Fortsetzung: Anfang - http://julva.ucoz.ru/publ/o_vzaimootnoshenijakh_muzhchiny_i_zhenshhiny/upravlenie_semej_tarakany_po_uglam_ili_procvetajushhaja_firma/6-1-0-56 Eine Familie ist eine kleine Gruppe, aber viele Dinge, die in ihr passieren, folgen ungefähr den gleichen Gesetzen wie in größeren Organisationen . In der vorherigen Anmerkung haben wir mit Ihnen über Zustände wie Inklusion und Entfremdung gesprochen. Allerdings sprachen sie zu wenig ausführlich und zu flüssig. Jetzt können wir ausführlicher darüber sprechen, da sie für die spätere Diskussion sehr wichtig sind. Wir haben bereits geschrieben, dass das Verhalten von Familienmitgliedern weitgehend von Faktoren wie Hassliebe und Glaubensgleichgültigkeit der Partner (und im Allgemeinen der Familienmitglieder) zueinander abhängt. Sie bestimmen, wie sich die Phänomene der Fürsorge und Feindseligkeit in der Familie manifestieren, die einerseits eine Art diagnostisches Instrument sind, durch das die oben genannten Faktoren aufgedeckt werden, andererseits die emotionale und sensorische Komponente, die die Familie hält zusammen hängt von ihnen ab, von den dritten Seiten, die sich in paradoxer Form manifestieren können, d.h. Fürsorge, die sich im Format einer feindseligen Haltung äußert („Wenn du schon zum Arzt gehst, bin ich dann schon müde vom Warten?!“ (impliziert: „Ich mache mir große Sorgen um deinen Gesundheitszustand!“) und Feindseligkeit äußert sich in Form von Sorge („Du hast dich schon mit der Arbeit zufrieden?!“ (was bedeutet: „Um Geld in die Familie zu bringen, das wir von dir nicht sehen!“), aber auch im Leben jeder Familie Zur stärksten emotionalen Komponente kommt auch ein ausgeprägter geschäftlicher Aspekt; wir haben früher auch die Metapher eines „florierenden Unternehmens“ verwendet, „wenn in der Familie alles gut ist: Es gibt Arbeit, Geld, der Bauernhof blüht.“ riechende“, Familienmitglieder werden gekleidet, beschuht, gefüttert usw. Dementsprechend gibt es neben der Tatsache, dass wir in der Familie „eine fühlende Person“ und eine „gläubige Person“ unterscheiden, auch eine „kommunizierende Person“. Damit eine solche „Firma“ leben kann, müssen ihre Mitglieder natürlich auch kommunizieren, also an den bestehenden Kommunikationsraum der Familie gebunden sein oder sich von ihm entfremden. d.h. Sie gehen bestimmte Interaktionen miteinander ein oder widersetzen sich den Handlungen des anderen. Wir haben geschrieben, dass ein Familienmitglied, das in expliziter oder möglicherweise etwas verschleierter Form in den kommunikativen Raum einer Familie eingebunden ist, das sogenannte demonstriert. einheitliches Verhaltensmodell. Im Gegenteil: Ein entfremdetes Familienmitglied präsentiert für „jeder sichtbar“, wiederum in versteckter oder offener Form, ein spaltendes Verhaltensmuster, das kein gutes Zeichen für die Gegenwart und Zukunft der Familie ist. Allerdings ist zu betonen, dass sich Inklusion und Entfremdung in der Familie auf recht widersprüchliche Weise äußern. Je stärker das Interesse an der Selbstoffenlegung seines Mitglieds, seiner Selbstverwirklichung darin, der Hingabe seines „Ichs“ innerhalb der Familie gefördert wird, desto heller und stärker erscheint das integrative Verhaltensmodell von seiner Seite. Der Anreiz für diese Art von Verhalten können Gefühle, Pflichtgefühle und sogar normales Interesse an Ereignissen sein, die innerhalb der Familie und mit jedem ihrer Mitglieder passieren. Wenn das Interesse an der Familie und den Angelegenheiten ihrer Mitglieder in keiner Weise gefördert wird, entsteht offensichtlich ein natürlicher Komplex der Nichtanerkennung bei einer Person, die ein anhängliches Verhaltensmodell an den Tag legt. Entweder „tut er alles für die Familie“ und seine Bemühungen enden tatsächlich im Nichts („Ich brauche deine obsessive Liebe, deine Fürsorge nicht!“) oder im Allgemeinen nichts („Lass uns mit deinen Ideen in Ruhe!“). ), wodurch er sich nach und nach, vielleicht sogar gegen seinen eigenen Willen, von der Familie entfremdet. Es stellt sich sogar so heraus: Dank seiner stoischen Bemühungen lebt die Familie (behält einen hohen finanziellen, materiellen und sozialen Status, ein gut etabliertes Leben), aber dies wird als absolut normal angesehen. Sie sagen zu ihm: „Nun, du bist ein Mann, du musst für deine Familie pflügen“ oder: „Schließlich bist du eine Frau, dein Haus, deine Küche und deine Kinder müssen in bester Ordnung gehalten werden!“ Familienmitglied. .