Od autora: Vážení přátelé, přeji vám příjemné čtení a budu vděčný za vaše lajky a komentáře Zrovna včera jsem četl článek na blogu jedné své dobré kamarádky. Téma bylo zajímavé – o hněvu a právu ho vyjádřit. A já jsem si o této věci myslel své. V naší společnosti není zvykem vyjadřovat silné negativní pocity. Je na ně jakýsi zákaz, a to od raného dětství. Nemůžete se například urazit svou sestrou/bratrem, nemůžete lhát, nemůžete hlasitě křičet a být hysterický v obchodě, když jste tak zahořklý a tvrdý, a je absolutně nepřípustné se zlobit tví rodiče. A kladete si otázku: proč ne, a na to není odpověď Člověk musí být hodný, slušný, spolehlivý, pracovitý a užitečný. A pokud se na cestě života setkal s násilím, tyranií, podvodem, zradou, pak se musí „pustit myšlenka odpuštění“ pro psychické pohodlí samotné oběti, ale v tom spočívá háček. Člověk je nucen odpouštět. Je zbaven práva na vlastní pocity. Jak můžeš odpustit? Vzpomeňte si, jak když vám někdo doporučí držet dietu, chcete všem říct, aby šli do háje a snědli dvě balení zmrzliny místo jednoho. Pochopili mě správně - odpustit by v tomto případě znamenalo šlápnout si na hrdlo a dát někomu jinému kontrolu nad svým životem. A tento neprožitý hněv leží v srdci a není pro něj žádný mír. Všimli jste si, jak se někdy třesete vztekem? Nevyjádřený vztek má dva možné způsoby, jak se projevit. Navenek, ve skryté formě, a vnitřně - autoagrese Zahalený projev hněvu se navenek často projevuje v sublimované podobě. Umění se ještě neobjevilo, ale literatura se už zrodila. Vzpomeňte si, kolik mýtů existuje o svržení otce jeho syny. A vůbec žádné moralizující poznámky. Zeus například svrhl Kronos kvůli něčemu. Stal se osvoboditelem svých bratrů a sester, a přestože byl často odsuzován za své milostné avantýry a tyranii, jeho zabití mu bylo odpuštěno. Svůj hněv můžete v moderním světě projevit tím, že jeho energii nasměrujete k úspěchům. Mnoho oblastí života vyžaduje různou míru agrese: podnikání, sport, politika. Hněv můžete přesměrovat pomocí svých sousedů. Člověku se často zdá, že je sladký a starostlivý, ale jeho rodina nemá kam jít, ani nádech, ani krok. Člověk může praktikovat přísné vegetariánství a pomáhat bezdomovcům, ale dívá se na váš burger a mluví o rakovině tak, že to vypadá, že vám nadává. Druhým způsobem, jak projevit hořkost, může být autoagrese. Může mít jak psychosomatické, tak sociálně-psychologické důsledky. S psychosomatikou je vše jednoduché, vnitřní hněv je vysoký krevní tlak, srdeční problémy, vředy, alergie, bruxismus a tak dále Sociálně-psychologické důsledky hněvu namířeného na sebe samého Za prvé, toto je varianta deprivace sebe vším, na čem pachatel trval, i když by nám to mohlo prospět. Takzvané „Půjdu navzdory dirigentovi“. Nedostanu vyšší vzdělání, protože to moje matka tolik chtěla. Nikdy se nevdám, protože moji rodiče sní o vnoučatech. Za druhé je to naopak uskutečnění všech nejhorších nočních můr pachatele. „Už se mnou nejsou spokojení, tak ať je to ospravedlněno,“ myslí si člověk a pije hořce, vede nezdravý životní styl, dělá scény s milujícím partnerem, co říkáš, přesměrovaná agrese se nerovná žité agresi. Člověka to neosvobodí. Po léta slouží nevyjádřená, dokonce bych řekl nevědomá, zášť jako věčný zdroj podráždění. A pak se poklidná rodinná večeře změní v hádku kvůli maličkosti. A ve vzájemném nadržování není upřímnost, jen touha ublížit. Zadržovaný hněv mučí člověka a jeho blízké, nedává jim příležitost se omluvit, přiznat, že se mýlili, nebo činit pokání, takže možná stojí za to zrušit zákaz citů? Jakmile si totiž zvyknete zadržovat bolest, můžete přestat cítit lásku. Proč zavádět zákazy toho, co má právo být. Co bylo vytvořeno evolucí pro naše.