Člověk se vždy snažil prostřednictvím imaginativního a tvůrčího procesu utvářet svůj vlastní životní rytmus, který mu pomáhal udržovat stabilní zdraví těla medicína a rozsáhlé zkušenosti s komunikací s pacienty daly impuls k vývoji alternativní metody obnovy zdraví každého člověka - prostřednictvím rozvoje vlastního tvůrčího potenciálu. Každý ví, že nemoc je narušení celé činnosti těla, a proto léčba jednotlivého orgánu nepřinese stabilní výsledek, ale obnova celého organismu jako celku je pro člověka tvůrčí proces být ve stabilním, zdravém stavu, je potřeba mít dostatečnou „energetickou náročnost“. Tento koncept vyžaduje samostatné posouzení. „Energetická náročnost“ znamená přítomnost dostatečné energie v člověku. Je důležité najít rovnováhu mezi vnitřními procesy v těle a vnějšími procesy ve společnosti. Systém sladění vnitřních a vnějších procesů tvoří základ pro udržení stabilní „energetické náročnosti“ těla. Tento stav je v neustálém dynamickém procesu. Tvůrčí proces je hlavním zdrojem utváření „energetické náročnosti“. Obrazy vytvořené ve stylu SAKROREALISMU nesou figurativní vnímání prostoru - vnitřního i vnějšího Ve svých obrazech ve stylu SAKROREALISMU spojuji poznatky z oblasti kultury vývoje starověké medicíny a zkušenosti praktikujícího lékaře. s 20 lety zkušeností. Hlavním cílem při tvorbě obrazů je vytvořit v divákovi při prohlížení obrazu imaginativní proces, aby se optimalizovaly rytmické procesy a „energetická náročnost“ lidského těla. Je mi blízký přístup k tvůrčí realizaci mnichů benediktinského řádu, kdy malá komunita nebo osamělý asketický mnich vytvářel podmínky nejen pro náboženství, ale přinášel lidem kulturu a osvětu. Historický vývoj západní kultury může vidět příklady trendů a vzorů v kreativní realizaci mnišských řádů, které vytvářely obrazy a učily lidi léčebným metodám. Ideály benediktinů a cisterciáků byly daleko od obchodních zájmů Římanů, protože mniši spatřovali své povolání ve snaze o vědu, zemědělství a posvátná umění. Hlavní zásluhy na zachování vysoké kultury vzdělanosti, církevního malířství a hudby v Evropě, zavalené vlnami barbarské nevědomosti, patřili od těch dávných dob benediktinům. Tato éra vzniku mnišských řádů je začátkem období, které se někdy nazývá „věk svatých“ - století, během kterého se tradice římského katolicismu nadále rozvíjely. Člověk, který dílo vytvořil, se musí snažit zprostředkovat kus autorovy duše a pak obraz pohltí jak houba, celou hloubku jeho pocitů a prožitků. Moje metoda sakrorealismu umožňuje při tvorbě obrazu přenést energetický potenciál z posvátného počátku, kde se kumuluje energie pohybu a života. K tomu musí tvorba obrazu projít několika fázemi svého vzniku. S technikou, metodikou a teoretickou platností vlivu barev na procesy probíhající v lidském těle se můžete hlouběji a podrobněji seznámit v sekci „Vizuální rytmická terapie“ na mém webu http://prog-mirotok.narod .ru A v mé knize: „Rytmy zdraví“ v rámci programu MIROTOK.“ Zvláštní místo je v knize věnováno ilustračnímu materiálu obrazů, doplněnému vysvětlivkami a doporučeními autora, směřující k dosažení maximálního efektu při prohlížení obrazů. To umožní i čtenáři neznalému v otázkách samoléčby představu hlavních způsobů, jak obnovit vlastní rytmus, stejně jako harmonizovat rytmické procesy ve vlastním těle a okolním prostoru, společnosti. Čtenář v procesu seznamování nachází pro něj nejvhodnější metody a doporučení a vytváří si vlastní názor na obrazy, které ho zajímají.Postupně se přizpůsobuje studiu a osvojování dovednosti výměny energie vnitřního a vnějšího informačního prostoru. Pochopení těchto procesů vám poskytne další pomoc při udržování těla ve stabilním stavu. Výsledkem poznání bude zvládnutí metod obnovy a udržení zdravotního stavu: vlastního, rodinného i okolní společnosti Studium metod prevence starých mudrců ukázalo, že při sestavování zdravotních programů pro moderního člověka. je třeba vzít v úvahu, že k přirozeným rytmům přírody byly přidány rytmy vytvořené člověkem, které vnášejí do přirozených rytmů přírody vážnou nerovnováhu. Na základě toho je třeba pomoci člověku najít svůj vlastní optimální rytmus života nejen ve změněných přírodních podmínkách, ale i ve složitých rytmech pohodlného, ​​civilizovaného světa Program MIROTOK vytváří optimální rytmus pro člověka, ve kterém žije moderní podmínky. Komplexní program MIROTOK zahrnuje vizuální rytmoterapii s obrazy malovanými technikou sakrorealismu. Obrazy umožňují pomocí zrakového vnímání formovat tvůrčí procesy k udržení těla ve stabilním stavu. Efektu vizuálního vnímání je dosaženo prostorovým zobrazením celého obrazu ve vertikálním a horizontálním směru rytmických procesů Ve svých obrazech navrhuji pojmout náš životní rytmus jako objemový, prostorový proces, který je v každém okamžiku života regulované jak adaptivními silami v těle, tak silami vnějšího vlivu – pro stabilní dynamickou podporu života v přírodě a informačním prostoru. Je třeba pochopit, že síla vlivu lidského těla na informační prostor se nutně střetne se silou samotného informačního prostoru a pokaždé dojde k rozumnému kompromisu mezi vnitřními a vnějšími procesy. Sakrorealismus obrazů působí při pohledu tak, že člověk není jen pozorovatelem, ale vědomým účastníkem těchto procesů a chápe, že každým okamžikem našeho života se vše mění jak uvnitř těla, tak v prostoru kolem nás. Síla dávných mudrců byla založena především na neustálém studiu životních procesů – jak mezi planetami na hvězdné obloze, tak společenských a vnitřních procesů v lidském těle. Tato kontinuita ve vnímání jediného procesu v přírodě umožnila spojit lehce viditelné znaky v přírodě se změnami v lidském těle. Po analýze těchto příznaků a stavu samotného těla bylo možné provést diagnózu, předepsat léčbu a předpovědět další dynamiku změn fyzického a duševního stavu člověka. Chápeme, že k tomu bylo nutné zacházet s přírodou s velkou láskou a věřit ve Vysokou mysl (Boha). Myslím, že lékaři budou neustále ovládat nové techniky v léčbě pacientů, protože touha lékaře pomoci pacientovi je podobná netrpělivosti a zvědavosti objevitele. Ke studiu prastarých technik a jejich využití ve své praxi mě u mě přivedla touha zdokonalovat léčebné postupy k dosažení lepších výsledků. Rozvoj člověka je možný pouze díky stabilitě vnitřních a vnějších procesů. Francouzský fyziolog Claude Bernard jako první upozornil, že vnitřní prostředí živého organismu, aby byla zachována stabilita, musí zůstat konstantní i přes jakékoli výkyvy vnějšího prostředí. Zkušenosti z mé lékařské práce ukázaly, že pouze 20 % problémů s pohybovým aparátem je spojeno s biomechanickými poruchami a 80 % problémů je spojeno s emočně-imaginativními a psychosomatickými bloky, které vedou k chronickým onemocněním. Medicína dnes reguluje především následky těchto procesů, ale důvod vzniku emocionálně-imaginativních a psychosomatických bloků není studován, protože jedná se o prostředí pro vytváření emocionálního obrazného individuálního a sociálního statusu člověka. Bez upřímnosti komunikace sve světě osobní kreativní realizace není možné korigovat emocionálně-imaginativní a psychosomatické bloky, které se v těle vytvořily především na nevědomé úrovni. Obrazy ve stylu sakrorealismu jsou zaměřeny na obnovení dialogu s vnitřním světem člověka a naučení ho chápat tyto procesy v těle a společnosti. Vnější prostředí je mořem různých barev vytvořených jak přírodou, tak pomocí technických technik. Vliv barev na naše tělo je obrovský, ale nevíme, jak analyzovat míru vlivu barevného odstínu nebo kombinace odstínů. Ale barva je jednou ze složek našeho způsobu života: v kombinaci se zvukem, čichem, chutí a hmatovou citlivostí vnímáme svět, jak víte, barva vzniká překrýváním frekvencí. A pokud zkombinujete soubor rytmických fyzických a dechových cvičení, můžete vytvořit optimální rytmus, který odpovídá životnímu rytmu danému člověku při narození. Vliv barev na životní rytmus člověka lze říci o vlastnostech vjemu barev u člověka: Kombinace barev nutí člověka přizpůsobit se tomuto celkovému rytmu, který je přenášen malbou. Lidská psychika reaguje na barevné efekty tím, že chrání naše vědomí a rozvíjí adaptační procesy k vnímání změněného stavu. Lidé mají různé reakce na vystavení barevnému spektru. Abychom spojili reakce do jediného systému, M. Luscher zavádí pojem „typ chování“ a identifikuje čtyři hlavní typy chování barev, které odpovídají čtyřem hlavním typům charakteru. Abychom pochopili terapii vizuálním rytmem, musíme si představit, jak vznikají energetické procesy, které přinášejí život do našeho těla. Tři hlavní energetické proudy, které proudí v opačných směrech naším tělem, vytvářejí jediný energetický komplex. Tento komplex se skládá ze dvou sestupných toků přicházejících z vesmíru a jednoho vzestupného toku přicházejícího ze Země. Představme si lidské tělo a jeho energetickou schránku v podobě koule volně visící na dvou vertikálních nitích, které jím procházejí, které vnímají rytmické procesy z vlivu kombinace barevného spektra obrazů. Tyto rytmické procesy se následně přenášejí jak do jednotlivých orgánů a systémů, tak do celého těla jako lékaře, když člověku pomáhá, je nutné obnovit jeho optimální pohybový vzorec, tedy odstranit různé bloky včetně. mechanické a emocionální. Pomocí komplexního působení mých obrazů ve stylu sakrorealismu a rytmické gymnastiky dosahuji lepšího a stabilnějšího efektu jemného nastavení rytmu celého organismu jako celku Každý člověk má dominantní funkční blok, který je eliminovány v určitém frekvenčním režimu. Malby poskytují příležitost pro postupné, postupné odstranění všech bloků v těle. Pro výraznější výsledek vizuálního působení maleb je nutné doplnit vnímání rytmickou gymnastikou podle programu MIROTOK Životní cyklus v těle se skládá ze dvou hlavních procesů: kontrakce a relaxace vnitřních orgánů a kdy tyto cykly jsou narušeny, dochází ke zpomalení činnosti a následně stagnaci a zastavení metabolických procesů v buňkách těla. Hlavní příčiny těchto poruch mohou být: mechanické překážky proudění kapalných médií a nedostatek normálního regulačního procesu, který zajišťuje centrální nervový systém, zejména při poruchách páteře hlavní rytmy - kreativní rytmus (tvůrčí proces individuálního rozvoje) a jeden destruktivní rytmus (vnitřní a vnější agrese) člověka. Kreativní a destruktivní rytmy neexistují odděleně; Všechny procesy probíhající v přírodě se promítají do informační maticeprostor. Obrazné vnímání těchto procesů je přenášeno prostřednictvím tvůrčího potenciálu, který je obrazům vlastní. Rytmické a oscilační pohyby „vrcholu“ člověka během jeho životního cyklu ve všech okamžicích života se odrážejí v informační matrici prostoru Všechny tyto prvky životního cyklu člověka lze zprostředkovat pomocí rytmických procesů, které jsou obrazům vlastní. Moje obrazy umožňují člověku stabilizovat rytmické procesy pomocí zrakového vnímání. Každý z obrazů působí na určitou dominantní část páteře, ze které působí zářivě na všechny části páteře a celého těla kombinace barvy, námětu a tvaru obrazu člověk v souladu s jeho stavem, temperamentem a stupněm evoluce. A důkazem toho je, že člověk často mění svou preferenci barvy. Stává se, že v jednom období života inklinuje k modré a jindy dává přednost oranžové. Někteří lidé milují syté barvy, jiní zase přitahují světlé barvy. Záleží na temperamentu lidí a stupni jejich evoluce. Ale není to jen stupeň evoluce, který člověka přiměje změnit preferenci určitých barev a tónů, různé barvy a tóny mu zase pomáhají v jeho evoluci. I když velmi často člověk považuje určitou barvu nebo tón za natolik důležitý, že zapomene, co se za tím skrývá, a to ho vede k mnoha pověrám, módním výstřelkům a fantaziím. Je to člověk, kdo je pánem každého projevu. Člověk musí využít všechny barvy a tóny, má je k dispozici, je jen na něm, jak je co nejlépe využít Barva je také pohyb. A je to právě kvalita barvy, která ji činí specifickou pro naši vizi. Zároveň, i když můžeme barvu nazvat zelenou, červenou nebo žlutou, každý člověk vnímá barvu jinak; Lidé vidí jemné odstíny barev jinak, protože kvalita je u každého z nich jiná. Tón odpovídá kvalitě. Jinými slovy, tóny a barvy mají určité vibrace, ale každý z nás je prožívá nebo cítí jinak. V našem vnímání se od nás liší staří východní mudrci: „země“, „voda“, „oheň“, „vzduch“ a „éter“, jejich povaha a charakteristické rysy, včetně charakterizace. s různými barvami a zvuky. Mezi zvukem a barvou existuje vztah. Ve skutečnosti jsou jedno; jsou to dva aspekty života. Život a světlo jsou jedno; život je světlo a světlo je život, stejně jako barva je zvuk a zvuk je barva. Pouze když je zvuk barvou, je viditelnější a méně slyšitelný, a když je barva zvukem, je více slyšitelná než viditelná. Praxe nauky o dýchání umožňuje objevit jednotu barvy a zvuku. Když člověk něco slyší, jeho prvním instinktem je otevřít oči a pokusit se vidět barvu. Toto není způsob, jak vidět barvu, ačkoli barva je jazyk. Život sám, který je slyšitelný, je také viditelný; ale kde? Je vidět na vnitřní rovině. Chybou je, že to člověk hledá na vnější rovině. Když slyší hudbu, chce před sebou vidět barvu. Každá činnost vnějšího světa je určitým typem reakce, určitým důsledkem, jinými slovy, stínem činnosti za ní, kterou nevidíme, abychom propojili přírodní princip a biomechaniku moderního lidského těla vznikla metoda sakrorealismu v malbě. Barevnému schématu odpovídají projekce středu pohybu těla na přechodovou zónu mezi křížovou kostí a 5. bederním obratlem. Všechny lidské pohyby se ve stejném bodě rozcházejí a sbíhají. Existující pohybové vektory, které odpovídají všem kloubům a mají své směry, amplitudu, rychlost, což je důsledek výsledného pohybu. Součet těchto vektorů (barevná paleta sakrorealismu) je obecným vektorem pohybu těla, který se skládá z pohybového aparátu (kosti, svaly, vazy). Známe základní druhy pohybů: předklon, vzad, otáčení atd. askrytý směr, který tvoří hlavní pozadí „malebného plátna“, odrážející konstituci centrálního vektoru, zůstává nepovšimnut Sumární centrální vektor se skládá z vertikálního a horizontálního rytmu prostorového pohybu člověka, tedy rytmického kmitání. pohyb těla, který nám umožňuje identifikovat určité cykly životního rytmu člověka, v souladu s nimiž se tělo pohybuje. Když vezmeme v úvahu axiální body pohybů, které nejsou vázány na každodenní pohyby (produkované automaticky každý den a každou minutu v každodenním životě), ale uzlová centra pohybu, která jsou zodpovědná za fáze života a odpovídají určitým obdobím život člověka. Všechny tyto pohyby jsou shromážděny v posvátné pravdě - křížové kosti (os. sacrum) Křížová kost je srostlé obratle, má 7 os rotace (sedm základních barev), které ožívají v procesu prostorového pohybu lidské páteře je ve svislé poloze, celý mechanismus biomechaniky těla je zaměřen na to, aby horní části páteře vypadaly vzpřímeně, přestože páteř může být zakřivena v důsledku skoliózy a kyfózy. Nesprávné postavení páteře je důsledkem nejen onemocnění, ale i nesprávného postavení pánevních kostí vůči ostatním kostem. V průběhu života tento poměr zhoršuje nejen vnitřní procesy, ale i celkový vnější rytmus života. Jak regulovat tento mechanismus přirozenými způsoby? Dodržovat zákony medicíny je těžké. V medicíně existují pojmy: norma a patologie. Před nemocí je to vše normální, takže nejsou nutné žádné změny ani zásahy, není třeba měnit polohu. Nebyly vyvinuty žádné přístupy, které by tuto situaci změnily. Bylo by obtížné je rozvíjet pouze z lékařského pohledu na tento problém. Lidské tělo považuji za objemový informační prostor. To odpovídá všem zákonitostem filozofie vývoje všeho živého. Z filozofické pozice můžeme všechny druhy pohybu těla považovat za nějakou účast na obecném životním procesu. V přírodě existují buď optimální tvůrčí procesy, nebo suboptimální destruktivní. Optimální rytmus pohybů je harmonický proces, který odpovídá kreativnímu frekvenčnímu režimu. V tomto frekvenčním rozsahu je rozsah pohybu, barevné spektrum, zvukový rozsah a další smyslové faktory, které člověk nevnímá, ale existují. V přírodě se tomu říká duha. Optimální život člověka je být v rozsahu duhy nebo modelovat tento rozsah pomocí mentálního obrazu (sakrorealismus). Jedním z nejjasnějších projevů takového rytmu života je tvůrčí proces, ve kterém člověk zažívá nejen nárůst energie, ale také uspokojení z vlastní tvůrčí realizace ve společnosti. Porozumění svému životnímu rytmu - učení motorických, zvukových, hmatových, čichových, optimálních frekvenčních režimů, které si člověk může sám namodelovat pro udržení stabilního fungování těla Vzdělávací a zdravotní kurz pro obnovu lidského zdraví podle programu MIROTOK s malbami styl sakrorealismu pomáhá modelovat hlavní směry pohybů odpovídající barevnému schématu. Pomocí pohybů, s přihlédnutím k individuální konstituci člověka, je možné zvýšit nebo snížit frekvenční režim různých částí páteře, změnit fungování vnitřních orgánů a systémů odpovídající inervaci páteře a harmonizovat všechny pochody v těle V první fázi utváření optimálního životního rytmu si ho člověk jen těžko vymodeluje. Obvyklé životní situace ve společnosti a v práci těla mají tendenci vše vracet zpět, takže proces stávání se a přizpůsobování se režimu samostatného zvládnutí vlastního rytmu je možný nejdříve za 3–4 roky a během této doby člověk prochází 4 etapami učení: I. Zdraví a životní rytmus . II. Životní rytmus a vnitřní svět člověka III. Životní rytmus a vnější svět člověka.IV. Životní rytmus a emoční pozadí Po absolvování tohoto kurzu.