Mnoho, mnoho psychologů je velmi kategorických. Profese vás zavazuje všechno vědět a všechno učit. 7 způsobů, jak si udělat radost, 10 způsobů, jak se přestat bát a všechny ty věci...) Nedělej, co nechceš, dělej, co chceš! Silný, veselý a optimistický. . Když se na chvíli vzdálíme od mých oblíbených psychologů a vezmeme spisovatele. Tady je Maupassant. Živé, jasné, šťavnaté obrázky. Mám knížku s jeho příběhy, kterou si občas znovu přečtu, ale úvod jsem samozřejmě vždy přelétla. A pak jsem se podíval blíž. Vstoupil Lev Nikolajevič. A svým způsobem mohl jen on. Kategoricky, neúprosně. Jako, tenhle spisovatel má všechno. A jednou z hlavních vlastností je schopnost vidět to, co ostatní lidé nevidí. Ale neexistuje žádný základ, co dělá dílo skvělým. Není zde jasné stanovisko spisovatele. Co je dobro a co zlo. Maupassant to přitom intuitivně jako talentovaný člověk cítí, ale vědomě zaujímá pozici vnějšího pozorovatele života, který svá pozorování může popsat jen s talentem, ale závěry jsou prý jejich vlastní. A někdy mu dělá radost i popis věcí, které je podle Tolstého třeba odsoudit, například tělesné požitky. Tak tohle mě při mé práci psychologa trápí. Pak mi v jednom sociálním centru řekli: "Jsi příliš velký psycholog." Kolegové = psychologové, mimochodem, řekli. A to chápu a prožívám právě jako to, že jsem si časem vytvořil takový obrázek, že se dá rozumět každému jednání. A jakmile pochopíte, můžete odpustit. Jakékoli zlo má příčinu a je pouze důsledkem. Důsledek neštěstí tohoto „padoucha“, důsledek nepřítomnosti blízkých, starostlivých lidí v jeho životě, nedostatek vřelosti a náklonnosti, když jsem studoval, pamatuji si, jak s námi diskutoval nějaký učitel, studenti = psychologové otázka, s kým bychom kategoricky nemohli pracovat, koho nelze pochopit a podpořit. A jeden ze studentů to řekl s rodičem, který spáchal incest. Ale učitel, skutečný sofista, prezentoval incest jako nejvyšší extrémní projev lásky.