Od autora: Vysoce hodnotné myšlenky připomínají labyrinty a zrcadla, do kterých se občas v určitých významných situacích všichni díváme. Každý člověk si velmi váží svých pocitů, zdraví, pověsti a někdy by každý rád věděl, na co ten druhý myslí, Journal of Psychology and Socionics of Interpersonal Relations, č. 8, 2008. Zpočátku každý žije podle toho. svůj vlastní scénář a každý má svá vlastní přesvědčení, která se jinému zdají divná Každý člověk má své vlastní nesmírně cenné nápady: pro někoho je důležitý pořádek na ploše, zatímco jiní reagují příliš bolestně na vtipy přátel a začínají je podezírat. neupřímnost nebo agresivita. Všechno je jed, jde jen o dávku; Všichni lidé mají své vlastní superhodnotné nápady, ale ne každý ví, jak s nimi žít. Pokud má člověk při komunikaci s lidmi přirozenou nedůvěru, může se mu zdát, že přesně zná myšlenky svého okolí a pomocí logického uvažování si vytvoří živý příběh o tom, co přesně se za jeho zády říká . Lidé si často vytvářejí mýty a pak v nich žijí, aniž by o tom věděli. Například syndrom chronického selhání: člověk je vnitřně zaměřen na selhání a intuitivně volí nejhorší scénář pro události ve svém vlastním životě. On, jak to bylo, programuje osud, děje se to v důsledku vnitřního pocitu kategorické pravdy (extrémně cenná myšlenka jasu). Člověk s jistotou ví, že svět se točí špatným směrem, pravda je jen jedna, a pochopil ji, nadhodnocené představy jsou v podstatě buď hypertrofované přirozené potřeby a instinkty: strachy, přesvědčení a hodnoty, které se promítají do člověka. vnější svět, nebo příliš ostré a bolestné vnímání reality, které je v kontrastu s představami člověka Nadhodnocené představy vznikají v důsledku silných pocitů, zážitků a emocionálních otřesů: pocity zášti, slepé lásky a žárlivosti nebo v důsledku ne-. uznání a boj. Nevhodné chování se může objevit i na pozadí intenzivních duševních zážitků a kvůli vysokému emočnímu náboji by měl být definován pojem „velmi cenná myšlenka“ – hluboké přesvědčení nebo pocit, kterého si člověk váží, čehož si silně a bez posuzování váží. , se snaží svou myšlenku potvrdit a rozvinout Bright Charakteristickým rysem, který odlišuje vysoce hodnotné myšlenky od klamu či obsedantně-kompulzivní poruchy, je paradoxní logika. Člověk, který v sobě nosí například vysoce hodnotnou myšlenku spravedlnosti, je extrémně opatrný ve vyjadřování svých myšlenek a neustále naslouchá informacím, které přicházejí. Při komunikaci zjistí, že ve zprávě nebo intonaci partnera byla neupřímnost nebo ještě hůře klam, urážka nebo výčitka. Důležité je, že dotyčný najde zcela racionální argumenty pro nesprávnost partnera a často v něm může vyvolat pocit viny. Teprve po opakovaném opakování takových situací je přítomnost přeceněné myšlenky pro lidi kolem takové osoby zřejmá. Nadhodnocené myšlenky jsou nejen chybné, ale také jednostranné soudy nebo skupiny soudů, které svým ostrým afektivním /. smyslové / zbarvení, začnou dominovat a ovládat osobnost. Svět je jakoby rozdělen na černý a bílý: ten, co se shoduje s nesmírně cennou pravdou a co jí odporuje. Je zajímavé, že extrémně cenné myšlenky vznikají díky tomu, že je jednotlivec potřebuje. To je určitý scénář nebo plán, jak by měl být život, člověk si vytváří velmi přísné hranice a pak se bojí nahlédnout za hranice, které vznikly, lze klasifikovat jako silnou obranu proti vnější nestabilitě života . Svět má mnoho barev, odstínů a polotónů, silní jedinci vidí mnoho odstínů a líbí se jim to. Čím je člověk labilnější, tím je pro něj obtížnější vnímat rozmanitost je alarmující a nekontrolovatelná, a kdynadhodnocená myšlenka zcela splývá s osobností, zbývá jen černá a bílá, dobrá a špatná. Formálně nejsou mechanismy myšlení se superhodnotnými myšlenkami narušeny, ale logika myšlení se v počátečních fázích utváření superhodnotných myšlenek stává prostřednictvím přesvědčivých logických argumentů, často velmi obtížně, paradoxní. je stále možné přesvědčit subjekt o omylu jeho úsudku. Avšak poté, co nějaká myšlenka člověka pohltí, mohou být argumenty jiných lidí mylné pouze v důsledku emocionálního šoku a interakce s okolím. Intenzita utváření nadhodnocených představ je ovlivněna nafouknutými hodnotami. Hodnoty lze rozdělit do tří hlavních úrovní: - nafouknuté hodnoty - "zvýrazněné" (hyperaktualizované ve vhodných podmínkách) - hodnoty souladu s obecně uznávanými normami; prostředí, existují 3 možnosti interakce jedince a situace, což vede ke vzniku syndromu nadhodnocených představ. První možností jsou nafouknuté hodnoty, které jsou přítomny po dlouhou dobu života a v určitých situacích se transformují do nadhodnocených nápadů. Situace, ve kterých se aktualizují nadhodnocené myšlenky, mají zpravidla nafouknutou hodnotu pouze pro samotného jedince, zatímco jeho okolí upřímně nechápe důvody takových bolestivých reakcí, mezi takové jedince patří především hluboce psychopatičtí jedinci (patologickí žárlivci, “. věční“ hypochondři, „bojovníci za pravdu“ „a další.“ Jelikož jsou všichni lidé různí, liší se i důvody jejich chování. V této skupině se také rozlišují podskupiny: Jedinci s paranoidně nafouknutými hodnotami (trvalí nositelé hypertrofovaných hodnot nebo nadhodnocených nápadů). Bolestně neadekvátní hodnocení (nadhodnocené nápady) jsou vyvolány těžkými otřesy. Příkladem mohou být vysoce cenné myšlenky, které vznikly po ztrátě blízkých, nezasloužená obvinění, identifikace existujícího somatického onemocnění atd. [2]. Jedinci s latentně nafouknutými hodnotami (nadhodnotami, které se periodicky projevují stejným způsobem). Zpravidla se jedná o jedince s určitými psychofyziologickými vlastnostmi (konstitučními nebo získanými v době psychotraumatu), které přispěly k utváření mimořádně cenných myšlenek. Takoví lidé jsou příliš sugestibilní a infantilní. Traumatické momenty jsou méně závažné než v předchozí podskupině Jedinci s bolestně zarostlými hodnotami vštěpovanými do určitého prostředí. Nadhodnocená myšlenka se projevuje v udržování existujících mýtů: environmentální, rodinné, kulturní a další jedinci s nadhodnocenými představami jsou vnitřně disharmoničtí, jejich hodnoty jsou také disharmonické a v reálném světě jsou tito lidé extrémně nepohodlní. Patologické hodnoty a přehnané hodnocení, které jedince následně vedou, nemohou přinést ani kýžené výsledky, ani být společností přijaté. Druhou možností je, že nadhodnocené představy byly výsledkem interakce jedince se snadno zranitelnými („akcentovanými“) hodnotami. a subjektivně významné psychotrauma [2] takoví jedinci mají v určitých situacích individuální psychopatické rysy, ale přesto jsou schopni v určitých životních situacích budovat svůj život a ovládat myšlenky. Vysoce hodnotná myšlenka se projeví pouze tehdy, když se spojí subjektivní hodnoty a určitá situace. Nadhodnocené představy takových jedinců jsou důsledkem emočně narušeného hodnocení situace. Třetí možností je, že nadhodnocené představy jsou způsobeny objektivně traumatizující situací, která je člověkem svérázně zpracována do přehnaných hodnocení. Nápady jsou aktualizovány, když existuje skutečné nebo imaginární ohrožení jednotlivce. Prožitý silný emoční šok ovlivňuje život, vnímání a chování jedince v budoucnosti. Každá podobná událost vyvolává silné emoce. Důležitá je i forma projevu takových představ: rozlišují se mentální a emocionálně-imaginativní nadhodnocené představy. První forma („interpretační“) se vyznačuje především introverzí.vnitřní napětí a často i neviditelnost dominance zážitků [1]. Myšlenka je stabilní, existuje určitá osnova, šablona, ​​tzn. samotná myšlenka, která jednotlivci diktuje, jakým způsobem má události interpretovat - člověk si logicky nechává věřit a nachází argumenty ve prospěch svého přesvědčení. Myšlenka je zpravidla celistvá, je to již světonázor; osobnost je náchylná k neustálým analýzám a donekonečna nachází stále nové a nové argumenty na podporu myšlenky. Všechna fakta a události jsou pečlivě analyzovány a klasifikovány. Logika je základem takové nesmírně cenné myšlenky. Taková analýza však není ani zdaleka objektivní a nemá žádnou praktickou hodnotu. Negativní stránkou nadhodnocených nápadů je šablonová odpověď, všechna hodnocení jsou upravena podle existující šablony. V této podobě však není myšlenková úplnost, člověk neustále pochybuje a hledá další a další důkazy, že má pravdu, interpretuje všechny události svého života a nemá čas cítit realitu. Emocionálním základem myšlenky je vášeň – silný, stabilní a trvalý pocit, který však lze logicky vysvětlit nebo alespoň charakterizovat. Chování spojené s nadhodnocenou představou je většinou stenické, cílené, plánované, drobné změny se stávají stresujícími [1]. V některých případech lze pomocí logických argumentů snížit důležitost myšlenky. Druhá forma („afektivní“) se vyznačuje jasně projevenou intenzitou zážitků a zjevností jejich dominance [1]. Osobnost se zdá být pohlcena myšlenkou a ani se nesnaží vysvětlit podstatu a důležitost myšlenky. Upevnění myšlenky nastává pomocí imaginárních obrazů a předpokladů. Uvedené argumenty jsou situační, nekonzistentní a někdy protichůdné. Uvažování se jasně řídí „emocionální“ logikou. Argumenty jsou momentální emoce, smyslové zážitky, zatímco fakta se málokdy berou v úvahu nebo jsou překrucována. Omylnost a nedůslednost se jasně projevuje v závěrech a úsudcích. Vzhledem k tomu, že emoce jsou klíčovým faktorem, jsou přesvědčení velmi nestabilní, období důvěry v pravdu jsou nahrazena nestabilními přesvědčeními, které vyvolávají obavy a pocity bezmoci, nejistoty a ztráty, pak se cyklus opakuje často v posedlost. Obsedantní představy jsou představy a myšlenky, které nedobrovolně napadají vědomí pacienta, který chápe jejich absurditu a zároveň s nimi nemůže bojovat [1]. Tento syndrom spolu s obsedantními myšlenkami zahrnuje obsedantní strachy (fóbie) a obsedantní nutkání jednat. Přeceňované představy narušují duševní rovnováhu a vytvářejí napětí, které se pak člověk snaží uvolnit pomocí svérázných rituálů v podobě opakovaných obsedantních akcí. Člověk ospravedlňuje nutnost a logiku své nadhodnocené představy a trpí syndromem obsedantních stavů, které mu přinášejí nepohodu. Nadhodnocené představy se vyznačují čtyřmi hlavními faktory: Dominance v psychice: splývá osobnost a myšlenka, začíná myšlenka a samostatně vyvinutá pravidla. ovládat chování jednotlivce. Následování myšlenky se stává dominantní, jiné potřeby jsou jednoduše vytlačeny z psychiky Afektivní saturace, „psychologická srozumitelnost“ myšlenky a nedostatek konečného přesvědčení, ty představy, které jsou srozumitelné „na základě zkušeností, situace a osobnosti pacienta. “ (V. M. Morozov, 1934). Emoce jsou nestabilní. Člověk sám si není jistý svými přesvědčeními, a proto neustále hledá jejich další potvrzení. Omezení psychologické srozumitelnosti nadhodnotových útvarů absencí „směšné povahy“ obsahu myšlenky (A. B. Smulevich, 1972) rozšiřuje chápání a hranice nadhodnoty a nivelizuje jejich nezávislost [3]. Ideje jsou srozumitelné a vysvětlitelné – to jsou zpravidla skutečná fakta, která byla zveličená zvýšeným vnímáním jednotlivce. Osobnost můžepřítomné argumenty a teorie, i když často vypadají poněkud směšně, ale mají svou vlastní, spíše promyšlenou logiku Čtvrtý znak (nedostatek konečného přesvědčení) je v literatuře formulován různými způsoby („kolísání důvěry“, „pochyby jsou povoleny“, „možnost nápravy“, „možnost kritického postoje“ atd.) [3]. Osobnosti tohoto typu mají sklony k filozofování a uvažování: to dává příležitost a naději jim pomoci. Vysoce hodnotné myšlenky jsou uměle vytvořenou realitou s mnoha labyrinty. Většina přeceňovaných myšlenek je obranou proti problému volby, potřebě nezávislosti, strachu z obecně uznávaných hranic a strachu z odlišnosti od všech ostatních. Někdy se z toho může stát i způsob útěku před sebou samým, který může být dokonce úspěšný. Je však třeba mít na paměti, že východ z jednoho labyrintu je často vstupem do druhého. Je také zajímavé, že vysoce hodnotné myšlenky jsou často odrazem stínu, který objevil Carl Gustav Jung. Vysoce slušní lidé, náchylní k moralizování, často potlačují agresi ve společnosti a vyjadřují ji učením druhých, projevují agresi vůči „jiným věřícím“. Stejně tak se často projevuje podezíravost, podezřívavost a nedůvěra u lidí, kteří si nejsou jisti sami sebou – promítají se. své nejistoty vůči ostatním. Možný je však i opačný aspekt: ​​možná člověk sám má sklon diskutovat o jednání druhých lidí a totéž očekává od svého okolí. Vysoce hodnotné myšlenky jsou výsledkem kombinace mnoha faktorů a souběhů jak psychologických jevů, tak individuálního člověka vlastnosti. Všichni lidé jsou úplně jiní a každý patří k určitému psychotypu s vlastními povahovými rysy. Charakteristické rysy jsou charakteristické pro všechny lidi a v souladu s nimi mohou v určitých životních situacích vznikat určité nadhodnotné myšlenky. Každý typ osobnosti tedy odpovídá určitému typu vysoce hodnotných myšlenek. Identifikují se následující osobní radikály - hlavní způsoby interakce jedince s okolím Charakter nadhodnocených myšlenek je ovlivněn i vůdčím radikálem charakteru Rozlišujeme následující charakterologické radikály a jim odpovídající nadhodnocené ideje: Hysterické radikální - člověk má slabý nervový systém, vysokou přepínatelnost pozornosti a zájmů. Vysoká potřeba uznání, sklon k umění, jasné a extravagantní jednání. Lidé této povahy se vyznačují: touhou upoutat pozornost druhých za každou cenu a absencí objektivní pravdy jak ve vztahu k druhým, tak k sobě samému (narušení skutečných vztahů) [5]. Jaspers toto chování charakterizoval jako „touhu vypadat větší, než ve skutečnosti je“. Jejich citový život je nestabilní, pocity jsou obvykle povrchní, připoutanosti jsou křehké a zájmy jsou povrchní a nestabilní. V důsledku toho často „mění“ své principy. Mění se a přizpůsobují se prostředí kolem sebe a vždy se snaží být tím, kým by chtěli být. Zároveň je pro ně životně důležité být originální a ve všem první, což může vyvolat intrapersonální konflikt. Takoví jedinci nesnášejí soutěživost a mohou trpět patologickou žárlivostí. Žárlivost navíc s největší pravděpodobností není vůči milované osobě, ale kvůli zraněné pýše. Jsou pomstychtiví vůči těm, kteří k nim byli nepozorní nebo lhostejní. Emocionální struktura těchto jedinců je obvykle infantilní, protože činy snadno podléhají momentálním impulsům a mají potíže prožívat traumatické události. Pro člověka tohoto typu získává vnější, skutečný svět zvláštní, bizarní tvar; objektivní kritérium je pro něj ztracené nebo nezajímavé, a to často vede k tomu, že ho jeho okolí obviňuje (v lepším případě) ze lži a přetvářky. Některé události jsou pro něj hodnoceny jako velmi důležité a jiné nenápadně zůstávají bez povšimnutí. Takové osobnosti nereagují na objektivní fakta, ale na ty detaily, které jsou zajímavé pouze pro ně, protože vnímají jednu věc extrémně jemně a bystře, hysterická osobnost se ukazuje jako zcela necitlivájinému; laskavý, jemný, dokonce milující člověk v jednom případě prozrazuje naprostou lhostejnost, krajní sobectví a někdy i krutost v jiném; hrdý a arogantní, někdy je připraven na všechny druhy ponížení; neústupný, tvrdohlavý až k negativismu, stává se v jiných případech vstřícný ke všemu, poslušný, připravený se podřídit čemukoli; bezmocný a slabý, projevuje energii, vytrvalost a vytrvalost, když to od něj vyžadují zákony, které ovládají jeho psychiku. Tyto zákony stále existují, ačkoli je neznáme a jsou nelogické [4]. Potřeba být neustále uznáván a obdivován může vyvolávat nadhodnocené představy o vztazích. Nápady mohou spočívat v neustálém předvádění vlastních schopností a kvalit. V tomto případě má člověk jistotu, že veškerá pozornost ostatních je zaměřena na něj a podle toho reaguje. Druhou možností této myšlenky je obecná závist. Takové myšlenky vyvolávají buď boj s imaginárními pachateli, nebo zdůrazněnou teatrální aroganci vůči lidem. Je třeba poznamenat, že tento typ se vyznačuje afektivními, přeceňovanými představami, protože nervový systém je nestabilní a závěry jsou okamžité. Jsou také náchylní ke lžím: někteří jedinci se uchylují ke lžím, aby šokovali, zatímco jiní si toho ani nemusí všimnout. Děje se tak v důsledku neustálé teatrálnosti a člověk už nerozlišuje mýtus od reality. Takoví jedinci mohou být dokonce velmi uraženi, když se jim již nevěří, protože sami již upřímně věří nově vytvořenému mýtu. Epileptoidní radikál má neustálé emoční napětí. V důsledku tohoto napětí se snaží vše ovládat a řídit. Vyznačuje se podrážděností, dokonce vztekem. Mohou být přítomny obsedantní obavy, melancholie atd. Jsou velmi aktivní, intenzivně aktivní, vytrvalí až tvrdohlaví, v komunikaci jsou sobečtí, netrpěliví a extrémně netolerantní k názorům druhých, ostře reagují na jakékoli námitky. Jejich myšlení je inertní, viskózní, nová zkušenost není vnímána. Snaží se zaujmout vedoucí pozici. Vyznačují se takovými pocity jako: extrémní podrážděnost vedoucí k záchvatům vzteku a za druhé záchvaty poruch nálady (s charakterem melancholie, strachu, hněvu). Ta či ona myšlenka uvízne v jejich mysli na dlouhou dobu; Rozhodně se dá mluvit o sklonu epileptoidů k ​​přeceňovaným představám. Jejich afektivní postoj má téměř vždy poněkud nepříjemnou konotaci podráždění a odmítání - na pozadí takových emocí se rozvíjejí prudké výbuchy nekontrolovatelného hněvu vedoucí k nevhodným činům. Osoba je podezřívavá, nedůtklivá, malicherná a náchylná ke kritice. Takoví jedinci zpravidla vždy za něco a proti někomu bojují. Je velmi důležité zdůraznit extrémně charakteristický sklon epileptoidů k ​​rozvoji epizodických poruch nálady. Rozdíl od depresivních stavů jakéhokoli jiného druhu je téměř vždy neustálá přítomnost tří hlavních složek: agrese, melancholie a strachu. Takové poruchy nálady nemusí trvat dlouho. Přes veškerou svou nespoutanost zůstávají lidé tohoto typu velmi přímí, cílevědomí, jednostranní lidé a neschopní se alespoň na chvíli zříci svých často sobeckých cílů a zájmů, které zcela určují jejich obecně velmi intenzivní aktivity. Jejich efektivita postrádá sytost odstínů a je dána především agresivitou a napětím, které neustále mají vůči lidem kolem sebe. Vysoce hodnotné myšlenky spočívají v neustálém boji o jejich zájmy, potřeby a práva. Je důležité si uvědomit, že požadavky jsou vždy logické a nesnesou sebemenší kritiku. Takový člověk neustále za něco bojuje a vždy jasně vidí nepřítele – pokud žádný není, vymyslí si ho Paranoidní typ se vyznačuje aktivitou, strategickým myšlením. Nejcharakterističtější vlastností paranoidů je jejich sklon k vytváření tzv. superhodnotných představ, v jejichž moci se ocitají; tyto myšlenky naplňujíparanoidní psychiku a mají dominantní vliv na veškeré jeho chování. Zpravidla je dominantní myšlenka sebehodnoty. Hlavními rysy jsou přehnaná domýšlivost: inklinuje k vytváření týmů, které vede. Sféra zájmů je extrémně úzká, soustředí se jen na své zájmy, všechno ostatní je prostě nezajímá. Vnímají všechny lidi buď jako své, nebo jako cizí, podle toho, zda je lidé uctívají nebo ne. Celý život takového člověka je postaven na jeho „komplexech“, jeho „nadhodnotných nápadech“. Typicky se nadhodnocené myšlenky a obavy zaměřují na strach z „sesazení z trůnu“. Jakýkoli nesouhlas, boj nebo překážky, se kterými se někdy setkávají, v nich vzbuzují vrozené pocity nedůvěry, odporu a podezíravosti. Každý, kdo komunikuje s paranoidním člověkem a dovolí si chovat se, jak uzná za vhodné, se stává jeho nepřítelem; Dalším důvodem nepřátelských vztahů je skutečnost, že ostatní neuznávají vlohy a nadřazenost paranoika. V boji za svá imaginární práva se takový člověk často projevuje velkou vynalézavostí: velmi obratně si najde příznivce, přesvědčí všechny o své správnosti, nezištnosti, spravedlnosti a někdy i v rozporu se zdravým rozumem vyjde vítězně ze zjevně beznadějného konfliktu. , právě díky své houževnatosti a malichernosti . Ale i když je poražen, nezoufá, nepropadá sklíčenosti, neuvědomuje si, že se mýlí – naopak z neúspěchů čerpá sílu do dalšího boje. Nadhodnocené nápady jsou logické - takový člověk je schopen zaujmout lidi pro svůj vlastní prospěch Emotivní radikál je nejméně náchylný k nadhodnoceným nápadům, protože psychika takového člověka je velmi mobilní. Každá bezvýznamná událost ho uchvátí. Sklon k prostorovému myšlení. Nejčastěji se jedná o veselé, otevřené a dokonce i jednoduché lidi. Emoční přepínavost se projevuje tím, že sebemenší nepříjemnost zastíní jejich emoční rozpoložení a přivede je do hluboké sklíčenosti, i když ne na dlouho nové informace radikálně změní jejich náladu. Přestože se jejich nálada bezdůvodně nemění, důvody mohou být extrémně nevýznamné. Emotivnost může ovlivnit špatné počasí, ostře vyřčené slovo, vzpomínka na nějakou smutnou událost atd. Obvykle se mají dobře v rámci zaběhnutého života vytvořeného ostatními, ale extrémně rychle se ztrácejí v podmínkách, které vyžadují vynalézavost a odhodlání, velmi snadno vyvolávají patologické reakce na nepříjemné zážitky, i když je nějak vyvádějí z duševní rovnováhy [4]. Je důležité poznamenat, že navzdory snadnému přepínání pozornosti tito jedinci stále hluboce a obtížně zažívají silné emocionální šoky. Na pozadí posttraumatických stavů (katastrofy, nehody, ztráty blízkých apod.) mohou vznikat i mimořádně cenné myšlenky schizoidně radikální – kreativní a originální jedinci s originálním myšlením. Při komunikaci s takovým člověkem máte často pocit, že buď zná nějaké tajemství, nebo prostě žije v nějakém jiném světě a je prostě v této realitě přítomen bez většího zájmu. Originalita a analytické myšlení nutí člověka neustále analyzovat vnější faktory, vlastní zkušenosti a jejich vzájemné působení. Takoví jedinci jsou náchylní k vytváření dalekosáhlých závěrů a pravidel, žijí v souladu se svým původním řádem. Jedinci s předním schizoidním radikálem žijí a přebývají ve světě svých vlastních představ, a to je úrodná půda pro vytváření mimořádně cenných formací. Vyznačují se specifickými představami o vztazích. Jedinci s takovými představami mají tendenci vnímat vše, co se děje v kontextu jejich vztahu k sobě samým. Jakékoli náhody jsou vnímány jako znamení shůry, které s ním přímo souvisí. Vyznačují se autistickou izolací od vnějšího reálného světa [4], nedostatkem vnitřní harmonie v psychice a bizarním paradoxem citového života a chování. Chování takových lidí je těžké pochopit, protožezřídka se otevírají a popisují své pocity. Pro takové jedince je nesmírně obtížné porozumět pocitům a emocím ostatních lidí. Mají jemné estetické cítění: obvykle jsou zásadoví v univerzálních otázkách, dokážou ve své fantazii projevit i emoce, ale chápou skutečné pocity skutečných lidí v konkrétním časovém okamžiku nad jejich možnosti. Jejich citový život má obecně velmi složitou strukturu: přirozené emoce putují v psychice neobvyklou a složitou cestou. Emoce musí překonat řadu vnitřních protiakcí. Nejjednodušší mentální hnutí důmyslně interagují se vzpomínkami a asociacemi na minulost a nadějemi na budoucnost – všechna jsou propletena do bizarního vzorce zážitků. Osobnost, odcizená realitě, je zároveň v neustálém a nesmiřitelném vnitřním konfliktu sama se sebou. V chování takových lidí se upozorňuje na nekonzistenci a nesouvislost mezi jednotlivými impulsy. Je pro ně obtížné zapadnout do obecně uznávaných rámců. Tyto postavy se také vyznačují „aristokratickou“ zdrženlivostí nebo dokonce jen strnulostí - a to není rozmar, v některých případech je to dovednost vyvinutá v průběhu života, ochrana a prostředek, jak udržet ostatní lidi na dálku v pořádku. aby nedošlo ke zklamání. nevyhnutelné v úzké komunikaci. Jsou to lidé extrémů, kteří neznají střed – „všechno nebo nic, jsou nedůvěřiví a podezřívaví, mají sklony k přehánění, v libosti a nelibosti projevují většinou vrtkavou selektivitu a přílišnou předpojatost. Hyperthymický radikál – lidé s tímto radikálem jsou většinou mobilní s dobrou náladou a často velmi nadaní. Mají flexibilní myšlení a mnohostrannou psychiku. Často jsou milí a sympatičtí. Jsou to lidé, kteří rychle reagují na vše nové, jsou energičtí a podnikaví. Bohužel každá mince má dvě strany: vnější brilantnost se snoubí s velkým povrchem a nestálostí zájmů, které neumožňují dlouho setrvávat na stejném tématu, družnost přechází v přílišnou upovídanost, v práci jim chybí trpělivost, jsou náchylné ke stavbě vzdušných zámků Také jejich komunikace je extrémně nestabilní – jejich slibům se nedá věřit. Mnozí z nich jsou autoritativní a nepřijímají rozpory se svými bezprostředními tužbami, mnozí se velmi přeceňují. Jsou vtipní, ale často využívají svou inteligenci k tomu, aby ubližovali ostatním. V životě hyperthymů jsou možné brilantní vzestupy a pády (ačkoli v obchodních záležitostech jsou tito lidé extrémně nespolehliví) a prudké pády, které jsou však snadno tolerovány; hyperthymy zůstávají vynalézavé a vynalézavé v jakékoli obtížné situaci. Jejich vysoce hodnotné nápady jsou situační, afektivní a zpravidla s jasným emocionálním zabarvením, nevyvolávají bolestné prožitky, spíše mají charakter posedlosti, neovládají však psychiku na dlouho. Skupina relativně nevinných řečníků s výraznější sebedůležitostí a určitou podrážděností tvoří přirozený přechod k jiné, mnohem nepříjemnější odrůdě popsaného typu, takzvaným „argumentátorům“. Jsou to lidé, kteří vědí všechno lépe než ostatní, extrémně neradi poslouchají a hlavně nesnášejí námitky, což u některých vyvolává nekontrolovatelné výbuchy vzteku. Přeceňují svou důležitost, mají sklon činit zcela nerealizovatelná tvrzení, a když čelí neuznání a odporu, snadno se vydají na cestu zarputilého boje za svá imaginární práva. V tomto boji se většinou pod vlivem emocí nezastaví před ničím. S novými emocemi však mohou přijít zcela nové nápady. Úzkostlivý radikál – vyznačuje se největším rozsahem vysoce hodnotných myšlenek. Patří sem hypochondrické zážitky související se zdravím a podezřelé pocity z toho, co si o nich ostatní myslí, strach ze zodpovědnosti a prostě strach z přijetí sebe sama. Pro takové jedince je těžké se vyjadřovat a obhajovat své názory. Takoví lidé zpravidla