Jeg lagde mærke til, at anstændige, taktfulde, kultiverede mennesker desværre er meget følsomme. "Ak" er her, for vrede er problemet, der forhindrer dem i at leve lykkeligt, gnaver indefra, forgifter deres eksistens og tvinger dem til at henvende sig til en psykolog. Det ser ud til, at alt er så godt på ydersiden: et værdigt medlem af samfundet, et forbillede, tilbageholdent og uddannet, men indeni er der sådan en uudtalt lidelse. Hvad er sammenhængen? Hvad er mekanismen for vrede? Hvad er essensen af ​​vrede er ikke en grundlæggende følelse, men en kompleks, multi-komponent en. I det væsentlige er dette ikke udtrykt aggression, vendt mod sig selv. Det vil sige, at efter en situation, der ikke levede op til mine forventninger, opstår først vrede (vrede, irritation, ærgrelse). Jeg udtrykker det dog ikke over for krænkeren, men retter det mod mig selv. Harme dukker op. En meget mindre ressourcestærk og mere vanskelig at tolerere tilstand. Ordningen er omtrent som følger: En bestemt person handler på en måde, der ikke er i overensstemmelse med mine forventninger. Min veninde inviterede mig ikke til sin fødselsdag, men jeg betragtede hende som en veninde; Chefen fyrede mig uden forklaring, men jeg har været trofast i 10 år; Fyren sagde, at det var tid til at tage fat, men jeg troede, han elsker mig for den, jeg er... Jeg er vred. Hvordan kunne hun det! Det hedder en ven! Da jeg gik hen til hende midt om natten for at tørre mit snot, skyndte jeg mig: Sikke en ged, ikke en chef! Han ville i det mindste sige hvorfor! Og jeg hørte også om hans papegøjer, din bastard Fitness, for fanden... Jeg burde se på mig selv, macho-figner! Det er anden dag, han går ubarberet rundt. Jeg kan ikke udtrykke min vrede af forskellige årsager: Jeg lader det passere, jeg "føler" det ikke, for han/hun har selvfølgelig ret, hvem de er, og hvem jeg er, jeg er ikke værdig til respekt, kærlighed eller høflighed. mig overhovedet, og det vil ingen, hvis de finder ud af det; , hvorfor har jeg brug for alt dette, ingen elsker mig Hvad der også er vigtigt i denne ordning er, at en person kun bliver fornærmet, hvis han ubevidst er enig i gerningsmandens ord eller handlinger, hvis han selv har tvetydighed og forvirring i emnet. bliver adresseret. Hvis en person er sikker på, at han ved, hvordan man klæder sig godt, vil han ikke blive fornærmet af ord om mangel på smag. Han vil blive fornærmet, kun i emner, hvor han tvivler og ikke er sikker. Ligesom i den joke: - En samtale med dig er som at rydde en krigsammunition - hvem ved i hvilket øjeblik den eksploderer og af hvilken grund - jeg er gammel!?!? , og takt, anstændighed og anden kulturperson er den mest direkte: Anstændige mennesker bliver ikke vrede! Jeg er ikke en markedspige! Jeg er ikke nogen slagsmåler! Og i et forsøg på at redde ansigt, bruges der konstruktiv energi på at vedligeholde facaden, butiksvinduet. Som et resultat heraf er facaden som på Moskva Universitet, men indeni ophober man vrede på sig selv, hvilket langsomt forgifter én til modvilje mod sig selv og videre til psykosomatik. Og det er meget svært, næsten umuligt, at straffe andre med ens vrede, hvilket forårsager skyldfølelse. Som de siger, "de bærer vand til de krænkede," og Ozhegov oversætter: "oversat: at drage fordel af nogens. pålidelighed i forretning og opgaver; nedbrydning afvist." Du kan gå ind i skoven uden en hat, du kan drømme om, hvordan de vil græde ved deres dødsleje, men det er usandsynligt, at følelsen af ​​vrede er en ressource for en person. Det forårsager kun lidelse, sorg og selvudskæring. Med en sådan følelse kan situationen ikke ændres, forholdet kan ikke afklares. Selvom vrede er en ressourcestærk følelse, er den lettere at bære og fører til ændringer og afklaring. "Du har et valg - lær at bruge aggression eller være en stammer," skrev F. Perls. Nå, med det evige russiske spørgsmål "Hvem har skylden?" Det ser ud til, at vi fandt ud af det, spørgsmålet er stadig: "Hvad skal man gøre?" Vi bruger det samme forekomstmønster til at svare: Opbyg ikke forventninger fra andre. Så kommer der ikke engang en yderligere kæde. Jeg er dog enig, det er svært. På en eller anden måde stoler vi på vores erfaring og forudser fremtiden. Og at lade andre handle og sige, som de vil, og ikke som jeg forventer af dem, er ret svært. Selvom der er plads til forbedringer Bemærk irritation og.8 (911) 179-31-06