Vom Autor: Das Material wurde auf der Grundlage des Audio-Podcasts von Radio NLP-Submodalities erstellt. Was ist Submodalität? Schauen wir uns also die Submodalitäten durch das Prisma des Yoga an. Es gibt Samskaras – sogenannte Eindrücke, dann sind Modalitäten eine Möglichkeit, diese Samskaras zu bearbeiten. Wenn sie beispielsweise negativ sind, erkenne ich, nach welchen Kriterien diese Eindrücke negativ sind und mache sie positiv. Diese. Charakteristisch für die Wahrnehmung von Erfahrung. Oder man kann sagen: Erfahrung bestehend aus Eindrücken. Tatsächlich handelt es sich bei diesen Merkmalen um Submodalitäten. Und die Veränderung dieses submodalen Musters ist eine der Yoga-Übungen. Man kann die Modalitäten mit einem elektronischen, schnell zugänglichen Archiv im menschlichen Gedächtnis vergleichen. Grob gesagt: Es gab eine Situation, und einmal wurde eine Datei in Form eines Bildes im Gedächtnis aufgezeichnet, wenn es Ton gibt, dann mit Ton, wenn es eine Empfindung gibt, dann mit Empfindung. Man kann sich die Frage stellen: Warum Müssen wir Submodalitäten kennen? Wie haben Sie Submodalitäten verändert? Jemand wird antworten, dass er jetzt seine eigenen Erfahrungen beeinflussen kann und dadurch über ein Werkzeug zur Gestaltung seines Lebens verfügt und mehr Selbstvertrauen hat, sich selbst oder sogar die Welt zu verändern. Warum Submodalitäten? Um Ziele zu erreichen, lösen Sie Probleme. Beispiel: Negative Situation. 1) Beschrieb sie und distanzierte sich dadurch von ihr. 2) Die Submodalitäten dieser Situation geändert. Als Therapieoption: Wenn es eine Reaktion auf einen Vorfall gibt, schauen Sie sich sofort den Auslöser an, in welcher Submodalität er sich befindet, und bearbeiten Sie ihn, wodurch die Einstellung dazu entsteht die Situation wird anders. Was passiert?! Submodalitäten verändert und alles verändert? Was ist mit den Erinnerungen an sich verändernde Submodalitäten? Wenn Sie beispielsweise eine bestimmte Person nicht mögen, gibt es einen ganz bestimmten Auslöser, der eine kinästhetische Nicht-Ressourcen-Reaktion auslöst, wenn Sie jemanden ansehen, den Sie nicht mögen, und Ekel auftritt. Sie ändern das submodale Muster und das Gefühl wird in keiner Weise hervorgerufen. Wenn in Ihrer Karte Erinnerungen vorhanden sind, dass dies ein „Problem“ ist, dann ist es für Sie ein Problem. Auf diese Weise können Sie Erinnerungen an Erinnerungen verändern. Wenn man weiter geht, kann man Erinnerungen löschen, das ist eine Strategie der Realität, durch die Arbeit von Submodalitäten. Nehmen wir an, Sie fahren ein Auto und die Tankanzeige zeigt an, dass genug Benzin für 10 km vorhanden ist, Sie halten an einer Tankstelle, nehmen eine Zapfpistole, stecken sie in den Tank, bezahlen, hören dort Benzin strömen, sehen, wie es läuft gießt ein und hängte dann die Waffe an den Nagel. Steigen Sie ins Auto, der Sensor zeigt an, dass Sie noch 10 km vor sich haben. Achtung Frage: Wie viele Kilometer werden Sie fahren? Die richtige Antwort ist, wie viel Sie eingeschenkt haben. Und aus der Idee der Submodalitäten, so viele wie wir wahrnehmen. Denn unsere Wahrnehmungsorgane sind die Sensoren, die diese Realität erschaffen. Es ist nicht notwendig, Erfahrungen zu beeinflussen, man kann nur Eigenschaften beeinflussen. Gleichzeitig kann Erfahrung alles sein; wir speichern es in den Kategorien, in denen diese Erfahrung entsteht. Man kann sagen, dass es sich dabei um eine Neuformulierung handelt, aber es ist nicht dasselbe. Nehmen wir an, dass dieselben Wörter mit unterschiedlicher Betonung (laut, leise, hohe, tiefe Stimme) ausgesprochen werden können, was tatsächlich unterschiedliche Empfindungen in uns hervorruft, oder vielleicht mit einem anderen Akzent. Worüber reden wir? Das sind die Merkmale. Diese Merkmale hängen mit unserer Erfahrung zusammen, und einige Merkmale hängen mit unserer kulturellen Erfahrung zusammen, d. h. vor so langer Zeit verschlüsselt, sogar in den Samskaras der Eltern. Wenn man die Verbindung zwischen Charakterisierung und Erfahrung auflöst, stellt sich ein „großartiges“ Gefühl der Freiheit ein. Wie ändern, was tun? Sie können alles Mögliche annehmen: Techniken, Zusammenbruch, SCORE, mit denen Sie langsam beginnen usw. Beispiel: Nennen wir das Gefühl in Bezug auf ein Phänomen „X“. Was ist das Gegenteil von „X“? Zum Beispiel „Y“, dann verankern wir das linke Knie an „X“, „Y“ am rechten. Dies ist der Zusammenbruch der Anker. Wir entfernen den Auslöser der Empfindung. Diese. Wenn Sie „X“ reproduzieren, erhalten Sie keine reine Reproduktion des Zustands, was bedeutet, dass Sie nichts reproduzieren. Der Anker verschwindet. Wir entfernen die Beziehung zwischen Submodalität und Zustand, wenn wir alles betrachten.