O knize, o které chci psát, jsem se dozvěděl po kurzu existenciální psychoterapie. Byl umístěn jako zdroj hluboké moudrosti a byl doporučen ke čtení otevřením na náhodné stránce odkudkoli. Vydal jsem se jinou cestou: žil jsem od krytu k krytu a nyní jsem připraven se podělit o své dojmy. John Fowles „Aristos“ Wikipedie a další pseudoreferenční zdroje definují „Aristos“ jako sbírku filozofických esejů a aforismů. Obě tato slova se mi nezdají správná. Tato kniha je jakousi reflexí. Přestože tento text není literární, čte se snadno. Takové plynoucí meditativní myšlenky. V určitém okamžiku jsem chtěl, aby to byla audio kniha. Nebo čtěte nahlas. Chtěl jsem, aby tato slova zazněla, aby je slyšeli mnozí. Jako by šlo spíše o potvrzení jejich existence Kniha se dotýká mnoha otázek sebeurčení. kdo je člověk? Co je život? Proč žijeme? Otázky dobrého hlubokého chápání života u dospívajících. Jako dospělí na to často nemáme čas. A to nejdůležitější se často ztrácí ve shonu všedního dne, takže se mi zprvu zdálo, že je to dobrá kniha pro teenagery. Ale je tu pár věcí. Za prvé, poměrně časté používání pohlavního styku jako metafory, která není pro teenagery snadno dostupná pro neemotivní chápání. Za druhé, Fowlesova velmi kategorická prohlášení o víře a Bohu. Možná pro někoho jsou receptem, ale ne pro křehkou psychiku. To je ta část světonázoru, ke které musí každý přijít sám, a ne ji přijímat zvenčí. Na základě všeho výše uvedeného. Není to kniha pro teenagery. ALE pro teenagera, který žije v každém z nás, navíc bude užitečné odkázat na skutečnost, že Fowles napsal „Aristos“ jako vůbec ne moudrý stařec, ale úplně mladý muž. Kniha vyšla, když bylo autorovi 38. Dá se předpokládat, že to bylo i jakési řešení osobní existenční krize. A knihy psané zevnitř krize jen stěží mohou být jejím univerzálním řešením. To je především jedna ze zkušeností, jedno z rozhodnutí pasáže. Kniha obsahuje mnoho hlubokých soukromých a správných úvah o člověku, o lidské povaze. co je to člověk? Kdo jsme? Proč jsme tady? To jsou přirozené otázky, kterými si prochází každý myslící člověk. Ale Fowlesovy poznámky nejsou úvahami amatéra, ale dobře připraveného člověka, který pečlivě prostudoval zkušenosti svých předchůdců. Koreluje a porovnává různé filozofické přístupy a hluboce analyzuje psychologické trendy. Pro někoho mohou být odpovědí právě tyto kapitoly knihy, ale zdá se mi, že mnohem správnější je použít je jako otázku, kterou si může položit každý z nás, sledující autora. Zdá se, že to legalizuje takové myšlenky. Pokud o tom může přemýšlet on, pak i já. Je třeba poznamenat, že Fowles nebyl specialistou na filozofii ani psychologii. To nebyla jeho specialita. Byla to touha „obyčejného“ člověka porozumět, porozumět sobě. Proto je to důležité. Tento zážitek ponoření je na přání dostupný každému. Kromě těchto myšlenek o „individuálním“ člověku (pravděpodobně to byly ty, o kterých jsme byli v existenciální psychoterapii), věnuje kniha velkou pozornost struktuře společnosti (. politika, ekonomika, školství). A to je neuvěřitelně přesný zásah! Jako by se to nepsalo v 60. letech, ale včera. Je trochu smutné, že se lidstvo nikdy nedostalo z této ničivé vyjeté koleje, ALE nezemřelo úplně (a Fowlesova vize byla docela ponurá). Tato kniha vypadá jako dobrá učebnice společenských věd. Ale už ne pro teenagery. Tato kniha by měla být povinnou četbou pro všechny, kdo jsou u moci. Buď v okamžiku výstupu na pozici, nebo po celou dobu cesty. Protože kdyby lidé znali a používali to, co je tam napsáno, svět by byl úplně jiný. Ne, to není utopie. Jde o informovanost. Jakékoli akce ve vzdělávání/politice/ekonomice musí být prováděny s =)))