Od autora: Jde o otevřené zamyšlení nad současným stavem osobního postoje člověka k sobě samému, mezilidských a společenských vztahů moderního „civilizovaného“ světového řádu a našeho vědomí... Toto materiál tvořil základ mého projevu v St. Petersburg House of Scientists 18. ledna 2010. Co je pozoruhodné: nebylo mi dovoleno ukončit svůj projev logicky, přerušovat jej příliš emotivními otázkami a komentáři... To velmi charakterizuje současný stav naší elity z tzv. tradiční fundamentální vědy... JE KVANTOVÉ ROZPOR? Navrhuji se trochu zamyslet nad tématem umělých bariér vnímání nového. Není žádným tajemstvím, že nejen fyzika, chemie a biologie dostaly obrovský impuls pro svůj průlom z rozvoje kvantové mechaniky. Vynikající zkušenost s popisem mechanismů a podstaty zkoumaných jevů nám umožnila dosáhnout nové úrovně kladení otázek a uspořádání nového terminologického základu, který získala filozofie, psychologie, pedagogika, sociologie a medicína. Nebudu zde podrobně zkoumat podstatu debaty mezi klasiky a zastánci kvantové teorie a hloubat do jejich jemností. Navrhuji dívat se na vše, co se děje zvenčí, jakoby zvenčí, nezaujatě a střízlivě. To znamená, podívat se na existující možnosti popisu obrazu světa, spoléhat se nejen na to, co je známo, osvědčeno a mnohokrát ověřeno, ale také na otázky, které pomáhají vidět to, co je zřejmé, které již dlouhou dobu byl buď skrytý, nebo nesprávně posouzen Začnu psychologií, stručně a zásadně. Vidím, že současná orientace psychologie ve vektorech napodobování programu „Ve světě zvířat“, zakládající se na postulátech vývoje z hlediska konkurence, rivality, převahy vlastního názoru nad konkrétním poznáním, vede oba vyznavače tohoto přístup a celý tento pseudovědecký průmysl jako celek až na vzácné výjimky. Když už mluvíme o psychologii, přidávám k tomuto pojmu psychiatrii, a to jak čistě lékařský směr, tak psychoterapii jako experimentální směr v oblasti humanitních věd. To znamená, že organizace přístupů a otázek týkajících se duševního a duchovního zdraví člověka by měla být zcela odlišná. V centru tradičně orientovaného poznání je člověk zastoupen matematicky, tedy zlomkově. Člověk musí být považován pouze za celek. Když se hodně mluví o důležitosti osobnosti, mlčí se o vlivu kolektivního nevědomí na motivy a vektor lidského vývoje (chování). Tento přístup nepomáhá člověku pochopit sám sebe, ale jen dále komplikuje pokus o pochopení... O složitosti a složitosti tohoto paradoxního mechanismu si povíme o něco později. Jednak o postojích, na které jsme zvyklí a proto se nám zdají naprosto správné. Psychologové například pracují s tzv. programy osobního růstu a vychovávají vedoucí, přičemž tyto vlastnosti údajně objevují u každého a u každého a zároveň se řídí vývojem tzv. humanistického směru v psychologii, pedagogice a filozofii. Toto je první podvod. Většina psychologů, se kterými jsem mohl o této problematice více či méně vážně diskutovat, ani nechce její samotnou formulaci považovat za relevantní. (Pro usnadnění prezentace tématu jsem zvolil nejpovrchnější nesrovnalosti a paradoxy, jejichž pochopení nevyžaduje speciální vzdělání). Háček je v tom, že vůdcovství je vrozená přirozená vlastnost člověka, která v projeveném stavu plně odpovídá jeho vibracím, jeho temporytmu, organizaci jeho vyšší nervové činnosti a mnohému dalšímu, z čehož obecně plyne koncept CHARISMUS. Charisma nelze v člověku vypěstovat, pokud v něm již není vyjádřeno a akcentováno v kombinacích vnitřní motivace člověka a určitých podmínek sociálního prostředí, které mohou v rozporuplném smyslu aktualizovat růst osobnosti v tomto charismatu. Jinými slovy, celý tento kolotoč školení vedení- čistý podvod, založený na sebeklamu takových rádoby psychologů. Proto (ale nejen!) trvám na tom, že moderní uspořádání psychologických znalostí je v naprosté většině případů prostě chybné. Přispívá pouze k destrukci celistvosti lidského vnímání světa a sebe sama, to znamená, že je pro lidské vědomí destruktivní. Moderní psychologie způsobila, že je pro člověka tak obtížné vnímat celistvost přírody, že si člověk snadno představuje sám sebe jako jakýsi protiklad k ní. Ale z filozofického hlediska psychologové nedají člověku vědět, že takové oddělení sebe sama od přírody nebo odpor k ní je nakonec spojeno pouze s osobou samotnou. To se vysvětluje tím, že příroda má svůj vlastní mechanismus obnovy (samostartování), ale lidé ne. V tomto chápání spočívá hluboký smysl podstaty svobody, kterou se člověk potřebuje naučit používat velmi opatrně, s vysoce organizovaným vědomím a disciplínou... Vše, na co je člověk z hlediska rozvoje moderní civilizace tak hrdý, na základě výdobytků vědeckého a technického pokroku nečiní člověka nezranitelnějším ve vztahu ke stavu jeho vědomí (sebeuvědomění). Proti. Vývojem technologie se člověk ponoří do iluze své vzrůstající moci, o které uvažuje, jak již bylo zmíněno výše, v rámci konkurence. Ale tím pouze blokuje možnost vnějšího vnímání vlastní podstaty vnějšímu světu a druhému člověku, což v konečném důsledku ukazuje na jeho duchovní slabost a zkaženost. To znamená, že nevyjadřujeme podstatu našeho lidského obsahu prostřednictvím vyvíjejících se technologií, ale vzdalujeme se přirozené podstatě. Zjednodušeně se to dá vyjádřit tak, že jak lidé vyvíjejí technologie, stávají se na nich více závislými, slouží jim a nakonec je poslouchají. (Rád bych poznamenal, že nejsem odpůrcem rozvoje vědeckotechnického pokroku. Vědomě se stavím proti nevědomé naději, že vědeckotechnický pokrok je všelékem na všechna lidská neštěstí). Co je vidět již dnes, mluvíme-li o globálních trendech v chování společností a jednotlivců? Je jasné, že vysoké technologické výdobytky přispívají k rozvoji paralýzy vůle a zablokování zdravého rozumu... Navíc se nám s pomocí našich vědeckých výdobytků stále nedaří pozitivně řešit problémy životního prostředí, které vznikají díky rozvoji a implementace technologií, které jsou údajně stále dokonalejší a dokonalejší. Tento rozpor zůstává velmi akutní a pro širokou diskusi nepopulární Pokračování rozvoje tohoto systému vztahů mezi člověkem a člověkem a okolním světem již není možné, protože programy tohoto rozvoje jsou založeny na nesprávných hodnotách. jsou disharmoničtí. A i když je program (projekt, myšlenka) napsán krásně a správně, často nenajde patřičnou odezvu v masovém povědomí. Úprava a obnova lidského vědomí jsou pod neustálou přísnou kontrolou těch, kterým stávající systém přináší ziskové dividendy. A to je dvojitá past na vědomé. Na jedné straně je masové vědomí příliš silné a netečné ve svých tradicích (na co si během staletí zvyklo) a jakákoli obnova je vnímána jako nebezpečný zásah do posvátna. Na druhou stranu tvorba a rozvoj techniky nevede k harmonii, ale jen znásobuje iluzi blahobytu a blahobytu... V této logice mám na mysli takový postoj k harmonickému (sociálnímu) systému, ve kterém rostoucí úroveň technologického vybavení odpovídá shodně stejné (alespoň a lépe – vyšší!) míře odpovědnosti, péče a sebeuvědomění. V opačném případě začne systém, ve kterém žijí lidé s nízkou úrovní sebeuvědomění, inklinovat k uzavření, poté k úpadku a zániku a nakonec k úplné degradaci a zániku. Tedy aby systém doplnil potřebné (podmíněně maximální))