Od autora: O generačním prokletí aneb jak zastavit sérii životních neúspěchů. Praxe konstelací podle Hellengera odhalila následující vzorce: - pokud je v rodině zločinec, pak je tu oběť, která se nemohla bránit - roli oběti přebírá z loajality nejmladší z rodiny; a řekl: Jsem stejný jako ty. Nebo se stane zločincem, aby obnovil spravedlnost a rovnováhu v systému, spustí se mechanismus: oběť porodí oběť, oběť dohnaná k zoufalství se promění v zločince. Touha po spravedlnosti a pomstě rozhoupává kyvadlo násilí - v rodině se odehrává řada úmrtí a selhání - v takových případech nepomáhá osobní terapie, protože kořeny leží v rodině nebo rodovém systému; Jak zastavit sérii neúspěchů? Je to možné? Musíte začít pracovat s rodinným nebo klanovým systémem. Vyčistěte systém skrz sebe, aby se negativní náboj nepřenášel dále. Nejúčinnější metodou jsou konstelace podle Berta Hellengera Pokud vzniká prolínání s rodiči, pak pracujeme s rodinným systémem metodou rodinné terapie nebo metodou rodinných konstelací. Pokud jsou propletence ještě dále, pak pracujeme metodou duchovního nebo karmického uspořádání. Co jsou vazby? Mladší přebírá pocity jiných lidí, pocity člověka, se kterým se ztotožnil. Za přijatým citem je láska. Převzaté pocity neodpovídají situaci. Objevují se bez zjevného důvodu. Prolínání se neomezuje pouze na pocity, ale zahrnuje také vzorce chování, emocionální impulsy a myšlenky druhé osoby. Dítě často vykazuje příznaky, které dávají smysl v rámci dynamiky existující v rodinném systému a nesouvisejí s událostmi jeho osobního života. Člověk sám nevidí, s kým je ztotožněn, protože jsem jím. Došlo ke sloučení. Identifikace pocházejí z rodinného systému a zažívají je děti a vnoučata, pokud je nemohli zažít, pokud je rodiče nebo prarodiče potlačovali. Klient například trpí spontánní depresí bez zjevné příčiny. Během konstelace se ukáže, že matka ztratila milovaného bratra a táhne to k němu. Dcera přijala stav své matky a vyjádřila to depresí. Cítí, že v tomto stavu být nechce, ale nemůže nic dělat, nebo jakmile se muž oženil, začal pít. Jeho žena se od něj chce odloučit. Ukázalo se, že jeho babička se rozvedla s jeho dědou, který později zemřel na alkoholismus. Muž se nechce rozejít, protože svou ženu miluje, ale neodolatelná síla ho táhne k alkoholu. Nevědomky se tedy snaží překonat osud svého dědečka, pokud si klient stěžuje, že dělá věci, které dělat nechce, pak se nabízí otázka: kdo je ten, s kým je propleten? Kdo skrze něj jedná a kde v rodinném systému to mělo smysl? V takových případech nelze symptomy léčit, dokud se prolínání a jeho význam neodhalí Děti přebírají pocity ze systému nevědomě z lásky ke svým předkům. Nemohou jim odolat. Pokud se vyskytnou problémy s dětmi, musí rodiče, kteří se zapletli, pochopit, že tyto pocity nejsou jejich vlastní, ale přijaté V procesu práce přecházejí přejaté pocity k předkovi, potomci jsou osvobozeni. Dynamika oběť-pachatel. Pachatel zastrašuje oběť a další účastníky systému, aniž by věnoval pozornost utrpení oběti. Nenávist oběti se hromadí a je v poli systému. Potlačená nenávist a strach oběti neopouští systém, zůstávají jako dědictví následným potomkům, kteří nechápou, proč se zlobí. Je to jako miny po válce, neví se, kde a kdy vybuchnou, pokud někdo z členů rodiny spáchal vraždu nebo jiný závažný trestný čin, například někoho zmrzačil nebo jednal nespravedlivě, pak členové rodiny, kteří vstoupili do systému. později se nevědomě chtějí pomstít oběti, projevovat násilí, nebo odčinit vinu zločince, usilujícího o smrtláska k oběma členům rodiny, někdo se ztotožní s oběma zároveň a začne se chovat jako zločinec i oběť zároveň, to vede k psychóze nebo schizofrenii Takové aspirace zatěžují a zvyšují utrpení v rodinném systému. Ve skutečnosti potomci nemají právo zasahovat do cizího osudu. Je velmi těžké opustit minulost v minulosti. Nejčastěji se lidé cítí provinile, protože se jim zdá, že opuštěním svého předka v minulosti ho tak zrazují, jako by ho vydávali napospas osudu, upírali někoho, kdo potřebuje lásku a podporu. Paměť předků. Členové rodinného systému, kteří neznají celou hloubku událostí, které se odehrály, a obviňují jednoho ze svých příbuzných z porušení společenských nebo morálních norem, usilují o vyloučení této osoby z rodiny. Ignorují ho, vymažou ho ze svých životů, přestanou si ho pamatovat, čímž přepisují rodinnou historii. Rodina na tohoto člověka zapomíná, aby nezažila bolest a stud s ním spojené. Rodiny obvykle nemluví o případech násilí a deprivace, skrývají společensky neschválené činy ze strachu z veřejné nedůvěry. Zločinec je vyloučen ze systému, aniž by se o něm zmínil, jako by nikdy neexistoval. Jde o to, že pro rodinu platí zákon morálky a pro klan zákon příslušnosti ke klanu. Na základě zákona o sounáležitosti mu každý člen klanu patří navždy a zůstává členem klanu, bez ohledu na to, co ve svém životě udělal. Každý patří ke klanu, ať je to vrah nebo oběť: oba ten, se kterým se zacházelo nespravedlivě, a ten úplně poslední v klanovém tyranovi. Každý má stejné právo patřit do systému. Čím aktivněji se snažíme někoho ze systému vyloučit, například vraha, tím přísnější jsou požadavky kmenového svědomí. Určitě najde nějakého potomka, který bude představovat vyhnaného předka. Zločinec a oběť jsou spolu silně propojeni. Nejčastěji je jejich spojení silnější než spojení mezi nejbližší rodinou. Z tohoto důvodu je oběť, která nemusí být rodinným příslušníkem pachatele, zařazena do jeho rodinného systému. Klanový systém zahrnuje každého, kdo měl silný vliv na život klanu: lidi, na jejichž úkor někdo z klanu přežil, bývalé manželky a manžele, milenky, lidi, kteří zemřeli vinou někoho z klanu, lidé, kteří způsobili smrt některého z příbuzných a někdy i domácí mazlíčci, rodinné svědomí se stará o to, aby se na nikoho nezapomnělo. Pokud je v rodině zločince vzpomínaná a respektována, pak ji nikdo jiný nemusí nahradit. Pokaždé můžete pozorovat v konstelacích: ten, jehož existence není rozpoznána, nemůže najít klid. Někdo z dalších generací bude žít svůj život, ať se nám to líbí nebo ne. kdo je vinen? Rodinní příslušníci mají přirozeně tendenci se stranit a vyjadřovat své názory na to, kdo má pravdu a kdo ne. Obvyklou reakcí na tragickou událost je najít někoho, kdo za to může. Lidé mají tendenci soucítit s oběťmi a odvracet se od pachatelů. Kdo útočí na zločince, skrývá zločince v sobě. Stává se zločincem, aniž by si toho všiml. Namísto pohledu na zločince s hněvem je lepší dívat se na oběti s láskou a respektem. Pokud se strany hádají o tom, kdo má pravdu a kdo ne, konflikt neskončí. Aby pro nás byla jakákoli složitá situace ukončena, je nutné opustit roli soudce: nebýt nikoho na straně. Musíme se smířit s osudem oběti a odstoupit od zločince. Takový krok od nás vyžaduje velkou odvahu a sílu, abychom odolali pocitům viny a připoutanosti. Zločin a trest. Zločinec musí nést následky svého jednání. Oběť je jediná, kdo má právo jednat se zločincem Toto právo náleží pouze jí. Pokud oběť odmítne požadovat odškodnění, otevírá cestu k dalším zapletením. Pokud je obětí dítě, pak jsou odpovědní starší.