Der wichtigste Aspekt des Selbstbildes einer Person ist das Geschlecht, die Geschlechtsidentität (Identität), die als die Erfahrung einer Person hinsichtlich ihrer Korrelation mit den Merkmalen des Geschlechts und als das Gefühl der Person für ihre Integrität und Kontinuität im Laufe der Zeit definiert wird Verständnis und Anerkennung dieser Tatsache durch andere Menschen [Rogers, 1994, 88]. Identität kann mit den Sätzen „Ich bin ...“, „Was bin ich ...“ beschrieben werden oder Sie wählen ein Bild von sich selbst und beschreiben „Wie andere mich sehen“. Auch unser Beruf ist Teil unseres Selbst. Das Interesse an der Erforschung sinnvoller Veränderungen des Selbstbildes von Frauen in der modernen Gesellschaft schwächt sich nicht nur nicht ab, sondern verstärkt sich im Zusammenhang mit dem Prozess der Globalisierung und der Zerstörung traditioneller soziokultureller Normen und Ideen, insbesondere im aktuellen Jahrzehnt. Es ist klar, dass die Verwischung der Geschlechtergrenzen weltweit immer stärker wird. Und die Grenze zwischen männlich und weiblich ist fließend. In der modernen Sozialpsychologie werden drei methodische Ansätze zur Bestimmung des Inhalts des Begriffs „Geschlecht“ berücksichtigt: - klassisch, - modernistisch, - postmodernistisch. Vorontsov wird der klassische Ansatz auf der Grundlage biologisch-evolutionärer Vorstellungen von Sexualität umgesetzt, der modernistische zeichnet sich durch eine doppelte Interpretation von Sex als biologischer Tatsache (Körper) und Geschlecht (Selbstbild) aus, nämlich als subjektives Bild , deren Inhalt durch soziokulturelle Faktoren (d. h. soziale Normen) bestimmt wird. Infolgedessen scheint das Verständnis einer Frau über ihre Identität in der modernen Kultur nicht mehr wie zuvor eine einfache und offensichtliche Angelegenheit zu sein. Wenn in einer traditionellen und industriellen Gesellschaft eine Frau dafür keine Suchanstrengungen unternehmen musste, da es bestimmte Sozialisationsmodelle (Traditionen, besondere Rituale, soziale Institutionen) gab, dann werden diese Modelle derzeit von der postindustriellen Gesellschaft anerkannt ( Informationsgesellschaft als irrelevant, und neue wurden nicht entwickelt [Grednovskaya, 2007, 7-11]. Um ihre Identität aufzubauen, wenden sich Menschen oft an einen Psychologen. Ich möchte darauf aufmerksam machen, dass es derzeit keine vorgefertigten Rezepte und Schemata zur Bildung der Selbstidentität gibt. Die Persönlichkeit führt Suchaktivitäten durch – Selbstbeobachtung, Auswahl und kommt so zu sich selbst. Referenzen Geschlechterpsychologie: einige Probleme und Perspektiven // Yaroslavl Pedagogical Bulletin. 2018. Nr. 1. S. 139-146. 4. Vorontsov D.V. Geschlechterpsychologie der Kommunikation. Rostow am Don: Southern Federal University, 2008. 208 S. Garber E.I., Kozacha V.V. Psychogeometrische Tests (theoretische und praktische Aspekte). Saratov: Wissenschaftliches Buch, 1999. 70 S. Grednovskaya E.V. Geschlechtsidentitätskrise: Diskurse und Praktiken: Zusammenfassung. dis. ... offen. Philosoph Wissenschaft. Jekaterinburg, 2007. 26 S. 7. Gurevich K. M., Borisova E. M. Psychologische Diagnostik. M.: URAO, 1997. 304 S. Rogers K. Über das Werden einer Person. Psychotherapie aus der Sicht eines Psychotherapeuten. M.: Progress, 1994. 251 S. Sorokin A. Sie betraten die brennende Hütte... Über die Mobilisierung von Frauen in verschiedenen Phasen des Großen Vaterländischen Krieges. URL: https://rg.ru/2015/12/22/rodina-mobilizaciya.html Gender Recognition Act 2004. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Gender_Recognition_Act_2004 13. Stoller R. Geschlecht und Geschlecht. New York: Science House, 1968. 383 S.