Tento materiál je popisem praxe vedení školení pro lidi, kteří zažili nucenou emigraci. Zkušenost nucené emigrace je považována za krizovou situaci a trauma ze ztráty (kulturní šok). V tomto případě skupina pracovala s terapeutickou metaforou. Školení probíhalo online a jako kreativní prostor byla využita virtuální tabule. Nejprve se účastníci představili, sdělili své pocity a očekávání ze setkání. Poté vedoucí skupiny navrhl přijmout standardní pravidla pro spolupráci: Pravidlo činnosti Pravidlo kruhu Tady a teď 1 mikrofon I-prohlášení Princip dobré vůle Toto je formální, ale důležitá fáze práce. Účastníci byli požádáni, aby pravidla změnili nebo přidali, ale rozhodli se je schválit tak, jak jsou. Aktivace kreativního myšlení K aktivaci kreativního myšlení účastníci nakreslili čmáranice do smysluplných obrázků (podle metody Winnicott's Doodle). Poté si účastníci povídali o své kresbě, jak by mohla vypadat a co znamenala barva zvolená pro kresbu. Tak se objevil impozantní dinosaurus, holubice míru a také moucha se stromy na hřbetě. Vytváříme terapeutické metafory o životních situacích spojených s nuceným přesídlením. Poté účastníci složili pohádku o nucené emigraci a fráze běžné pro pohádky. Zároveň v první fázi napsali 7 nejběžnějších slov nebo frází v pohádkách, ve druhé napsali 7 slov navržených vedoucím skupiny: HouseRiverCircleMountainPathCaveTransformation Tato slova mají v kultuře nejvíce archetypální obsah. Účastníci mohli sestavit pohádku pomocí 1) 7 vzorových frází a 7 navržených slov; 2) pouze šablonové fráze z pohádek; 3) pouze 7 slov navržených přednášejícím; 4) zcela svobodně a kreativně přistupovat k řešení problému Rozbor terapeutických metafor Po samostatné práci si každý účastník nahlas přečetl svou pohádku a společně hledali shody a rozdíly v zápletkách svých pohádek. Nejprve zaznamenali vnější rozdíly, pak se soustředili na rozdíly v motivech chování postav Mezi podobnostmi v dějích pohádek bylo zaznamenáno: Všechny události začaly u vodních ploch. Voda je archetyp, symbol ženství. Ve vodě začíná život. Pravděpodobně zmínka o vodě znamená, že právě ve vztahu dítě-matka nejprve vzniká silná citlivost k tématu svobody, postupně zesiluje při konfrontaci s okolnostmi a formuje se v traumatech. Voda je také nepředvídatelný živel, ničivá bouře a oceán obrovské hloubky. Míra hloubky vodní plochy v pohádkách znamená, jak hluboko se má člověk ponořit do svého sebepoznání Všechny pohádky skončily dobře, protagonisté dosáhli svého. To znamená, že vědomě či podvědomě člověk vidí východisko z krizové situace a pohádka symbolicky popisuje jednu z účinných cest Všichni antihrdinové jsou konzervativci a mají sobecký motiv. Na jedné straně antihrdinové vyjadřují kvality vnějších okolností a lidí v reálném životě: konzervativní, rozmrzelou společnost posedlou vlastními touhami. Na druhou stranu také označují vnitřní nevědomé emoce. Účastníci školení se podvědomě snaží vrátit vše tak, jak to bylo, tedy stav bezpečí, svou komfortní zónu Hrdina usiluje o seberozvoj. V pohádce jsou antihrdinové poraženi hrdiny, to znamená, že účastníci se vědomě rozhodnou, že pro seberozvoj je nutné obětovat pocit bezpečí a vydat se za dobrodružstvím V některých pohádkách jsou antihrdinové zvířata. Zvířata a zvířata jsou archetypem nevědomých pudů. Strachům zvířat je těžké čelit, protože jsou biologicky podmíněné. Tady, jak se říká, musíte umět vycvičit bestii. Zabíjení takových zvířecích darebáků naznačuje, že hrdina se ještě nenaučil konstruktivně řešit intrapersonální konflikt, snažit se problém vyřešit rychle, a ne.