Od autora: cvičení z knihy Johna Enrighta „Gestalt Leading to Enlightenment“ Následující úryvek z knihy jasně ukazuje, jak může nejjednodušší cvičení, provedené jednou bez následné analýzy a reflexe, zachránit osoba z tělesného symptomu nebo špatného zvyku. Hlavním cílem tohoto cvičení je integrovat různé části naší osobnosti, které jsou obvykle v konfliktu, což je příčinou symptomu, psychosomatického onemocnění nebo návyku. Je docela vhodný pro samostatné použití. Doporučuji to všem čtenářům B17!" Přišel jsem o několik minut dříve a zjistil jsem, jak majitelka vzrušeně říká dvěma nebo třem účastníkům, že právě kopla do skříně a zranila si nohu, a ukazovala obvaz. Částečně jako vtip a částečně kvůli zabít pár minut předtím Na začátku lekce jsem navrhl společné gestalt cvičení: předvést dialog mezi sebou a její nohou, jako by ta noha měla vědomí a právo hlasovat. Byli jsme ohromeni její vášní dialog, který zněl asi takto: Noha: Sakra, proč se ke mně chováš Marie: Nakopu tě, co chci Noha: Nesnáším tě, že ses ke mně tak chováš Marie: V tuto chvíli se mnou nemůžete nic dělat, a rozhovor pokračoval další minutu nebo dvě se značným nepřátelstvím mezi účastníky a použitím velmi slaného jazyka, Marie byla vojenská sestra Postupně dorazil zbytek skupiny, začala lekce a na incident se brzy zapomnělo. Následující týden Mary s jistým překvapením oznámila, že si přestala kousat nehty, což je zlozvyk, který ji sužoval celý život, a pokud si pamatovala, stal se od předchozího setkání, kdy k rozhovoru došlo. V žertu prohlásila, že má obavy, že si teď bude muset pořídit sadu na manikúru a naučit se o nehty pečovat. Ve skutečnosti byla ráda, protože... Už dávno jsem se vzdal naděje, že se tohoto zvyku zbavím. Po dvou letech, když jsme se znovu setkali, jsem zjistil, že se jí zlozvyk nevrátil. Pozoruhodné jsou následující rysy tohoto případu: 1. Došlo k jasné a definitivní změně v dlouho existujícím symptomu, ačkoli jsme na tom nepracovali. Marie se o něm nikdy nezmínila a já si ho nevšímal. Úkoly, které si třída stanovila, vůbec nezahrnovaly procházení symptomů nebo problémů, i když to nevylučovaly. 2. Nedošlo k žádnému záměrnému úsilí nebo praxi, jak by to vyžadovala například behaviorální terapie. Změna byla spontánní a nepředvídatelná. 3. Neexistovalo žádné porozumění nebo koncepční vhled do toho, co se stalo, i když jsme se na to pravděpodobně mohli zaměřit. 4. Zdálo se, že chybí i přímé verbální povědomí o tom, co se stalo. V tu chvíli jsme nejenže nevěděli, co se stalo, ale ani jsme nevěděli, že se něco stalo. A přesto se něco zjevně stalo – nějaký vnitřní posun, významný a trvalý. Pojem uvědomění lze rozšířit tak, aby zahrnoval zvýšenou vnitřní komunikaci mezi částmi osobnosti, a nejen každodenní ego, které o sobě mluví jako o „já“ D. Enright „Gestalt vedoucí k osvícení“."