Když jsem se v každodenní praxi setkal se spoluzávislými vztahy, dospěl jsem k závěru, že často spoluzávislý pár představuje sadomasochistické vztahy, a pokud na tyto vztahy „aplikujeme“ Karpmanův trojúhelník, pak ten, kdo častěji hraje roli Oběti, bude mít masochistická povaha a role Pronásledovatel je sadistický. Protože se ale v trojúhelníku role hrají v kruhu, oběť se mění s Pronásledovatelem, čímž se projevuje jeho sadistická role, což opět potvrzuje tezi o dvojí povaze sadismu a masochismu. Jak se tvoří sadistické a masochistické postavy? Překvapivě podobné! Při pohledu do dětství obou uvidíme přibližně stejnou „soubor“: fyzické i psychické ponižování, ignorování potřeb dítěte a jeho emocionálních projevů. Často jsou rodiče alkoholici, dítě je opuštěné, ponižování ve škole (není žádným tajemstvím, že existuje kategorie učitelů, kteří rádi ponižují žáky, a pak sami spolužáci útočí na slabšího nebo nějakým způsobem vyhraněného žáka). Proto vždy při konzultacích s rodiči věnuji zvláštní pozornost tomu, jak je důležité dítě NEPONIŽOVAT, i když pro rodiče je to známý způsob komunikace „takhle se mnou komunikovali, nějak jsem vyrostl“ nebo „no , co je mi do toho, když jsem s ním trochu vtipkoval, tohle je vtip." Morálně či fyzicky ponížené dítě se nejen naučí za všechno vinit samo (neboť ano, děti si mohou za podráždění, hněv, hněv a další reakce rodiče samy), vypěstuje si víru, že lásku může přijímat jedině tak, že buď samo trpí, nebo mučení ostatních. Pokud mluvíme o rodičovských poselstvích, která si dítě internalizuje, pak je to „nežij“ (když rodič urazí nebo bije dítě, toto poselství je předáváno otevřeně), „necíťte nebo necíťte, ale neukazujte to“, „nemyslet“ (zejména když rodič ponižuje schopnost dítěte myslet) apod. V budoucnu dívky častěji přebírají masochistickou roli (tomu napomáhají i postoje ve společnosti, které takové chování role podporují : dívka by měla být klidná, trpělivá, flexibilní), dívky více inklinují k empatii a soucitu a chlapci - sadisté ​​V dospělosti se „sadista“ a „masochista“ neomylně najdou, protože člověk není sám sebou. stačí bez druhého, jeden potřebuje druhý. Oba se snaží vyhnout osamělosti a pocitu izolace, ale jeden to dělá tím, že druhého potlačuje, dělá z něj součást sebe sama, a druhý tím, že se podřizuje, splývá, odmítá nezávislost. Vytvářejí symbiotické páry. Role Oběti je přitom ve společnosti mnohem schvalovanější, vždy si najde svého Zachránce, vždy najde podporu, odsuzuje vztah k ještě hlubší spoluzávislosti a provokuje Pronásledovatele k ještě většímu násilí (a pak se okolí diví jak takový zdánlivě klidný člověk mohl tak zmlátit svou ženu nebo ji dokonce vyhodit z okna). Sadista ani masochista nejsou ve svých rolích schopni milovat (milovat láskou, kterou E. Fromm definoval jako: „jednota při zachování vlastní celistvosti, vlastní individuality. Láska pomáhá člověku překonat pocit izolace a osamělost mu zároveň umožňuje zůstat sám sebou, zachovat si integritu.“ V takových párech oba trpí, ale nejsmutnější na tom je, že vychovávají i sami sobě podobné děti, a proto je tak důležité s takovými spolupracovat.“ páry, včasná identifikace rolí, práce s rodičovskými vzkazy, pomoc při získávání integrity To je práce pro budoucnost společnosti.