I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Zveřejněno na webu www.afroditaclub.org Všechna práva vyhrazena. Jakákoli citace je možná pouze s písemným souhlasem autora Rozvod na začátku nového tisíciletí Rozvod je ukončení manželství, oficiální registrace rodinných vztahů, prováděná v souladu se zákonem o rodině. K rozvodu dochází v praxi, když je alespoň jednomu z manželů jasné, že manželství ztratilo smysl nebo dokonce zasahuje do vývoje V současné době všude troubí noviny, časopisy, televize i rozhlas, že rozvodů přibývá, že rodiny se často rozpadají a že je to trend. Že rodina přestala být „jednotkou společnosti“, že stále více párů se snaží žít v civilním manželství a neformalizovat vztah. Vzhledem k tomu, že osvojený model vztahů si manželé předávají z generace na generaci (rodičům se rozvodem v budoucnu narodí rozvedené děti, protože děti neuvidí harmonii rodinných vztahů), měl by počet rozvodů postupně narůstat. Děti rozvedených rodičů nemusí mít negativní představu o rozvodu. Má se za to, že raná manželství jsou náchylnější k rozvodu z mnoha důvodů (nepřipravenost na děti, ekonomické potíže a nedostatek plného porozumění pro partnera a touhu). Partnerské důvody jsou uváděny jako důvody rozvodu (manžel vydělává málo), sociální (manželka z jednoho sociálního okruhu, manžel z jiného, ​​např. manželka herečka, manžel řidič), sexuální (nespokojenost v intimní oblasti). skutečné důvody spočívají v psychologické oblasti. Ne schopnost psychologicky se vyrovnat se situací, ne schopnost porozumět si a podporovat se. Nepochopení charakteristik ženské a mužské psychologie. To je to, o čem budeme uvažovat v této práci. Nejčastější důvod rozvodů a rozchodů se nazývá: „Nedostatek lásky (porozumění, něhy, laskavosti) jednoho partnera k druhému charakter - to je častá standardní formulace (bez cizoložství, závislostí a finančních či bytových problémů). I když rodina není úprava charakterů, je tomu naopak - vývoj jednoho druhého prostřednictvím sexuálních, sociálních, psychologických rozdílů Jak začínají vztahy, co slouží jako základ vztahů, které vedou k manželství? Rodinné vztahy se často vyvíjejí z různých falešných důvodů (místo vědomého rozhodnutí spojit své osudy a ochoty přijmout odpovědnost za životy jeden druhého a budoucích dětí), které mladí lidé zjistí k založení rodiny. Strach ze samoty. Strach ze staršího partnera (strach „stát se starou pannou“, strach „propásnout svou šanci“). Nevědomý frivolní postoj k vlastnímu životu („hlavní věc je zapojit se – a pak na to přijdeme“). Falešné zaměňování zamilovanosti (zamilovanosti) za hluboký, silný cit k partnerovi Dívka se bojí, že nepotká lepšího muže, než je tento. Mladý muž spěchá za dívkou za manželku, aby ji ukryl před potenciálními rivaly razítkem do pasu. Mladí lidé nemají čas poznávat se, nejen své zvyky a psychologické vlastnosti, ale i ideologické pozice Buď dívky používají techniky „pod pás“ (vydírání těhotenstvím, vydírání sexem), nebo se o to snaží chlapci vyhnout se zodpovědnosti a přepnout vztahy na úroveň volitelných „volných“ vztahů (požadavky na „svobodu“, prodloužení efektu novosti vztahů změnou partnerů). tzv. „stimulovaná manželství“ Následně dochází k procesu deidealizace – kdy novomanželé rozpoznávají skutečné rysy svých postav a čelí prvním zkouškám rodinného života. A rozpory mezi ideálními vizemi toho druhého a skutečnými postavami vedou ke konfliktům Na začátku vztahu jsou k sobě vřelé a něžné city. Ale pak přicházejí „pracovní dny“ na rodinné frontě. A pokud bylo dříve každé rande připraveno (v nejlepším případě), všechna setkání bylaočekávané, vzrušující, plné emocí a štěstí ze vzájemného poznávání a vzájemného porozumění - nyní neexistují žádná „rande“ jako taková, žádná „romantika“, partneři se nebojí, že jednoho z nich „odnese“ někdo jiný z venku. Více času tráví prací a zábavou. Rozvoj emocionální, sociální a kulturní sféry se často zastavuje, používání stereotypů novomanželům a mladým manželům často „pomáhá“ zničit vztahy („když to vydržíš, zamiluješ se“, „bije tě, znamená to, že miluješ). oni“, „trochu dobrých věcí“, „peklo mého přítele je pro mě cennější než tvůj ráj) a vztahové vzorce jiných lidí (často vnucené prostředím nebo reklamními médii a absorbované) („nikdo není lepší“, „muž by měl být o něco krásnější než opice“, „všechny ženy jsou blázny“). Některé stereotypy jsou diktovány náboženskými názory jednoho z manželů působí jako vtipné zásady („naslouchej ženě a dělej opak“), dávají vzniknout určitým destruktivním činům a návykům (nedostatek vzájemné pozornosti, přezíravý postoj ke slovu, nahrazování reality fiktivními vztahovými schématy, hrubost, mlčenlivost, duchovní bezcitnost, nedostatek angažovanosti).Škodlivě působí i sociokulturní modely chování ve firmách („party“) a v rodinách rodičů manželů. hanlivě, neuctivě), pak je velká pravděpodobnost, že manžel tyto názory přenese na manželku. Pokud je v manželčině sociálním kruhu zvykem lepit na muže nálepky („ženař“, „ztroskotanec“, „nerd“), nahrazující pozorný individuální přístup ke každé osobě chytrými definicemi, pak to může dominovat v rodinných vztazích s manželem. Je dobře známo, že manželka reprodukuje (a znovu vytváří z té či oné pozice) rodinu, do které se narodila. Například, pokud jsou rodiče manželky rozvedeni, pak se manželka nebude snažit posílit svou rodinu, ale bude svými činy jakoby vyprovokovat rozvod (hysterie, výstřednost, nedostatek odpovědnosti za své činy a slova, shovívavost k momentálním vjemům ). Pokud manželovi rodiče zůstali uzavřeni, manžel (jejich syn) se bude hodně držet pro sebe, bude tajný, uzavře se před svou ženou Manželé mohou znovu vytvořit koncept Domostroy s „domácí“ submisivní manželkou, manželkami. může usilovat o seberealizaci na úkor domova, výchovy dětí a péče o manžela Nedostatek znalostí a dovedností investovat (nejen a ne tolik finančně, ale emocionálně, mentálně, sociálně) do vztahů. častý důvod „odchodu“ lásky z rodiny. Mnoho manželů je přesvědčeno, že vztahy „musí odeznít“, že se láska v průběhu let změní v rutinu atd. Málokdo si myslí, že člověk má moc nad city a může si vytvořit svůj vlastní smyslový svět. Pokud se manželé snaží od rodiny spíše přijímat než dávat nebo investovat, takové vztahy nevyhnutelně selhávají. Protože jsou založeny na neadekvátních nárocích, na zlomyslném destruktivním postoji k rodině Takže pokud vztahy založené na lásce (včetně sebelásky) nejsou základem vztahů v rodině – ale stávají se cizí, destruktivní modely, zvyky, stereotypy. základ a destruktivní tendence v chování - láska opouští rodinu Dalším důvodem rozvodu je nevyvinutost alespoň jednoho z manželů a v důsledku toho nevyvinutost vztahů Rodina je živý organismus jeho vlastní vývojová období a jeho nejen vnější život - schůzky, spory, schůzky, společná rekreace - ale i s vnitřním životem Manžel si přivedl manželku z malého města. Očekával, že se spokojí s rolí ženy v domácnosti, protože... V manželově novém velkém městě ani nikoho neznám. Mladá manželka se však touží rozvíjet – získávat nové přátele, zapisovat se do kurzů, hledat si novou práci. To vede ke konfliktům nebo jinému příkladu. Mladý manžel, stejně jako před svatbou, věnoval velkou pozornost rybářským výletům s přáteli - ale stále to neplánujezměnit své priority po oficiální registraci rodiny. A dokonce to vypadá jako jakýsi protest (možná podporovaný těmito manželovými přáteli) proti (pomyslným) „okovům“ rodinného života. To znamená odmítnutí nové role na cestě rozvoje – role manžela a otce – ze strany mladého manžela Mladá matka sedí doma s dítětem a všechny starosti o dítě padají na ni. Psychická podpora manžela je malá a týká se pouze finanční části. Poporodní deprese, nespokojenost a hádky často stojí za vývojem stejné stereotypy, očekávání a obavy. Manžel si zvyká na rozhodující postavení své ženy v rodině a nechce nic měnit a nevidí, že ve skutečnosti manželka jen čeká, až se její muž ujme role hlavy rodiny, aby Začíná se cítit jako žena – „hloupá a slabá“. Ale zrada je produktem chování obou manželů, podle rodinného modelu, který každý z nich provozuje. Podvádění není jen zrada manželské věrnosti, volba ve prospěch sexu na straně a zanedbávání rodinných vztahů. Podvádění je často nedostatek vědomí v životě a odpovědnosti vůči sobě a svým činům. Podvádění jako únik z nesnází rodinného života a katalyzátor tajné touhy rozbít vztah. Podvádění jako způsob, jak si dokázat svou důležitost, svou hodnotu a krásu v očích ostatních lidí Následně oběť zrady hraje roli uraženého anděla a ze všeho je obviňován partner, který se rozhodl podvádět. Navzdory skutečnosti, že se oba partneři podíleli na vytváření půdy pro zradu (vědomě nebo podvědomě), finanční důvody k rozvodu - když si manželka stěžuje na špatný příjem svého manžela - jsou také čistě psychologické. Žena nevěří ve schopnost svého manžela realizovat se v životě a živit rodinu. Děje se tak proto, že manžel sám ztrácí důvěru ve své vlastní schopnosti a svou praktičnost – očekává podporu od manželky. A manželka, ještě dříve než její manžel, získala strach z nedostatku peněz v rodině a ostře reaguje na jakékoli jeho známky. Aniž by se tedy manželé navzájem podporovali a vyžadovali od sebe podporu a důvěru, navzájem se „utopili“. A s takovým rozvodem se manžel ujišťuje, že jeho žena je prostě „obchodní mrcha“, pro kterou jsou hlavní peníze, a manželka je přesvědčena, že dělá správnou věc, když chrání rodinu před hladovými časy v budoucnu. a rozvést se s bezpeněžním „propadákem“ Je zřejmé, že finanční stabilita v měnícím se světě je mýtus. A ekonomický blahobyt spočívá tam, kde je silná duchovní a emocionální podpora. Není to bohatství, co generuje silné vztahy, ale naopak, silné vztahy generují bohatství. Rozvoji tedy brání nedostatečné uvědomění si vlastních strachů a jimi diktovaného chování Někteří vyzdvihují emancipaci jako samostatný důvod – když manželky vydělávají více než jejich manžel, postupně rostou psychicky, roste jejich sebeuvědomění, překračují svou roli manželky a stávají se hlavami rodin - ale manželé svou roli nemění a nadále hrají roli hlavy rodiny, nechtějí stát se „domácím“, tzn. starat se o dům a tím podporovat manželku a její snahu zajistit rodině bohatství. Mnohým se také stále zdá nesprávná situace, kdy manželka vydělává více než její manžel („muž je živitel“) a neodpovídá zásadám stanoveným společností pro rozdělování rodinných záležitostí a vedení. Mnoho lidí věří, že manželky, které se postupně dokážou postarat o sebe a své děti, se prostě zbaví manželů, které už nepotřebují, ale pokud ano, pak se ukazuje, že rodinu držela pohromadě jen finanční závislost na manželovi? Pak byla taková rodina v každém případě dříve nebo později odsouzena ke kolapsu, ale skutečné důvody opět spočívají v nedostatku duchovního a psychologického růstu, v absenci, abych tak řekl, šíře duše a pokroku v názorech (přijetí). a tolerance) u obou manželů. K rozvodu nevede fakt, že manželka má větší příjem, ale boj proti této situaci (místo podpory manželky), nikolivtouha se s tím smířit (místo chápání nových úhlů pohledu), s manželovou depresí a agresivitou a boj o (pomyslnou) dominanci v rodině („jsi muž, nebo nejsi muž?“). Nebo když manželka začne potlačovat svého manžela svou autoritou a nedovolí mu vyrovnat se s jeho novým postavením, aby byl v životě naplněn (získejte práci, kterou milujete, uvidíte výsledky své práce, buďte užiteční lidem, buďte mistrem vašeho řemesla) - tato touha byla vždy vlastní nejen mužům, ale i ženám - v určité fázi psychického a sociálního vývoje - takže mluvit o boji pohlaví za rovnost je zbytečné v práci jednoho z manželů. Patří sem i skutečnosti častého odloučení (dlouhé služební cesty, velké vzdálenosti mezi manželi). Taková nerovnováha mezi prací a domovem je však také důsledkem začarovaného modelu vztahu alespoň u jednoho z manželů (pokud nejde o důsledek útěku před rodinnými povinnostmi nebo nevěra je zvláštním příkladem nedostatečného rozvoje). sexuální sféra, nepochopení partnerových tužeb nebo nedostatek příležitostí (nikoli touhy) po jejich uspokojení. To může být způsobeno nedostatkem moderní sexuální výchovy, sexuální zkušeností, nedostatkem progresivních názorů na toto téma, přítomností sexuálního hladu a zvýšené sexuality u jednoho z manželů, stejně jako slepým dodržováním některých dogmat. Sexualita - jako nejvyšší projev lásky na psychosomatické úrovni - selhává v přítomnosti psychologických (např. sexuální dysfunkce je často generována psychickými bloky, strachy, nejistoty atd.) a dalším důvodem je psychická dědičnost . Při absenci pochopení tohoto dominantního chování se z prvních dvou naznačených důvodů stává katalyzátorem, zde jej však vyzdvihneme jako samostatný podnět k rozvodu. Takový sklon může zdědit i manžel, jehož otec použil násilí na matce jako osvojený model rodinných vztahů (zůstávající ve vzpomínkách z dětství). Manželka, jejíž matka otce v rodině potlačila, bude také usilovat o dominanci ve své rodině (a bude hledat něžného manžela, který by takový model znovu vytvořil). Manžel, jehož táta pil (a máma se s ním kvůli tomu prala), bude v jeho rodině pít (a hledat takovou manželku a chovat se k ní tak, aby byl důvod k pití) nebo naopak (od naopak) bude opilci všemožně pohrdat nebo se bude bát chovat iracionálně, svobodně a pak přijde ke slovu spíše myšlení než jednání. Manželka, jejíž otec nebyl rodinný příslušník, ale byl dobrodruh, bude podvědomě hledat neustále „kočovný“ typ muže například mezi sportovci, umělci – protože prostě neví (a v některých případech je dokonce strach) z trvalého vztahu („mihotání se kamarádem před očima“) Je známou skutečností, že pro sirotky a děti rozvedených rodičů je obtížné nebo téměř nemožné vytvořit vlastní rodiny a rozvíjet mechanismy vzájemného porozumění . Prostě nemají příklad a neuvědomují si hodnotu šťastného rodinného života a harmonického rozvoje v rodině, to pro ně není životní hodnotou ani cílem prarodiče) jednoho z manželů. To je častý katalyzátor rozvodu - když je nemožné žít ve stejném bytě s příbuznými jednoho z manželů. Ze strany majitelů domova se objevují stížnosti na těžkou povahu a pokusy ovládnout mladou rodinu. Tato situace je však pouze důsledkem špatného příjmu manžela, obecné nedůvěry ve vlastní schopnosti (existuje možnost žít odděleně, ale panuje v tom nejistota a touha ušetřit na samostatném bydlení společným bydlením) a slabosti osobního sebeuvědomění. A také neschopnost vycházet s příbuznými pramení z neschopnosti budovat pozitivní a produktivní komunikaci s lidmi, což znamená i nedostatečnou psychickou vyspělost Poslední vrstvou důvodů je alkoholismus a opilost, drogová závislost azávislost na hazardních hrách. Tyto silné závislosti jsou již důsledkem nejen vlivu ošklivé mediální propagandy takového životního stylu (často tajného, ​​implicitního – např. hrdina filmu hodně pije nebo jeho zradu ospravedlňuje kontext), ale také hlubší strachy, skryté nenaplněné touhy, neodpuštěné křivdy (v včetně sebe) a neprozkoumané, zahnané hluboko do podvědomí obtížné situace, které člověk dříve nezvládl Neplodnost jednoho z manželů stojí stranou. Se skutečnou duchovní blízkostí a rodinným štěstím to však automaticky nevede k rozvodu a děti jsou přijímány k adopci z jakýchkoli důvodů, pokud existují, jsou nastíněny dvě cesty. Nebo se manželé snaží vyřešit problémy ve vztahu. Nebo před nimi utíkají s jistotou, že za to může jen jejich partner. A postupem času hledají (tajně či otevřeně) náhradního partnera v domnění, že změna partnera a nové manželství přinese kýženou harmonii rozchod je nevyhnutelný. Do rodiny přichází odcizení, nedůvěra, žárlivost, pokusy o diktaturu, manželé se k sobě začnou chovat jako k cizím lidem. Nebo se to stane, manželé nadále žijí, jak žijí, vytvářejí si své vlastní iluzorní malé světy odděleně od sebe, užívají si fantazie o „ideálním“ životě a nežijí v realitě. Zdá se, že společně, ale ve skutečnosti odděleně (oddělené dovolené, různé ložnice, různé zájmy a sociální okruhy Vnější okolnosti situaci v rodině jen zhoršují (problémy v práci, úmrtí příbuzných, vášeň pro nějakou novou aktivitu, konflikty). s blízkými). Nebo se manželé rozhodnou rozvést. Stává se, že vyhrožování rozvodem je prostředkem k vydírání ze strany toho manžela, který se rozvodu nejméně bojí. Stává se, že rozvod je hrozbou ze strany jednoho z manželů vůči druhému – za účelem získání nějakého (materiálního nebo citového) prospěchu nebo jako poslední možnost, aby byl druhý z manželů jednoduše vyslechnut učiněné ohledně důvodů rozvodu manželů, pokud křivdy nezůstaly odpuštěny a manželé duchovně nerostli poté, co prošli lekcí rozvodu, pak jakýkoli jiný vztah s jinými předměty nepřinese štěstí a harmonii bude mít pouze spokojit se s krátkodobým efektem novosti Takže shrňme. Všechny příčiny rozpadu rodiny mají společné to, že manželé nemají potřebné psychologické znalosti, dovednosti a schopnosti rodinného života, zvládání konfliktů a uvědomělé hodnoty, zralý a jasný pohled na sebe a svůj svět svízelnou situaci s rodinnou výchovou v Rusku také vede k velkému počtu rozvodů. Zatímco v „carském Rusku“ se rodinná moudrost a pokyny předávaly z generace na generaci, nyní byla na státní úrovni rodinná politika nahrazena kvazipolitikou. Ve školách není rodinná výchova. Prosazování rodinných hodnot je věnována nedostatečná pozornost. A jeho místo okamžitě zaujímá mimozemská mediální propaganda „svobodných“ (bezdětných, založených na kultu konzumu) a alternativních (tzv. „netradičních“) vztahů, placených odpůrci silného Ruska a zdravého Ruská společnost - ve spojení se slabými na úrovni státu a konstitučních celků Ruské federace není možný bezkrizový rozvoj rodiny. A právě schopnost rozpoznat příčiny obtíží a vyrovnat se s nimi rozhoduje o osudu rodiny Může psychologie pomoci vyrovnat se s potížemi a nedorozuměními v rodinném i osobním životě? Ne, že by to šlo – v současnosti je to pravé volání praktické psychologie. Zdůrazněme, že kultura pomoci jedné osobě druhé osobě, praxe psychologické pomoci je v Rusku v plenkách! A často ji nahrazují neodborné destruktivní rady z okolí manželů – nebo výlety za kartářkami, léčiteli apod. Teprve moderní poznatky o psychologii rodinných vztahů, nashromážděné po staletí