Vzhledem k pandemii koronaviru se témata posilování imunitního systému a psychosomatika plicních onemocnění stávají velmi aktuální. Článek o psychosomatice imunity si můžete přečíst zde Ohledně komplikací nachlazení a zhoršení onemocnění zánětem na plicích (bronchitida, zápal plic) pozoruji následující (podle mých pozorování je to 100%). : jde o téma konfliktu s otcem, častěji skutečným, mnohem méně často - s vnější symbolickou otcovskou postavou (šéf, stát, autorita). Když se objeví velmi děsivý pocit - nemiluje mě a vyhrožuje mi, chce mě zničit. Když je démonizována základní otcovská postava jako silná, autoritativní a starostlivá. Svět se doslova obrací naruby - ten, kdo by mě měl milovat, starat se o mě, být na mé straně, hraje proti mně a chce mě pohltit nebo zničit. Plíce jsou v mnoha školách psychosomatiky prezentovány jako orgán svobody a onemocní, když člověk cítí velmi velkou nesvobodu, kriticky vynucenou situaci, je zahnán do kouta vnitřní otcovská postava a skutečná vnější postava (i když je to skutečný otec). Není to vůbec to samé. Postava otce je často obrazem „ideálního“ nebo „dost dobrého“ otce v psychice. A pokud skutečný otec/šéf má k dokonalosti daleko (a to je vždy případ každého, protože nikdo není dokonalý a všichni jsme jen lidé), pak je postava otce složeným obrazem skutečných mužů, kteří byli vnímáni jako otce a vzbudil mnoho respektu, literárních a historických postav a archetypálních obrazů. Je to vždy pozitivní obraz. A je důležité, abychom to v sobě udrželi, protože to je polovina základů v naší psychice. Postava otce je vždy silná, autoritativní, spolehlivá, mužská struktura uvnitř psychiky, která mě vždy miluje, stará se a je ke mně laskavá. mám rád Santa Clause. Je milá mužným způsobem, je spravedlivá a strukturovaná a umí být přísná, ale i z lásky, je pro mě. A cítím k ní hluboký respekt a ochotu nést zodpovědnost, pokud se v něčem mýlím, protože vím, že mě miluje a je pro mě. A jsem připraven ji následovat a poslouchat. Potřeba poslouchat pouze někoho, koho respektujete a kterému skutečně důvěřujete, je důležitou vnitřní potřebou. A pokud nás skutečný otec nebo šéf zklamal natolik, že jsme se ocitli zahnáni do kouta a opřeni o zeď – není to totéž, co je v nás. Je důležité pochopit, že jde o subjektivní vnitřní pocit, vnímání a lze jej ovládat, protože jsme sloučili postavu vnitřního otce a vnějšího symbolického otce. A kde dochází ke splynutí, tam není hranice, a z toho nejsou žádné emoce. A zatímco emoce nejsou, psychika na ně nemůže reagovat, a proto je potřeba somatizace – reakce prostřednictvím nemoci. Potřebujeme, aby postava otce zůstala neotřesitelná, a pokud ji odlišíme od skutečného člověka, tak to tak zůstane a skutečný člověk může mít nedostatky a můžeme se na něj zlobit, pokud se k nám choval nespravedlivě, urážlivě, ponižující, urážlivý. , nezodpovědný. Můžete cítit emoce ke skutečné osobě a žít je, což znamená, že je můžete nechat odejít. A pak nemoc nemá v těle místo. Začínáme se vyrovnávat, nacházíme oporu v sobě. Pokud existují emoce, je možné se bránit a bojovat proti skutečné vnější hrozbě. Například najít sílu napadnout pokutu nebo se pohádat se šéfem, který porušil naše práva, nebo mít sílu vyřešit konflikt se skutečným otcem, jakmile se nám podaří oddělit skutečné a symbolické otcovské postavy. přestáváme pociťovat tento nedostatek svobody, jsme osvobozeni. Psychosomatika plic přestává fungovat. Neporušitelnost principů vesmíru v nás už není ničím ohrožena, a když cítím toto: celý tento svět je pro mě. Ale se skutečnými lidmi se dá dohodnout. Tak to je.