I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Vydal: Bakaldin S.V. Cesta do paralelního světa (zkušenost diagnostického využití snů) // Obsah sociálního a humanitárního vzdělávání v měnícím se světě: interdisciplinární přístup (Sborník příspěvků z Jihoruské vědecké a praktické konference, Krasnodar, 26.-28. května 2000) / ed. A.N. Kimberg a O.A. Oberemko. Krasnodar: Kuban State University, 2000. 140 s.) Bakaldin S.V. Cesta do paralelního světa (zkušenost diagnostického využití snů) // Obsah sociálního a humanitárního vzdělávání v měnícím se světě: interdisciplinární přístup (Sborník příspěvků z Jihoruské vědecké a praktické konference, Krasnodar, 26.-28. května 2000) / ed. A.N. Kimberg a O.A. Oberemko. Krasnodar: Kuban State University, 2000. 140 s.) Teorie výkladu snů je nejdůležitějším zdrojem znalostí o nevědomých procesech probíhajících v lidské psychice. Metody, které Freud vyvinul, zpočátku pouze pro práci se sny, později našly širší uplatnění v psychoanalytické terapii, kulturních studiích, antropologii a filozofii. Nejprve se ale chci pozastavit nad svými zkušenostmi s využitím práce se sny v analytické praxi. Použití klasických metod psychoanalýzy při práci se sny: volné asociace a symbolická interpretace nám umožňuje vidět odvíjející se dramatickou dynamiku neurotického konfliktu odehrávajícího se v lidské duši. Systematická analýza snů klienta nám dává barvitý obraz jeho osobních změn, ke kterým dochází v procesu analytické práce.Z. Freud v roce 1932 napsal: „Když jsem začal pochybovat o správnosti svých nestálých závěrů, moje důvěra, že jsem na správné cestě, byla oživena úspěšnou transformací nesmyslného a matoucího snu v logický a srozumitelný mentální proces snícího. “ Příklad tohoto použití výkladu snů je uveden v tomto článku. Hned bych si dovolil výhradu, že předkládaná práce není kompletní analýzou klinického případu, ale pouze ilustruje informační bohatství snů a možnost využití jejich interpretace při diagnostice vývoje analytického procesu. Mladá žena N., pětadvacetiletá, štíhlá, hezká, společenská, s vyšším technickým vzděláním, vyhledala psychoanalytickou pomoc. Důvodem odvolání byla těžká iracionální úzkost a obsedantně-kompulzivní neuróza. Úzkost se projevovala strachem, že zapomene doma vypnout vodovodní kohoutek nebo plynový hořák, byla nucena vrátit se domů a zkontrolovat, zda je vše v pořádku, ale úzkosti ji to nezbavilo. V noci musela několikrát vstát a jít do kuchyně, aby se ujistila, že je vše v pořádku. Během výletu z města ji pronásledoval neovladatelný strach o bezpečí domova. Zesílilo, když se odstěhovalo z domova. Tento strach by mohl zkazit každý piknik, pokud by neexistovala alespoň potenciální příležitost se každou chvíli vrátit domů a vše zkontrolovat. N. zažil i strach z tramvají a tramvajových tratí. Určitou starostí pro ni byl pocit „ztráty reality“, který čas od času zažívala. [/size] N. zažil podobný pocit „ztráty reality“ při kouření marihuany. Zároveň ji naplňovaly pocity strachu, hrůzy a silného vzrušení. Kouření marihuany bylo omezeno na jednorázový zážitek. V noci N. často trápily noční můry. Nepamatovala si jejich obsah, hlavní v nich byl pocit strachu. Čas od času se jí zdály sny, ve kterých umírala Po předběžné konzultaci byl N. nabídnut kurz dynamické psychoterapie, který trval 20 hodin s frekvencí 2-3 sezení týdně a měl pozitivní efekt. Dreams poskytl velkou pomoc při analýze a pochopení osobních problémů klienta. Symbolický obsah některých z nich, jako jsou průřezy, dává celkem ucelenou představuneurotický konflikt a pečlivé studium řady snů, které se objevují během procesu analýzy, nám umožňuje vidět dynamiku osobních změn N. Již na druhém zasedání N. přináší sen že měla noc po prvním sezení. První sen. Mořská panna. Noc. Řeka, déšť, který všechno spláchne. N. běží k řece, prchá před pronásledovateli a vrhá se do ní. Na lodi ji nadále pronásledují lidé, kteří vypadají jako rybáři. N. se potápí a plave pod vodou plavání pod vodou je překvapivě snadné. Ukázalo se, že má ocas. Dlouho plave pod vodou a neudusí se. Plave ke břehu. Déšť končí. Jde na břeh. Neexistují žádní pronásledovatelé Výklad snu navržený na zasedání byl potvrzen a dále rozpracován v následné analytické práci. Zde uvádím konečnou verzi výkladu s vynecháním interpretace. Déšť, který všechno spláchne, je hrozbou pro integritu Já a vyvolává pocit, že člověku mizí půda pod nohama. Špinavá bahnitá voda ve snu často znamená nevědomý obsah psychiky člověka. Ponoření do vody ve snu se tak jeví jako symbolické ponoření do nevědomí, apel na jeho problémy. Dovolte mi připomenout, že sen nastal po prvním analytickém sezení a jeho vliv na obsah snu (zbytek dne) je třeba očekávat. Příchod k analytikovi, počátek analytické práce, spojený s apelem na bolestně potlačovaný materiál, jsou ve snu reprezentovány N. ponořením do bahnitých proudů vody. Její pokusy uniknout před neurotickými problémy, které jí zasahují do běžného života, jsou ve snu představovány pronásledovateli, kteří ji pronásledují na lodi. Toto obtěžování je zjevně sexuální povahy. Vzhled pronásledovatelů se stává ještě srozumitelnějším, když N. při dalším rozboru hovořila o vážné traumatické situaci v komunikaci s mužem, kterou prožila před několika lety. Může zde však být i prvek negativního přenosu na analytika, protože člověka nutí obracet se k bolestivému materiálu, narušuje obranyschopnost ega a ohrožuje jeho bezpečnost. Sen zároveň představuje pozitivní nevědomý postoj k terapii, který se projevuje tím, že N. dosáhne protějšího břehu, zbaví se pronásledovatelů a zastaví erodující déšť. Vyjít z vody na břeh symbolizuje znovuzrození spojené se zbavením se posedlosti. Proč se ale N. ve spánku promění v mořskou pannu? Proč se z ní stává napůl žena a napůl ryba? Volné asociace ji vedou k bolestné vzpomínce na operaci břicha, která se odehrála před šesti měsíci a zasáhla vaječníky. Myšlenka na operaci vyvolává strach. Především strach z porušení integrity. N. se nyní vnímá jen jako napůl žena (proto je mořská panna napůl žena a napůl ryba). Ve snaze naplnit N. touhu – získat celistvost, využívá sen archetypálního obrazu mořské panny. Mýtické analogie přicházejí na mysl, když se dívky pronásledované muži promění v rostliny nebo zvířata, čímž se zbaví svých pronásledovatelů. A skutečně, když se N. stal poloviční rybou, osvobozuje se od svých pronásledovatelů a získává pocit svobody. Další sezení ukázala, že N. měla v dospívání a dospívání potíže s přijetím své rozvíjející se ženskosti (proces identifikace pohlaví byl poněkud narušen). Kromě toho jsou frigidní ženy někdy nazývány „ryby“, což zdůrazňuje jejich sexuální chlad. Po operaci N. dočasně není se svým přítelem sexuálně aktivní, ale ani před operací nebyl sex v popředí jejich vztahu. Ale proč potom přichází na břeh bez ocasu, ne jako mořská panna, ale jako žena? Možná je to kvůli očekávání, že ponoření se do nevědomí, v procesu analýzy, jí vrátí pocit integrity, integrity, především duševní, spojený s přijetím její ženskosti? Tento předpoklad se v dalším postupu práce s N. 10 potvrzujezasedání. N. přišla na sezení bez kabelky, se kterou se nikdy předtím nerozešla (nepotřebovala!). Den předtím jsem chtěl celý den spát. Šel spát brzy a vstával pozdě. V noci se mi zdál sen, kvůli kterému jsem nemohl spát. Druhý sen. Koule, říká N., v Americe nebo v Anglii. Zdá se, že je v Americe, ale odešla do Anglie. Celý sen je stav na hranici ztráty vědomí. Ve spánku jsem se snažil být veselý, aby to mé okolí nemohlo tušit. Celou cestu tam jsem prospal. Pamatuji si nejprve vlak, pak loď. Chodím tam po městě a vidím stejnou ulici jako v Krasnodaru. Vejdu do domu, je tam výtah. Asi bydlím v tomhle domě. Vstávám, byt je můj, ale jiný. V ní se T. (manžel) a mnoho dalších lidí chová jako doma. Polovina přítomných v bytě mluví rusky, polovina anglicky. Vyjdu na balkon a vidím, co na ulici vypadá jako oslava. Lidé vypouštějí balónky, velké, krásné. Jeden velký míč, prostě obrovský, moc krásný, žlutý, chci chytit. Jde dolů, já ho následuji výtahem (většinou se výtahu bojím - je roztřesený). Vezmu balónek, který se mi líbí (je po pás) a vyfoukne. Stane se malým, jako kohoutek na špejli (lízátko). Jdu nahoru. Říkají mi, že dnes je svátek, kterého se musím zúčastnit, ale necítím se dobře a nechci. Musíme předstírat gratulace od Rusů. Přijdu a oni mi říkají: "Jdu pozdě!" Vystupují a chápu, že všichni hádají o mé slabosti. Mezi lidmi v domě se objevuje policista a komunikuje s ostatními, někým, koho zná. Jeho přítomnost je poněkud otravná.N. říká, že poslední dobou ve spánku neodpočívá, ale bojuje. Sen naznačuje začátek osobní změny. Svědčí o tom i N. vzhled bez kabelky, kterou potřebovala, aby se na veřejnosti cítila sebejistě. Ve snu N. cestuje, ale ve skutečnosti se bála opustit domov, brzdil ji strach, že se ztratí a bude daleko od domova bez pomoci. Ve snu není během cesty žádný strach. Vždy tam byl rozporuplný pocit, že chtěla navštívit USA, Austrálii, Anglii, ale bála se. Ve snu se N. ulevilo, když objevila zdání svého domova v Americe, a dokonce i se známými lidmi. Amerika je lepší místo, ale je děsivé tam jít (cesta je děsivá) - to je nový stav člověka, který se zbavil břemene neurotických problémů, nový normální život, jakýsi antipod současného jeden. Cesta přestává děsit, analýza už začala a už není děsivá, spíš připomíná sen (celou cestu prospí). Stav polospánku pokračuje dále – setrvání ve stavu na hranici ztráty vědomí. Výtah přítomný ve snu, na rozdíl od skutečnosti, není děsivý. Strach z výtahu spojený s jeho nestálostí (vzpomeňte na smývající déšť v prvním snu) je projevem projekce slabosti Já Blízkost dalších, pozitivních změn symbolizuje míč, dětský sen a cukroví, se kterým si to dále spojuje. Lízátko je spojeno se vzpomínkami na dětství a je touha, která byla kdysi nenaplněná. Míč lze také považovat za symbol Já – jehož rozvoj (posílení Já) je jedním z cílů analýzy. Ve srovnání se svým prvním snem N. působí v méně nebezpečném světě, úzce propojeném s tím svým skutečným. Důležitým emočním pozadím pro většinu snu je pocit deprese kvůli potřebě neustále se ovládat, řešit problémy jiných lidí na úkor svých vlastních, stejně jako strach ze ztráty vědomí. V těchto dvou stavech se objevuje hlavní konflikt N., rozpor mezi potřebou neustálé sebekontroly (deprimující pocit) a potřebou osvobodit se, stát se sám sebou (ztráta vědomí - vymknutí se kontrole). Řídící princip Super-Ega představuje ve snu policista, se kterým N. na rozdíl od běžných policistů neví, jak komunikovat. Policista se navíc objeví, když N. zakusí odpor k účasti na dovolené a přinutí se jí zúčastnit proti své vůli. Obecně se zdá, že sen říká N., bez ohledu na to, jak daleko jste.