...Takže postoj (v osobnosti) odráží pozice potenciálu (neviditelnost) a procesu (interakce). Procesualita je projevem skrytého potenciálu a postoj je pravděpodobnostním potenciálem jedince. „Vědomí, cit a vůle představují onu procedurální trojici, která je vyjádřena potenciálně ve vztahu ke každému objektu a projevuje se v různých vztazích, zájmech, v tom či onom emocionálním (pozitivním či negativním) hodnocení, v tom či onom stupni efektivní činnosti – pohon, touhy, aspirace nebo potřeby. Postoj je síla, potenciál, který určuje míru zájmu, míru vyjádření emocí, míru napětí touhy nebo potřeby. Vztahy jsou tedy hybnou silou osobnosti“ (V.N. Mjasiščev). Pokud jde o procedurální, zdůrazňujeme, že postoj jednotlivce se projevuje prostřednictvím 3 složek - kognitivní, emocionální a motivačně-behaviorální (které se rozlišují podmíněně). Prostřednictvím těchto komponent je možné analyzovat vztahy konkrétního člověka, což tvoří základ psychoterapie - aktivací klienta k procesní analýze se dostáváme do jeho potenciálního systému vztahů, tedy měníme potenciál pomocí vhledu, katarze, empatie a dalších mechanismů. Skutečný vztah je potenciální, a proto vždy skrytý. Psychoterapie je zaměřena na tuto skrytou zónu, na aktivaci této zóny, na její uvědomění. Ukazuje se, že člověk v každodenním životě nesdílí své vztahy, ale své vztahy. Mjasiščev ve svých článcích také poznamenává: „...staré psychologické rozdělení (tzv. Tetensova triáda) prosazovalo nezávislost tří hlavních stran neboli prvků duševní činnosti – mysli, citů a vůle. Popírání této triády z pozice celistvosti však nevylučovalo faktickou přítomnost tří aspektů – kognitivního, volního a emocionálního. Proto jsou v každé psychologické skutečnosti tyto tři stránky, tři aspekty nebo tři složky v té či oné míře zahrnuty a v různých typech procesů duševní činnosti, stavů a ​​vztahů se objevují odlišně. Ztráta jakýchkoli vazeb v této struktuře dává duševní činnosti patologický charakter - taková je slepá zuřivost a slepá vášeň, postrádající rozum, totéž je patologická citová otupělost nebo nečinně bouřlivé myšlení. Je třeba ještě jednou poznamenat, že Myasishchevova identifikace procedurálních aspektů vztahu je pro usnadnění analýzy podmíněna. Jeho názor je také známý, že v zásadě může existovat jakákoli skutečná klasifikace; Každý člověk může klasifikovat tolik, kolik rozlišuje realitu. Myasishchevův princip je založen na subjektově-činnostním přístupu (jde zevnitř ven). Kognitivní složka (odpovídá Myasishchevově kognitivní složce) je obsah, myšlenky, ve skutečnosti tytéž hierarchické vztahy se smysluplnými momenty. Pohybuje se pomocí zájmu jako aktivně pozitivního postoje ke kognitivnímu objektu a jako potřeba intelektuálního mistrovství. V emoční složce je z praktického hlediska velmi důležité směřování emočního vektoru. Emoce pro řešení praktických problémů by měly být rozděleny na: pozitivní (radost), neutrální (lhostejnost, nuda), negativní a rozporuplné (žárlivost: láska a nenávist, touha po moci, vina a štěstí atd.). Opět platí, že hojná literatura na téma emocí nás omezuje na naše vlastní účely, aniž bychom zacházeli do podrobností. Motivačně-behaviorální sféra (motivačně-konativní) se u Mjasiščeva odráží jako propojená pozornost, motiv a vůle. Je třeba říci, že toto je nejslabší část jeho teorie a obsah získává z endopsychika. Zdá se užitečné porovnat a použít některé práce Mjasiščevových „kolegů“ z jiných zemí, např.