Máte rádi kuchyňské řeči? Jedná se o diskuse dvojice lidí, kteří se uzavřeli před nenáviděným světem a kteří vášnivě nadávají úředníkům, kněžím, šéfům a všem, kdo mohou za jejich každodenní problémy. Milujete Všichni máme někoho, nebo dokonce několik, se kterými neradi komunikujeme? Ale naše zdrženlivost, smysl pro takt a touha vyhnout se konfliktu nám zpravidla nedovolují takový postoj přímo projevit. Někteří z nás, kteří si vyvinuli sebeuvědomění, dokonce přemítají o důvodech takové nelibosti, obracejí se k hledání ve svém Já a musím říci, že dělají správnou věc. Jsou ale i méně příjemné případy, kdy negativita vůči někomu překročí hranice a vyústí v asociální chování. V různých časových obdobích naše země zažívala nenávist k bílým a rudým, Židům a Američanům, buržoazii a marginalizovaným atd. Sociologové zaznamenávají nárůst počtu otevřených mezietnických konfliktů. Pamatuji si události roku 2013, které se odehrály v moskevské čtvrti Biryulyovo. Davy lidí, zahrnujících obrovské množství národností, ale sjednocené pod vlajkou „ruského lidu“, prchaly zabít nelegální pracovníky ze sousedních zemí. Oči ho pálily, po rtu stékaly sliny, svaly byly plné krve a zkameněly v očekávání blaženého aktu lynčování. Hloupý. Je to opravdu hloupé. Který normální člověk by vinil z jednání konkrétního zločince celé jeho národní etnikum, které rodem zastupuje? Ano, žádný. Takový logický řetězec nelze vysledovat a není vědecky potvrzen V hlavě se mi vynořuje hrozná otázka a ještě hroznější domněnka, že je to snad v naší povaze. Jedna populace se brání před druhou, která napadne její území. Převaha pudů přežití a zachování druhu je ve světě zvířat běžná věc. Nějaký akt xenofobie. Pro lidi je to strach a nenávist k jiné národnosti nebo rase. Dolnik Viktor Rafaelevich vysvětlil určení xenofobie biologickou podstatou. Tento pojem spojoval s etologickou bezpečností. Agrese zaměřená na blízce příbuzné druhy a poddruhy mezi zvířaty může být genetickou poruchou, ale pouze na první pohled je iracionální. Zákazy smíšených manželství, odmítání sdílet jídlo se zástupci jiné národnosti – to vše jsou důsledky xenofobie, která se z biologické do sociální vrstvy vynořila formováním různých náboženských vyznání, komunitních tradic, politických programů atd. a tak dále. Na toto téma je více otázek než odpovědí, ale moje víra v bezpodmínečnou toleranci extraceptivního vidění světa mi umožňuje předpokládat, že tento druh událostí, které jsme pozorovali v říjnu, není nic jiného než vzor primitivního chování. V té době měli lidé jednoznačně převahu instinktivních modelů nad racionálními. Dříve jsem si myslel, že být tolerantním člověkem by nemělo vyžadovat velké úsilí. Že to není produkt mentálních cvičení. Ta tolerance buď existuje, nebo ne. Ale teď se můj úhel pohledu změnil. Možná se k toleranci podle mého názoru připojila řada dalších „užitečných“ a „zralých“ vlastností, kterých v podstatě člověk nedosáhne a nerozvine tak snadno a ne tak rychle. A nejčastěji je trpí a prosí z vlastního svědomí. Když jste však skutečně pocítili veškeré kouzlo a svěžest pocitu tolerance, když jste cítili, že pochopit a přijmout jiný úhel pohledu je neuvěřitelně příjemné a dokonce se rozvíjející, zatímco vaše oči nejsou podlité krví, vaše srdce nebije v tachykardii a necítíte se uraženi, pak vás překvapí, jak tolik lidí trpí nedostatkem této okouzlující vlastnosti a ani o ni neusiluje. Tolerantní člověk vidí svět jasnější a rozmanitější. Je k sobě upřímný, chápe, že každý člověk je individualita a přijímá ho takového, jaký je. Samozřejmě, v první řadě je to produkt vzdělání a!