Vom Autor: Die gestrigen Mitternachtsschlachten, die in der Diskussion eines der Artikel aufflammten, lenkten meine Gedanken nicht auf das diskutierte Problem, da es über meine Grenzen hinausgeht Kompetenz, oder besser gesagt, berufliche Interessen, aber mehrere in die andere Richtung. Die Anspielung geschah auf eines der Arkana des Tarot-Decks – „Narr“ oder „Narr“. Ich werde einige Aspekte dieses Arkanums beschreiben. Die Praxis des Possenreißers als solche hat ihren Ursprung in der Antike und verweist auf die mediterranen Saturnalien. Schauen Sie sich nur die Kappe des Narren an, die Eselsohren und -schwanz symbolisiert. Doch bereits am Hofe wird der Narr zum symbolischen Doppelgänger des Herrschers und erfüllt eine sehr wichtige soziale Funktion. Einer der Aspekte der „Tätigkeit“ des Narren besteht darin, als Vermittler bei „Verhandlungen“ zwischen dem Herrn und den Vasallen aufzutreten. Er kann dem Herrscher die Meinung derjenigen mitteilen, die mit seiner Herrschaft unzufrieden sind. Er kann seinen Vasallen die verborgenen Drohungen des Herrschers übermitteln. Solche Informationen, die weder der Herrscher noch die Vasallen äußern können. Bei „unangenehmen“ Nachrichten wird der Narr die Ohren des Esels erhalten, und alle anderen – die Vasallen und der Herrscher – werden die Informationen um den Kopf wickeln und ihr Handeln entsprechend anpassen. Wie kommt es, dass der Herrscher nicht frei ist? in seinen Taten? Ja, seine Position verpflichtet ihn. Es gibt so viele Geschichten, Legenden und Märchen, die uns erzählen, dass die Zarentochter geopfert werden muss. Und der mächtigste Mensch im „Stamm“ wird in diesem Moment zum „Sklaven seiner Untertanen“, der nicht widerstehen kann, da er für deren Wohlergehen verantwortlich ist. Denn der Status des Staatsoberhauptes ist einerseits „Herrscher“, andererseits „Sklave seiner Untertanen“. Der jungianische Diskurs unterstützt und entwickelt wie das Tarot-System die Idee der Einheit der Gegensätze in einer „Flasche“. Ich lade Sie ein, sich ein Bild anzusehen, das Ihnen zweifellos bekannt ist. Hier ist es: Ich habe von einem Kandidaten für Kunstgeschichte, Dozent und Vorsitzenden des PCC KOD MGIM aus einer für mich unerwarteten Perspektive von dieser Arbeit gehört. Schnittke G. Zaitseva. Das Gemälde zeigt ein kleines Mädchen, die Thronfolgerin. Sie ist eine Infantin. Der Künstler auf der linken Bildseite ist damit beschäftigt, die Eltern der Infantin darzustellen. Sie spiegeln sich im Spiegel. Die kleine Tochter, die auch Kronprinzessin ist, muss in voller, sozusagen „Uniform“ vor ihren Eltern stehen. Ein trotz der spanischen Hitze enges Korsett und eine stolze Haltung. Und selbst wenn das kleine Mädchen durstig ist, bringen sie ihr ein kleines Glas. Sie müssen auch aus Gerichten trinken, die seiner hohen Position entsprechen. Und sie muss einen kleinen Schluck nehmen. Denn nur arme Bürger trinken in einem Zug und bis zum Abschaum. Die Infantin muss das restliche Wasser ihren Duens geben. Und nur der Narr kann in diesem Moment tun, was er will. Er schüttelt den Hund mit dem Fuß und bringt so Lebendigkeit und Unordnung in das geordnete Geschehen. Die Nachfrage von ihm ist gering, da sein Kopf wie eine Rassel ist – leer. Aber was würde der Herrscher ohne ihn tun? Wer hätte ihm gesagt, dass seine Tochter müde war? Das freche Verhalten des Narren ist ein Grund, die Malsitzung zu unterbrechen. Aber weder der Herrscher selbst noch seine Frau und schon gar nicht die Infantin können sich über Müdigkeit beklagen. Jeder wird aufatmen, wenn der Narr die Entscheidung trifft, die „Sitzung“ zu beenden. Gemeinsam werden wir den Weg zu Ihren verborgenen Fähigkeiten finden!