Problémy našich předků pro nás nejsou bez následků. Pokud se vám i přes práci s vlastní psychikou a na svém seberozvoji stále nedaří dosáhnout toho, co chcete, nebo zůstane nějaký nešťastný životní směr uzavřen, překážkou jsou zpravidla nevyřešené problémy vašich předků, které možná si ani nevzpomene. Často se tyto problémy téměř zrcadlí v životě rodičů a prarodičů: některé nemoci, smůla při budování osobního života nebo kariéry. Znáte například Fridu Kahlo? 17. září 1925, když jí bylo 18 let, měla Frida nehodu: zlomená železná tyč z tramvaje se jí zabodla do břicha a vyjela do třísel a rozdrtila si kyčelní kost. Poté Frida nemohla mít děti - potratila. 17. září, také ve věku 18 let, byla její matka Matilda Calderon znásilněna třemi studenty... Toto je jeden z mnoha příkladů problému, který zanechal v rodině tak silnou stopu, že ho potomci reprodukují až na místo. léze (pohlavních orgánů) Psychogenerační problémy jsou faktem, se kterým mohou nesouhlasit pouze ti, kteří nečetli díla Berta Hellingera nebo knihu Anne Anseline Schutzenbergerové „Syndrom předků“. Dnes už psychogenerační psychoterapii nelze vynechat ze závorek procesu práce s duší a osudem člověka. Pokud pro vás tato jména nejsou směrodatná, pak začněme u původu: Sigmund Freud napsal „Archaická dědičnost člověka nezahrnuje výhradně predispozice, ale nese v paměti i obsah stop, které zanechávají zkušenosti získané předchozími generacemi. “ (Mojžíš a monoteismus). „Počítáme s existencí kolektivní duše... a že ten pocit se jakoby předává z generace na generaci v souvislosti s tou či onou chybou, kterou si lidé už nepamatují a kterou si pamatují nejméně ze všech “ (Totem a tabu) Karl Gustav Jung představil koncept kolektivního nevědomí, které shromažďuje veškerou lidskou zkušenost. Tito. totéž obecné nevědomí, ve kterém je uložena rodinná paměť, objevil a popsal nejen jednotlivé životní scénáře, které člověka zbavují svobody, ale i rodinné scénáře a dokonce matice scénářů pro celé země a národy. Analyzoval také mentální struktury, které přenášejí tyto scénáře z generace na generaci, ale pak vývoj psychogenerační vědy přešel do rukou mnohem méně významných vědců. Jacob Moreno představil koncept sociálního atomu, aby považoval bezprostřední okolí každého člověka za určitou strukturu, která má svou vlastní kolektivní mysl a kolektivní nevědomí. Proto si potomci „hříšných“ členů rodiny možná ani neuvědomují zdroj svého neštěstí. Jako například v jednom případě s panickým strachem dívky z vody. Na základě výsledků práce s psychogenetikou se zdrojem jejího strachu ukázala být prababička, jejíž milenec se před očima utopil Metoda studia rodokmenu rodiny a hledání předků na jejích větvích, kteří byli iniciátory o psychogeneračním přenosu v rodině vytvořil Henri Collomb. Toto však nikdy nerozvinulo studium psychogeneračních problémů od psychologie (slova o psychice) k psychoterapii (léčení psychiky). I když je přesná až na jména, znalost všech problémových předků sama o sobě problém vůbec nevylučuje. Pokud jste například identifikovali dědečka, který jako první z řady předků vyvinul astma, jak vám to pomůže uzdravit se? Navíc, pokud skutečná příčina problémů s dýcháním spočívala ve smrti jeho otce na oxid uhelnatý při požáru, vyžadují psychogenerační problémy řešení, a ne jen vědomí. A prvek terapie (léčení) zavedl Bert Hellinger, který objevil metody pro obnovu narušených rodinných struktur kolektivního nevědomí. Ohromující móda jeho aranžmá však hrála krutý vtip: dnes to nedělají jen líní a první studenti samotného Berta Hellingera se často považují za prostě ty, kteří byli v 9. řadě na jednom z jeho moskevských seminářů..