht verstehen: Ist der Raum ein Teilchen oder eine Welle? Psychologen werden mehr daran interessiert sein zu wissen, dass auf dieser Ebene die Geburt der Psyche stattfindet ... Die Energie des Bewusstseins ist von Natur aus impulsiv und sieht in ihrer individuellen Manifestation wie ein Teilchen aus. Das Unbewusste bewegt sich wie eine Welle ... Stellen wir uns das so vor: DIAGRAMM 2. Konventionelle Einheit des Bewusstseins + Konventionelle Einheit des Unbewussten = Einzelner mentaler Akt Nachdem wir das „Upsilon“-Zeichen sorgfältig untersucht haben, bewegen wir uns von der praktischen Symbolik zur wörtlichen: dem Der Buchstabe selbst, der die Psyche symbolisiert, besteht aus einem Fragment einer Welle und einem Fragment einer geraden Linie. Und es symbolisiert den sexuellen Akt, die Verschmelzung der männlichen Energie des Bewusstseins und der weiblichen Energie des Unbewussten in jedem einzelnen mentalen Akt. In der Kabbala ist das männliche Prinzip Licht, und das Weibliche ist das Gefäß, in das das Licht eintritt... „Wie oben, so unten, wie im Groben, so auch im Feinstofflichen…“. Die sexuelle Natur der primären Dualität manifestiert sich gleichermaßen auf der Quanten- und der physischen Ebene der menschlichen Natur. Das ist genau das, was uns jede östliche philosophische Abhandlung über die männlichen und weiblichen Prinzipien Yin-Yang, Shiva und Shakti sagt. Aus ihrer Liebe entsteht das ganze Universum... Ein Beobachter, der in ein Quantenmikroskop blickt und die Psyche sieht, als ob er das Universum ausspionieren würde: Hier ist also die Libido verborgen! Es stellt sich also heraus, dass „ES“ überhaupt nicht „ES“ ist, sondern „SIE“? … Spähen ist nicht gut, und nur Psychoanalytiker können es … Heute interessieren wir uns für die Psyche und sie wird als Kind geboren von Bewusstsein und Unbewusstem. Dieses „Kind“ ist ein unabhängiges Leben, eine ganz andere Natur, über die wir später ausführlich sprechen werden. Eigenschaften der Funktionen Logisches Denken hat die korpuskuläre Natur des Bewusstseins und seinen linearen Selbstausdruck, das heißt, es ist dem „Vater“ völlig ähnlich. Intuition Die korpuskuläre Natur des Bewusstseins und der volumetrische Selbstausdruck des Unterbewusstseins Gefühl (phantasievolles Denken) Die Wellennatur des Unterbewusstseins und die lineare Rationalität des Bewusstseins. Empfindung Die Wellennatur des Unterbewusstseins und seine volumetrische Irrationalität in der Manifestation. Dieses „Mädchen“ sieht völlig wie „Mutter“ aus. Wir sehen also, dass es 4 Funktionen gibt: Gedanke und Gefühl – rational (linear) und Empfindung – irrational (volumetrisch). die volumetrische Funktion in der Zeit. Entwicklungsstadien einer Funktion Die individuelle Entwicklung einer Funktion durchläuft mehrere Phasen. Ich werde versuchen, anhand von G. Gurdjieff zu erklären, wie das „WOLLEN“ die Aufgabe und Richtung einer bestimmten Aktivität bestimmt. Der Mensch möchte etwas erreichen, etwas erreichen, kann aber nicht einmal anfangen. Dieses Stadium ist durch Aggression und Widerstand unbewusster Natur gekennzeichnet. Die Aufmerksamkeit des Selbst bewegt sich entweder zum Bewusstsein oder zum Unterbewusstsein, um beiden eine Manifestation zu verleihen. Ein Dialog beginnt und die Interaktion untereinander beginnt. Dieses Stadium ist durch Zögern, Bewegung und Schwäche gekennzeichnet. Wenn wir in der psychoanalytischen Sprache sexueller Analogien sprechen, dann entspricht genau dieser Entwicklungsstand der Funktion der Defloration. Gleichzeitig „leidet“ das Unterbewusstsein und das Bewusstsein hat die Möglichkeit, Stärke und die Fähigkeit zur Zerstörung zu zeigen. Die Aktivität des Bewusstseins schafft einen gewissen mentalen Raum im Unterbewusstsein, der vorerst untergeht große Belastung, bildet eine persönliche Manifestation. Diese Phase beinhaltet eine harte Fertigkeit, die immer wieder Wiederholung einer mentalen Aktion, bis eine Fähigkeit, ein Charakterzug, eine Gewohnheit geboren wird, das heißt, eine mentale Manifestation, die sich etabliert und automatisch wird. Diese Phase ist von Spannung geprägt. Es wird vorhanden sein, bis das Bewusstsein das gewünschte Ergebnis erzielt. hier wirmuss zwischen Bewusstsein und Persönlichkeit (einem Instrument des Selbstausdrucks) unterscheiden. Die individuelle Aufgabe der Funktionsentwicklung ist der Persönlichkeit unbekannt. Das endgültige mentale Produkt, das heißt seine tatsächliche praktische Aktion, muss dadurch einzigartige Merkmale erwerben, einschließlich der fortschrittlichsten und bewusstesten kollektiven Formen der Umsetzung. Aber die Persönlichkeit betrachtet jede neue Errungenschaft als die letzte, die höchste und möchte dabei aufhören. Ich gehe davon aus, dass die gesamte individuelle Aufgabe selbst dem Bewusstsein unbekannt ist, da ihre Natur korpuskular ist und jedes nachfolgende Teilchen hier und jetzt seine eigene Ebene und sein eigenes Verständnis trägt. Das Bewusstsein kann den zukünftigen Entwicklungsstand nur erkennen, wenn die volumetrische Funktion das Selbst im Maßstab erreicht und diese Informationen liest. Wenn man bedenkt, dass die Zukunft ein unendliches Konzept ist, können wir nur von einer ungefähren Vorahnung sprechen. In ihrer reinen Form gibt die Intuition eine „Gut-Schlecht“-Skala vor. Intuition als volumetrische Funktion kann die Zukunft immer nur im Hinblick auf die Einschätzung relativ zum Individuum selbst vorhersagen. Schließlich muss die Persönlichkeit verstehen, wie sie handeln soll; sie kann nicht neutral und objektiv sein. Die Interpretation und Korrektur dieser Aktionen hängt jedoch vollständig von der Entwicklung der linearen Funktion ab. Sie interessiert sich für: wann diese Zukunft stattfinden wird, mit wem konkret und was horizontal für diese bestimmte Person, die sich in diesen Bedingungen befindet, auf der Grundlage allgemein anerkannter und zulässiger Methoden getan werden kann. Das heißt, die volumetrische Funktion sammelt alle Daten wahllos in ihrem Raum, während die lineare Funktion nur über diese Daten zur rationalen Analyse und Berechnung von Aktionen verfügt. Wenn ihre Entwicklung nicht übereinstimmt oder keine Konsistenz vorliegt, hat das Individuum eine schwache Wahrnehmung des umgebenden Raums und macht ständig Fehler im Handeln. Daraus folgt, dass es keine Entwicklung einer Funktion gibt, sondern immer die Entwicklung zweier – rationaler und irrationaler, linearer und volumetrischer. Ihre Entwicklung endet, sobald die Funktionen einen persönlichen Kanal gebildet haben, also eine Manifestation, die unabhängig von äußeren und inneren Bedingungen erfolgt. Im normalen Leben nennen wir diese Qualität Professionalität, Talent, Können. Wenn wir erneut eine psychoanalytische Projektion durchführen, können wir dieses Stadium mit dem sexuellen Akt vergleichen, bei dem das Bewusstsein differenziertere, zielgerichtete Handlungen ausführt und bereits gezwungen ist, Gewalt zurückzuhalten, wodurch im Unterbewusstsein neue Freuden entstehen. „SEIN.“ Der persönliche Kanal ist eine Reihe von Fähigkeiten und Möglichkeiten, ungünstigen Umständen zu widerstehen, um die Aufgabe des Bewusstseins dennoch zu erfüllen. Es entsteht durch eine sorgfältige Analyse und Auswahl von Aktionen, die anschließende Verfeinerung dieser Aktionen zu tadellosem Können und ist vollständig auf die Bedingungen der äußeren oder inneren Umgebung (extrovertierte oder introvertierte Entwicklungsrichtung) ausgerichtet. Daher wird ein Mensch, der seine Persönlichkeit über einen langen Zeitraum in eine bestimmte Richtung entwickelt hat, relativ unverwundbar gegenüber den Umständen und zeigt völlig frei seine einzigartigen Fähigkeiten, die andere Menschen in viel geringerem Maße entwickeln können. Fähigkeiten und Fertigkeiten werden in ihrer komplexen Form im Unterbewusstsein erfasst, gespeichert und erzeugen ein individuelles Bild jedes Menschen. Doch zurück zu den Funktionen selbst, die zunächst durch die Gesellschaft begrenzt werden. Wir sehen, dass eine Person, die eine Entdeckung vorzeitig gemacht hat, nicht beansprucht wird und ihr Werk nicht verkaufen kann. Aber selbst wenn dieser Mensch bereits reich ist, ist es schwer, sich ein solches Maß an Selbstgenügsamkeit vorzustellen, dass er beharrlich etwas in sich entwickeln würde, das niemand braucht oder, noch schlimmer, Ablehnung hervorruft. Unterbewusst orientiert sich die Entwicklung einer Funktion an der sozialen Obergrenze und geht im Falle des Genies leicht darüber hinaus. Zweitens wird die Entwicklung jedes Talents durch seine Idealisierung (Sucht) begrenzt. Sobald das Bewusstsein des Individuums in einer bestimmten Manifestation „stecken bleibt“ und sich weigert, seine anderen unterbewussten Teile zu besuchen, stoppt die Entwicklung der Funktion, wenn sie sich der oberen Bewusstseinsebene nähert, muss der persönliche Kanalso gestärkt werden, dass die Funktion unabhängig von der Meinung anderer zum Ausdruck kommt. Der Zustand „BE“ ist möglich, wenn die Persönlichkeit in der Lage ist, ihren Freiraum zu bewahren und dem Willen und dem Einfluss ungünstiger Einflüsse zu widerstehen. Danach verändern sich die Rollen der Gesellschaft und des Einzelnen. Jetzt entwickelt sich der Einzelne, führt die Gesellschaft voran und inspiriert die Menschen um ihn herum, indem er eine unglaubliche Konsequenz des komplexesten psychophysischen Instruments zeigt, etwas Ähnliches zu tun. Im ersten Stadium wurde das Bewusstsein befriedigt, im zweiten das Unterbewusstsein, im dritten kommt es, wie wir verstehen, zu einem Orgasmus und im idealen Selbstausdruck sind beide Prinzipien befriedigt. Auf diese Weise wird jede Funktion von der Gesellschaft behindert, selbst wenn sie den Selbstausdruck des Individuums anerkennt, und insbesondere, wenn das Individuum aufgrund dieser Anerkennung dazu gezwungen wird Erstellen Sie eine Meisterklasse, eine eigene Richtung und engagieren Sie sich für die Entwicklung anderer Menschen. Das ist angenehmer, als wie Galileo auf dem Scheiterhaufen zu brennen oder wie Puschkin in einem Duell getötet zu werden. Aber im Hinblick auf die ganzheitliche Entwicklung des Genies selbst wird dies zwangsläufig die Entwicklung seiner genialen Fähigkeiten stoppen. Eine zu starke Entwicklung zweier Funktionen unterdrückt die beiden verbleibenden. Das Unterbewusstsein, das die allgemeine Integrität der Homöostase kennt, wird Notsignale senden und alles tun, um die überentwickelte Manifestation zu stoppen und mit der Wiederherstellung der unterentwickelten zu beginnen. So können wir die Grundregel für die Entwicklung geistiger Funktionen formulieren: Bewusstsein (Sein). wird immer eine rationale und eine irrationale Funktion haben, die entwickelt werden. Dementsprechend erhält das Unterbewusstsein (Nichtexistenz) derzeit auch zwei verbleibende Funktionen, deren Entwicklung unterdrückt wird. Schauen wir uns die spezifische Ausprägung der Funktionen und ihre Besonderheiten genauer an. deren Eigenschaften und Physiologie in der wissenschaftlichen Literatur bereits ausreichend beschrieben sind. Ich möchte auf ihre Unterschiede eingehen, da wir hier erneut mit einem Widerspruch konfrontiert sind, der mit der völlig unterschiedlichen Aufgabe der beiden Denkweisen verbunden ist: „Ein nüchterner Geist bewegt sich, obwohl er hart ist, und ein nicht nüchterner Geist.“ wenn auch sanft, fällt das Sprichwort „Logik sollte als ein System der reinen Vernunft verstanden werden, als das Reich des reinen Denkens.“ Hegel „Die Wissenschaft der Logik“ Seit der Zeit des alten Ägypten ist Europa zu einem logischen Mekka geworden, und seine gesamte Kultur, Wissenschaft und sein materieller Fortschritt sind vom vorherrschenden Einfluss des logischen Denkens geprägt. Was ist das Wesen des logischen Prozesses? Die Hauptqualität der Logik liegt in der Fähigkeit des Bewusstseins, die Hauptrichtung entsprechend dem Ziel und Ergebnis zu wählen. Wenn man das Ziel im Blick hat, muss man auf alles verzichten, was nicht dorthin führt, also das Unnötige aussortieren. Wenn Sie alles Unnötige entfernen, können Sie viel schneller fertig werden, da die Entfernung in einer geraden Linie am kürzesten ist. Daher baut der Logiker eine Reihe von mentalen Akten nacheinander auf und sieht gleichzeitig zunächst, was aufgegeben werden muss. Das heißt, er achtet auf das Überflüssige, Unnötige, Feindselige. Sein Verstand ist immer kritisch, misstrauisch und wachsam, um zu sehen, ob noch etwas anderes der Erfüllung der Aufgabe im Wege steht. Die Vision einer bestimmten Person von einer Perspektive hängt von der volumetrischen Funktion ab, die die Logik begleitet: Intuition sorgt für strategisches Denken und Empfindung für taktisches Denken. Die Hauptaufgabe der Logik ist die Manipulation materieller Objekte und abstrakter Konzepte, die immer unbelebt sind. Der Gedanke ist in der Lage, in ein Objekt einzudringen, das mechanische Prinzip seiner Konstruktion zu scannen und seine Hauptmerkmale für die weitere Verwendung zu bestimmen. Es schafft Vorteile und Errungenschaften der modernen Welt der Dinge, baut eine allgemeine Ordnung und ein Gesetz im Einklang mit vernünftiger Zweckmäßigkeit auf. Die Logik ist jederzeit bereit, sich von veralteten und degenerierenden Lebensformen zu trennen, um Platz für neue und fortschrittliche zu schaffen. Sie zeichnet sich durch den Wunsch nach Perfektion auskompromisslose Wahl des Besten. Daher sind Menschen, die derzeit Logik entwickeln, sehr kritisch, sensibel gegenüber degenerierenden Lebensformen und wählen Spezialitäten im Zusammenhang mit der Reinigung der Gesellschaft und ihrem Fortschritt. Sie verrichten manchmal die schmutzigste Arbeit in Krankenhäusern, Leichenschauhäusern, Gefängnissen und anderen Gebäuden, in denen geistige Abfälle und Anomalien verschüttet werden. Dem kann nur die Logik standhalten, da er emotionslos ist, unempfindlich gegenüber der Qualität der Gefühle (ihrer Positivität) und dementsprechend nicht leidet. Darüber hinaus entwickelt er seine Fähigkeit, unnötige Dinge abzuwerfen und sichert so den Fortschritt der gesamten Gesellschaft. Logiker streben auch danach, in die Strukturen der gesellschaftlichen Entwicklung einzudringen, wo es für sie verständliche Gesetze und Berufsbilder gibt. Besonders gerne arbeiten sie in Ordnungs- und Justizbehörden sowie in der Armee. Sie sind es auch, die eine wissenschaftliche Karriere als Beruf wählen und dank eines gesteigerten Gespürs für das Neue hier Erfolg haben. Die Entwicklung der Zivilisation schreitet jedoch trotz ihrer grausamen Geschichte dank der Präsenz des logischen Denkens voran , es gibt auch Nachteile. Diese Art des Denkens registriert nicht den Grad der Animation und Spiritualität eines Objekts und ist nicht in der Lage, den Zustand eines lebenden Objekts hier und jetzt zu verstehen, um sich anzupassen und eine ebenso angenehme Interaktion und Symbiose zu schaffen. Dann erfinden Logiker mechanische Regeln für alle, die natürlich notwendig sind, aber bei lebenden Objekten wird es Ausnahmen geben. Wenn wir uns eine logische Funktion als eine Abfolge geistiger Handlungen vorstellen, die zu einem bestimmten Ergebnis führen, dann ergibt sich aus ihrer Natur heraus die Abwesenheit von Moral. Angenommen, jemand kocht in der Küche: Zwiebeln werden gebraten und Kartoffeln gekocht. Zu diesem Zeitpunkt begann ein Kind im Schlafzimmer zu weinen. Das Lebewesen, das vorübergehende Verbindungen herstellt, wirft den Herd um oder schaltet ihn aus und eilt auf das Kind zu. Ein echter Denker kann nur nach einer logischen Kette handeln: Zuerst die Hauptsache machen – den Borschtsch zu Ende kochen, und dann zum Kind gehen: „Schon gut, er wird warten.“ Der Logiker beendet eine Sache und geht dann zur nächsten über. Starkes logisches Denken, das ohne die Unterstützung von Wellenfunktionen zum Ausdruck kommt, behandelt Menschen wie unbelebte Objekte und ordnet sie wie Figuren auf einem Schachbrett an. Es ist eine solche Person, die zuerst eine Atombombe, dann eine Gasmaske und einen Luftschutzbunker herstellt und dann Lagerhäuser mit Produkten berechnet, die so lange gelagert werden, wie die Isotope zerfallen. Das heißt, einer logischen Kette zufolge, ohne darüber nachzudenken, warum braucht er ein solches Leben? Denn für sich selbst ist er auch nur eine Figur zur mechanischen Manipulation. Das allgemeine Gesetz, die Regel, nach der man handeln muss, ist für einen Logiker immer wichtiger als individuelle Fähigkeiten. Er wird um jeden Preis ein Ergebnis anstreben, und für ihn kann es zu hoch sein. Daher ist für die Weiterentwicklung der Logik der wichtigste Aspekt die Kenntnis und Erfüllung des spirituellen Gesetzes der Unterordnung durch den Einzelnen. Ein solcher Mensch hat kein Gewissen und kein Mitgefühl, aber er kann unter strikter Einhaltung spiritueller Gebote erzogen werden, die in seinem Unterbewusstsein von Kindheit an ein Tabu für unmoralische Handlungen geschaffen haben. In der modernen säkularen Gesellschaft gibt es kein solches Gesetz für alle und es gibt auch kein einziges Rechtsgesetz, das ein Mensch aufgrund seiner Kreativität nicht erfüllen könnte... Nehmen wir einen solchen Imperativ wie das Gesetz von an Gerechtigkeit oder das karmische Gesetz, das ausnahmslos für alle Menschen objektiv ist und automatisch wirkt. Dann wird der exekutive Logiker anfangen, subjektiven Rechtsgesetzen oder noch subjektiveren unmenschlichen sozialen Einflüssen zu gehorchen, wenn sie mit dem moralischen Gesetz des Universums übereinstimmen. Um dieses Gesetz zu verstehen, ist eine Philosophie erforderlich, die das Bewusstsein über die soziale Ebene erhebt. Für die logische Funktion ist es das Verständnis und die Einhaltung des Grundgesetzes des Aufbaus des Universums, seiner Gerechtigkeit und numerischen Harmonie, die den Abschluss der Entwicklung in diesem Segment des imaginativen Denkens darstellt(Gefühl) Fantasievolles Denken ist eine Funktion der Kommunikation zwischen lebenden Objekten. Es stellt sich nicht das Problem, was wir gemeinsam tun, sondern wie wir zusammen sein werden. Dieses „Wie“ ist entscheidend. Es entsteht sofort die Möglichkeit von Freude und Vergnügen an der Kommunikation. Das Gefühl interessiert sich nicht für das Schlechte, es beschäftigt sich immer mit dem Guten und zeigt Möglichkeiten auf, es noch besser zu machen. Die Natur hat für einen solchen „frivolen“ Prozess eine ganze Hemisphäre vorgesehen und damit gezeigt, dass die Schaffung von Beziehungen zwischen Lebewesen unterschiedlichen Entwicklungsstands, Geschlechts, Alters und Bewusstseinskonditionierung ein äußerst komplexes Denken ist. Wer von uns kann sich einer hervorragenden Beziehung zu anderen und geliebten Menschen rühmen? Diese Tatsache legt zunächst einmal nahe, dass unsere Kultur des fantasievollen Denkens niedrig ist. Hier ist es unmöglich, sich alleine zu bewegen und Erfüllung und Glück zu erreichen. Fantasievolles Denken ist ganzheitlich: Es fügt hinzu, sammelt, vereint. Es sucht nach Objekten zur Verbindung und vergeistigt oft auch unbelebte. Die Entwicklung fantasievollen Denkens ist eine Garantie für unser Überleben (als Gesellschaft, als Zivilisation) sowie für unser momentanes harmonisches Leben. Die sinnliche Funktion ist auf die Freude am Vorgang ausgerichtet und strebt kein Ziel an. Es ist nicht objektiv, registriert und modelliert nur Beziehungen sowie emotionale und sensorische Zustände. Die Analyse und weitere Modellierung konzentrieren sich hauptsächlich auf die komplexeste Intonationsskala, die vom Subjekt ausgeht. Die Funktion kann die „Stimmung“ jedes Lebewesens im Bruchteil einer Sekunde messen, wenn es die von ihm ausgehenden Intonationen „hört“. Beziehungen zwischen lebenden Objekten sind aufgrund der Hauptmerkmale, des Zwecks und der Richtung unmöglich, da Objekte unendlich unterschiedlich sind. Die Wahrung der Individualität setzt die Entstehung vorübergehender Verbindungen voraus, um taktische Freude am Leben zu erlangen. Es ist die zufällige Verbindung zwischen zwei Themen, die im figurativen Denken neue Bedeutungen entstehen lässt. Der Entwicklungsstand der Funktion selbst bestimmt, welche Art von Verbindungen es sein wird. Je ausgeprägter die Funktion, desto bewusster, kultureller und positiver kann Kommunikation unter Berücksichtigung der Interessen des Beziehungssubjekts angeboten werden. Je weniger entwickelt die Funktion ist, desto aggressiver und egoistischer werden die Verbindungen. Fantasievolles Denken vermeidet die Interaktion mit einem primären Ziel und einer offensichtlichen Richtung. Der Dichter sagt nicht direkt: „Du hast wunderschöne blaue Augen ...“ Er sagt: „Was siehst du mit blauen Spritzern an?“ (S. Yesenin). Der Fühler wird sein Kommunikationsmotiv vermutlich nicht direkt zum Ausdruck bringen, um das Subjekt nicht zu beleidigen. Durch indirekte, bedeutungslose Themen wird er zunächst seinen Geisteszustand, seinen Kommunikationswillen, seine Loyalität usw. überprüfen. Das heißt, die Wellenfunktion umkreist sozusagen das Thema, das sie interessiert, und erforscht gleichzeitig, wo Kommunikation mehr Freude bereiten wird. Ihre Entwicklung erfolgt auf der Suche nach zusätzlichen Kommunikationsarten, die die Nähe lebender Objekte vergrößern es reichhaltiger und vielseitiger. Diese Funktion scheint zu beweisen, dass wir alle einander brauchen und miteinander verbunden sind. Vergnügen entsteht, wenn eine Interaktion stattgefunden hat, und diese ist nicht die gleiche wie die aller anderen und nicht die gleiche wie immer. So wie ein Denker nach neuen Informationen sucht, die das Leben erklären, sucht ein Fühler nach einer neuen Kombination in Interaktion und Komplementarität. Da jede Prüfung oder jeder Konflikt Beziehungen zerstört, vermeidet die unlogische Person unbewusst Konflikte. Er wird versuchen, die Schwächen und Unzulänglichkeiten seines Partners nicht zu bemerken, wird aber positive Charakteraspekte in ihm finden und dort, indem er den Kommunikationsbereich einschränkt, eine Beziehung aufbauen. Eine der Eigenschaften des fantasievollen Denkens ist die Fähigkeit zu unterscheiden, wann, wie und wie viel kommuniziert werden soll. Um eine mentale Verbindung aufzubauen, erzeugt die Funktion ein Gefühl mit Wellencharakter, das in der Lage ist, in die Psyche des Subjekts einzudringen und seinen emotionalen und sensorischen Zustand abzutasten. Diese Signale gelangen in die rechte Hemisphäre, werden analysiert, differenziert und das Nachdenken gibt die Antwort: Lohnt es sich, näher an das Thema heranzugehen, welche Arten von Beziehungen sind möglich und wie organisiert man diese am besten? SobaldDas Individuum tritt in einen Lebensabschnitt ein, in dem sich seine Gefühlsfunktion entwickelt und Beziehungen für ihn zu einer immer wichtigeren Manifestation werden. Das introvertierte Gefühl findet Objekte durch innere Affinität und neigt zu begrenzter, aber tiefer Kommunikation. Extrovertierte Gefühle können nicht allein sein und haben immer viele Freunde und verschiedene Möglichkeiten, „mental“ zu kommunizieren. Es ist interessant, dass jedes religiöse Kultsystem die Entwicklung von Glauben und Liebe erfordert, d. h. entwickelt und erhält sensorische Funktionen. Vielleicht liegt das daran, dass das Gefühl das Einfühlen und Verbinden ermöglicht. Möglicherweise liegt das auch daran, dass Gott ein Subjekt ist. In der objektiven Welt können wir nur die Natur als Gott wahrnehmen, und dann erschöpft dieses Konzept nicht die Tiefe der menschlichen Wahrnehmung der Welt. Die religiöse Idee beginnt immer mit dem Heidentum, der Verehrung der Natur, und endet mit einer introvertierten subjektiven Idee. Anscheinend ist dies der Grund, warum das Christentum, das als Glaube an den einzigen Gott – den Sohn – entstanden war, in den Bildern desselben Jesus zu fragmentieren und sich zu vermehren begann. Es entwickelt sich vom Objektiven zum Subjektiven. Menschen erfinden Gott nicht nur aus Angst. Ich denke, die Neugier, das Leben und all seine Wunder zu erklären, ist die Hauptmotivation. Aber Religion erklärt hartnäckig nichts, sondern verlangt Glauben und Liebe... Wenn ein fühlender Mensch an Gott denkt, nimmt er ihn als lebendes Objekt wahr und kommuniziert, indem er durch das Bewusstsein auf transzendentale Ebenen aufsteigt, mit ihm wie mit einem nahen und geliebten Menschen . Das sich entwickelnde Gefühl ist in der Lage, sich mit jeder subtilen Ebene der Existenz zu verbinden, und daher ist die Fähigkeit, den Zustand der Liebe des Universums und seiner Fürsorge für uns, die verschiedenen Stufen des Altruismus zu erfahren, nur für subtile Ebenen charakteristisch das Ergebnis der Arbeit der Funktion in einem bestimmten Lebensabschnitt. Der vollständige Abschluss der Funktionsbildung ist mit der Nivellierung des Liebesgefühls für alles verbunden, was die Augen sehen, aber dies ist nur eine innere Beziehung, und von außen kann das Individuum unterschiedliche Verhaltensweisen gegenüber Subjekten hinsichtlich ihrer Fähigkeit dazu unterscheiden Liebe wahrnehmen. Das heißt, die Funktion spürt, wie viel und welche Art von Liebe das Subjekt im Moment braucht. Offensichtlich hat die Entwicklung dieser rationalen Funktion ihre „Nachteile“. Der fühlende Mensch ist eher prozessorientiert als ergebnisorientiert; er hat kein klares Ziel und keine klare Richtung. Wenn Kommunikation zum Selbstzweck wird, verlangsamt sich Fortschritt und Entwicklung. Egoismus und Unwissenheit können dazu führen, dass Kommunikation nur zum Empfang bereits erlebter Freuden führt und sich der Bewegung hin zu neuen Arten menschlicher Manifestation widersetzt. Der fühlende Mensch, der in die Erfahrung verwickelt ist, erkennt möglicherweise nicht den Zweck seines Besuchs und nähert sich Objekten auf eine Weise, die ihm gefällt, entgegen den in der Gesellschaft akzeptierten Anforderungen der Moral und des Gesetzes. Das Gefühl neigt dazu, ein Hindernis zu umgehen und Klarheit zu vermeiden, wenn es zu Konflikten führen könnte. Für ihn ist die Unbestimmtheit der Richtung der Beziehung oder ihrer Aufgabe nicht wichtig, da sie nur eine vorübergehende Verbindung „hier und jetzt“ aufbaut. Der sensorische Mensch kann heute den Unterschied zwischen den Haupt- und Nebenmerkmalen eines Gegenstandes, zwischen den Haupt- und Zusatzmerkmalen völlig verlieren, weil er alles und jeden gleichermaßen liebt. Dies führt zum Verlust der Bedeutungshierarchie von Objekten und zur Unmöglichkeit, eine Wahl zu treffen. Das Unerklärliche atmet umher und lacht in seinem Schnurrbart... springt in einen Teufelskreis... raus des Atems - frag dich. - Antworte, bist du ein Geheimnis? ... Und seitdem kein Jota, kein Schritt mehr ... Intuition Eine lineare Funktion erfüllt eine Aufgabe im Raum und eine volumetrische Funktion in der Zeit. Zum Beispiel skizziert das Bewusstsein ein Ziel und ein Ergebnis für sich. Die Logik gibt die Reihenfolge der notwendigen Aktionen vor und die Intuition korrigiert sie unter Berücksichtigung der Zukunft. Der Erfolg einer solchen Korrektur hängt von der Entwicklung des intuitiven Volumens ab. Auf welche Schichtebene im kollektiven Unbewussten kann die Funktion ansteigen? Wie viele Informationen kann sie innerhalb ihrer Grenzen akzeptieren? Wenn Intuition eine Funktion des Raums ist, dann ist sie esermöglicht es dem Bewusstsein, das sich in Identifikation befindet (das Unbewusste nicht verlassen kann), sich dennoch mit dem Selbst zu verbinden und eine Korrektur linearer Handlungen zu erhalten. Dasselbe passiert, wenn die lineare Aufgabe unmöglich ist, da sie sich mit den feindlichen Aufgaben anderer Bewusstseine überschneidet. Die Intuition nimmt diese Informationen in ihren Wirkungsbereich auf und kann das Bewusstsein vor Störungen warnen, die in den Handlungsraum eindringen. So kann beispielsweise die Entwicklung der Gesellschaft so verlaufen, dass der Plan nicht erfüllt werden kann (Regierungs- und Gesetzeswechsel, Krieg, Epidemie etc.). Oder das Hindernis ist ein natürliches Phänomen. Zum Beispiel plant jemand den Bau eines Hauses und an diesem Ort droht ein Erdbeben. Oder das Hindernis betrifft die inneren Probleme des Einzelnen. Er möchte sein Geschäft ausbauen, doch sein Gesundheitszustand ist durch eine schwere Krankheit bedroht. Alle Informationen werden durch eine volumetrische Funktion erfasst. Informationen befinden sich im Unterbewusstsein in Schichten und Mengen, und es ist die irrationale Funktion, die in sie eindringen kann, ähnlich wie ein Anbieter im Internet navigiert. Wir können sagen, dass Intuition die merkwürdigste Funktion ist, die sich ständig zu allem Neuen hinzieht, das niemandem bekannt ist. Seine Entwicklung beginnt mit wenig Voraussicht und kann einen unbegrenzten Umfang haben, jedoch in dem Bereich, in dem der Einzelne praktische Aktivitäten entwickelt hat. Die Intuition bewegt sich an der Peripherie ihres Wirkungsbereichs und konzentriert sich auf die maximale Perspektive. Dadurch entsteht das „Phänomen der Weitsichtigkeit“. Je weiter die Funktion entwickelt ist, desto höher ist der strategische Spielraum des Denkens, desto mehr wird die unmittelbare Realität für den Einzelnen unscharf und unbewusst, der unmittelbare Lebensplan verläuft wie im Nebel, er „hängt“ in kleinen Dingen „stecken“ und macht Fehler im Detail. In Goncharovs Roman „Oblomov“ wird das Intuitive perfekt beschrieben. Es ist möglich, dass eine solche Person, wenn sie von modernen Mitteln der Informationskommunikation umgeben ist, kein so nutzloses Mitglied der Gesellschaft ist. Wir beobachten oft, wie ein Mensch, der über das Schicksal der Nation, über die Probleme der Menschheit, über die Rettung der Zivilisation spricht, nicht bemerkt, wie ungepflegt er gekleidet ist, dass seine Frau aufgrund von Müdigkeit und übermäßiger Verantwortung psychisch krank ist für die Familie. Doch die Kinder wachsen alleine auf und er hat nichts mit ihnen zu besprechen und keine Zeit zum Spielen. Die Unbestimmtheit des intuitiven Denkens drückt sich in langen Reden über nichts aus... Mangelndes Zeitgefühl und Arbeitswille. Wir müssen jedoch verstehen, dass diese Person das intuitive Volumen nicht verlässt, bis sich der Psychotyp durch eine natürliche Krise ändert. Sie können es nur auf ein kleineres Volumen konzentrieren und die Aufmerksamkeit schrittweise von der allgemeinen Apokalypse auf die Suche nach einer sozialen Rolle und einem Einkommen verlagern, das den Fähigkeiten des Einzelnen entspricht. Empfindung (sensorische) Empfindung ist auch eine dreidimensionale mentale Funktion. Seine Entwicklung beginnt mit einer groben Sensibilität nur für den eigenen starken Schmerz und endet mit der Fähigkeit, den Gesundheitszustand jedes Lebewesens zu erleben und zu fühlen, unabhängig von der Entfernung der messenden Person (außersinnliche Sensibilität). Alles, was ein Mensch mit seinen Händen und mit seinem Körper tut, entwickelt die Sinneswahrnehmung. Dabei handelt es sich um Handwerk, Sport, Medizin, Massage und andere Manifestationen der Hautempfindlichkeit. Die Funktion der Sinneswahrnehmung ist ein viel weiter gefasster Begriff als die Berührungs- oder Schmerzschwelle. Diese volumetrische Funktion tendiert zur unteren Grenze und gibt dem Denken einen taktischen Plan für die Umsetzung. Der Sensor erkennt den nächsten Schritt und wählt ihn ganz gezielt anhand des Aufwands pro Zeiteinheit aus. Wenn für das Intuitive Perspektive und Raum wichtig sind, dann ist die Zeit für den Sensor eine physikalische Größe, in der bestimmte Handlungen enthalten sein können (oder nicht). Ein intuitiver Mensch sieht mehrere Möglichkeiten zur Lösung eines Problems und findet es schwierig, eine Auswahl zu treffen. Theoretisch hat jede Option ihre eigenen Vor- und Nachteile. In der Praxis wird jedoch einer von ihnen das Problem effizienter lösen. Der Intuitive kann dies nicht erkennen. Der Sensor berechnet die Nahansicht und ist bestrebt, alle kleinen Details und Details des Prozesses zu berücksichtigen. Um keinen Fehler zu machen, neigt er natürlich unbewusst dazu, die Lautstärke zu reduzieren, um sie zu erhöhenQualität der Handlungen. Eine entwickelte Funktion wird kleinlich, gewissenhaft und verliert den strategischen Überblick über die Details kleinerer Aktivitäten. Oftmals ist der Sensor vom eigentlichen Prozess der Erschaffung von etwas so mitgerissen (die Natur des Unterbewusstseins manifestiert sich in der Kreativität der Formen), dass er nicht mehr sagen kann, warum er dies tut, und sich der unterbewussten Spannung seines Intuitivs nicht bewusst ist Funktion. Das Ergebnis ist für ihn zweitrangig und die Freude, etwas alleine zu tun, also der Prozess selbst, steht im Vordergrund. Während meines Studiums am Institut und später, als ich mich der wissenschaftlichen Literatur zuwandte, konnte ich keine Antwort finden auf die Frage, wie sich ein Gefühl und eine Emotion unterscheiden. Schon die Tatsache, dass diese Begriffe in der Sprache, in der Alltagssprache, unterschiedlich bezeichnet werden, lässt darauf schließen, dass ein Unterschied besteht. Es besteht jedoch auch eine große Ähnlichkeit in der Natur dieser geistigen Funktionen. Emotionen haben natürlich eine ältere physiologische Verbindung mit dem Unbewussten, die bis in die Zeit zurückreicht, als Gefühle noch nicht existierten. Ein emotionaler Ausbruch bringt immer Befreiung und Erleichterung für das Unterbewusstsein, wenn es sich um einen angesammelten Energieüberschuss handelt, oder um Schwäche und Apathie, wenn es sich um eine Notfreisetzung von Energie handelt, die mit Lebensgefahr und Gewalt verbunden ist. Können wir sagen, dass Emotionen kein sublimiertes, unterentwickeltes Gefühl sind? Das heißt, dieselbe Energie, die die Wellennatur des Unbewussten hat und ihre potentielle Kraft in sich trägt? Vielleicht ist das Energie – „roh“, Libido in ihrer ursprünglichen Form? Wenn den bewussten Funktionen die Kraft und die Fähigkeiten fehlen, eine Aufgabe zu bewältigen, schaltet sich dann die Kraft der Natur selbst ein? Eine neue Situation (entweder sehr gefährlich oder sehr glücklich) hat im Unterbewusstsein noch keine fertigen bewussten Formen. Aber das Unterbewusstsein muss etwas geben. Es verdrängt die Basis, die potentielle Energie, die so unbewusst ist, dass das Bewusstsein in diesem Moment damit nicht zurechtkommt und nicht in Bezug auf moralische Normen, Gesetze oder Verhaltensregeln differenzieren kann. Und auch die Qualitäten der Persönlichkeit, die die psychische Energie in ihrem „eisernen“ Rahmen realer Fähigkeiten und Fertigkeiten halten, sind noch nicht in dieser Manifestation. Es muss dringend etwas getan werden, um die Individualität zu retten, aber es gibt nichts zu tun. Es entsteht ein Affektzustand. Wir können sagen, dass Emotionen eine aktive, rudimentäre Funktion des Unbewussten sind, die ursprünglich aus Zeiten stammt, in denen das Bewusstsein schwach war und es keine bewussten mentalen Manifestationen im Unterbewusstsein gab. Wir beobachten immer noch, dass je schwächer das Bewusstsein ist, desto mehr Emotionen manifestieren sich im Verhalten. Dann kann die Evolution der Psyche auf zwei Arten erfolgen: Männlicher Typ. Starkes aktives Bewusstsein dringt in das unbewusste Material ein und entwickelt es. Entwickelte Individualität, Unterbewusstsein. Eine starke emotionale Sphäre dringt in das Bewusstsein ein und verwirklicht so ihre Wünsche. Es ist möglich, dass Emotionen zunächst als unbewusste Einschätzung eines Phänomens oder Ereignisses existierten, als Reaktion auf einen externen oder internen Prozess. Die Amplitude reicht von Lust bis Unmut, von „+“ bis „-“. Ich gehe davon aus, dass Emotionen eine lineare Wellenfunktion sind, die den Ausdruck innerer Bedürfnisse in die äußere Umgebung überträgt. Im unbewussten Leben ist dies ein sehr schneller Mechanismus zum Schutz der Individualität und des Instinkts. Dies bedeutet, dass Emotionen auch eine Funktion der Notfallübertragung potenzieller Energie in das Bewusstsein sind. Dank seiner Aktivität können Emotionen sofort aus dem Unbewussten aufsteigen, eine individuelle Einschätzung des Geschehens ermöglichen und die Wirkung des Unbewussten auf das Bewusstsein verstärken. Der emotionale Ausdruck reagiert auf ein Objekt nur als Quelle von Vergnügen oder Gefahr. Emotion in ihrer reinen Form als Funktion (ohne Manifestation, da sie das Ergebnis der Wirkung mehrerer mentaler Funktionen gleichzeitig sein kann) interagiert nicht mit dem Subjekt, ihre Natur ist rein egoistisch. Gefühl ist eine rationale Funktion sich mit einem lebenden Objekt zu verbinden, seinen emotional-sinnlichen Zustand zu sehen und mit dem Ziel, Beziehungen aufzubauen. Das Gefühl ist völlig subjektorientiert. Der Grad der Verbindung hängt vom Bewusstsein und der Entwicklung des Altruismus ab. Dies ist die einzige Funktion in».